Ampliado el 28 de marzo de 2021
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OIGA EL DEBATE QUE TUVE CON UN MIEMBRO DE LA ORGANIZACIÓN SATÁNICA DE LOS LLAMADOS "TESTIGOS DE JEHOVÁ"
EL 16 DE MARZO DE 2021
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ÍNDICE
1- REFUTACIÓN DE DOS VIDEOS DEL APÓSTATA HENRY MARTÍNEZ.
1. LOS DOS IEVES: EL PADRE Y EL HIJO. .
2. PABLO JAMÁS ENSEÑÓ QUE SOLO EXISTA UN DIOS, EL PADRE.
3. EL PADRE ES EL DIOS DE DIOSES.
4. PORQUE MI NOMBRE ESTÁ EN ÉL.
5. ESTE SEGUNDO IEVE SÍ QUE FUE VISTO POR LOS SERES HUMANOS.
2- HA DADO AL HIJO TENER VIDA EN SÍ MISMO.
4- JESUCRISTO SENTADO EN SU TRONO CELESTIAL.
5- JESÚS ES LLAMADO IEVE DE LOS EJÉRCITOS.
6- ES A JESUCRISTO A QUIEN ESTAMOS ESPERANDO.
7- EL DIA DE IEVE SERÁ EL DIA DE LA VENIDA GLORIOSA DEL SEÑOR JESUCRISTO.
8- LA VENIDA GLORIOSA DE IEVE SERÁ LA VENIDA DE CRISTO.
9- JESUCRISTO VENDRÁ CON SUS SANTOS PARA REINAR DESDE JERUSALÉN.
10- JUAN EL BAUTIZADOR PREPARÓ EL CAMINO A JESUCRISTO.
11- JESUCRISTO VENDRÁ CON RETRIBUCIÓN Y PAGO.
12- TODA RODILLA SE DOBLARÁ ANTE JESUCRISTO.
13- REFUTADOS LOS ARGUMENTOS FALSOS DADOS POR LOS MONOTEISTAS ARRIANOS, TRINITARIOS Y UNICITARIOS.
15- CONCLUSIÓN Y EXHORTACIÓN A HENRY MARTÍNEZ.
16- La doctrina diabólica de la trinidad a la luz de la Biblia.
EL FALSO DIOS TRINO: LA PRINCIPAL HEREJÍA DE LA CRISTIANDAD.
1- PRIMERA PARTE. SECCIÓN DOCTRINAL.
1. LA ENSEÑANZA DE JESUCRISTO.
2. LA ENSEÑANZA DE LOS APÓSTOLES DE JESÚS.
3. LA ENSEÑANZA DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
2- SEGUNDA PARTE. SECCIÓN DE PATRÍSTICA.
17- LAS 7 DOCTRINAS FUNDAMENTALES DE LA IGLESIA DEL PADRE Y DEL HIJO.
18- EXAMEN DE LA ESCUELA CRISTIANA HENOTEISTA.
En primer lugar, he de decir que en este librito de estudio bíblico he utilizado el nombre IEVE para referirme al Dios de Israel mencionado en la Biblia, el cual descendía del cielo físicamente y se aparecía a los seres humanos. En otras versiones bíblicas el nombre que utilizan es Jehová o Yahweh.
También la versión bíblica que he utilizado en este librito es la Reina Valera de 1960, así como la versión del Testimonio de los Apóstoles.
¿Qué es el henoteísmo monólatra?
Antes de responder a esa pregunta, vamos a conocer el significado de algunas palabras teológicas importantes para que usted pueda conocer bien la verdadera teología bíblica, la cual ha sido deformada y ocultada a lo largo de los siglos por las iglesias falsas y por teólogos falsos, ignorantes y mentirosos:
Monoteísmo: es la creencia en la existencia de un solo Dios solitario.
Politeísmo: es la creencia en la existencia de más de un Dios.
Henoteísmo: es la creencia en un solo Dios supremo, el Padre celestial, pero reconociendo la existencia de otros muchos más dioses subordinados a este Dios supremo, y que son los hijos de Dios.
La palabra “henoteísmo” fue acuñada en primer lugar por Max Müller.
Veamos lo que dice el Diccionario de Religiones Comparadas, de Ediciones Cristiandad, pág.716
"Henoteísmo: Término acuñado por Max Müller a partir del griego henos ("uno") y "theos" ("dios") para designar una forma de religión en que, SI BIEN SE ACEPTA LA EXISTENCIA DE NUMEROSOS DIOSES (politeísmo), SE CENTRA LA ATENCIÓN EN UNO SOLO, CONSIDERÁNDOLO MUCHAS VECES COMO REPRESENTANTE DE TODOS LOS DEMÁS. Esta actitud se advierte, por ejemplo, EN LAS PRIMERAS ETAPAS DE LA RELIGIÓN HEBREA (Judaísmo). Se diferencia del monoteísmo en que éste admite la existencia de un solo Dios".
Esta definición del teólogo Müller es completamente acertada y bíblica, por la sencilla razón de que esa era y es la religión del verdadero judaísmo enseñada en la Biblia. Por ejemplo, Moisés era henoteísta ya que dijo bien claro que IEVE, el Dios de Israel, es el Dios DE DIOSES y el Señor de señores" (Dt.10:17), lo cual admite claramente la existencia de otros muchos dioses y señores, pero SUBORDINADOS al Dios supremo, que es el Padre celestial: IEVE. Estos dioses no son obviamente los dioses falsos de los paganos, sino los HIJOS DE DIOS, los cuales son llamados en la Biblia DIOSES (Sal.82:1, 6), y hasta el propio Cristo confirmó esta enseñanza mosaica (Jn.10:34-36), y como es lógico, Dios el Padre no es el Dios de los dioses falsos de las religiones paganas, sino el Dios de sus hijos.
Monolatría: es la adoración de un solo Dios.
Polilatría: es la adoración de muchos dioses.
Es muy importante que usted no confunda los términos "monoteísmo" y "monolatría". Como hemos visto, la primera palabra significa existencia de un solo Dios solitario, mientras que el segundo término es la adoración de un solo Dios.
El verdadero judaísmo y el verdadero cristianismo NO son monoteístas, sino HENOTEISTAS Y MONÓLATRAS, ya que creemos en la existencia de un Dios supremo, el Padre celestial, pero reconociendo la existencia de otros muchos dioses en los cielos y en la tierra subordinados a este Dios supremo, el cual es el único que es adorado. tal como enseñó Jesucristo:
"LOS VERDADEROS ADORADORES ADORARÁN AL PADRE en espíritu y en verdad; porque también EL PADRE TALES ADORADORES BUSCA QUE LE ADOREN. Dios es Espíritu; y los que LE ADORAN, en espíritu y en verdad es necesario que ADOREN." (Jn.4:23-24).
Si Jesús, el Hijo de Dios, recibiera el mismo tipo de adoración que recibe el Dios supremo, el Padre celestial, entonces Jesús habría dicho algo como esto: "los verdaderos adoradores adorarán al Padre Y A MI en espíritu y en verdad, porque el Padre Y YO tales adoradores buscamos".
Por consiguiente, repito una vez más que el verdadero judaísmo y el verdadero cristianismo son dos religiones henoteistas y monólatras, ¡¡de ninguna manera son religiones monoteístas!! pero esto lo iré demostrando con la Biblia a lo largo de este importantísimo librito de estudio bíblico, de modo que léalo atentamente
Navegando por Internet he encontrado dos videos publicados en YouTube hechos por un apóstata de la fe arriano y monoteísta llamado Henry Martínez. Esos dos patéticos y satánicos videos los podrá ver en estas dos direcciones:
Henry Martínez, que es el falso pastor de esa secta apostata, arriana y falsa llamada “iglesia de Dios el Camino” enseña una serie de doctrinas falsas y de demonios en esos dos videos que voy a ir destrozando y refutando a la luz de la Biblia en este librito.
Comencemos:
1
LOS DOS IEVES: EL PADRE Y EL HIJO
El apóstata Henry niega la doctrina verdadera y bíblica de los dos IEVES o JEHOVÁS o YAHWES mencionados en la Biblia, y que son el Padre y el Hijo, y enseña la doctrina perversa y satánica de que solo existe un IEVE. Veamos como miente ese falso pastor.
El falso pastor Henry comienza citando el famoso pasaje de la Shema hebrea, de Deuteronomio 6:4, para enseñar la patraña satánica de que solo existe un IEVE. Veamos lo que dice ese pasaje:
Deu 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
Deu 6:5 Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.
Observe que ese pasaje no dice por ninguna parte que SOLO exista un IEVE, lo que dice es que ese Señor IEVE mencionado en ese texto es UNO, es decir, ÚNICO, ya que la palabra hebrea que ahí se utiliza es ejad, que se puede traducir por uno, y por único, unas versiones bíblicas lo han traducido por uno, y otras por único, es exactamente lo mismo.
Es decir, lo que dice simplemente la Shemá es que ese Dios es uno, y además es único, o dicho en otras palabras, es un Dios SUPREMO, no hay otro Dios igual a él, pero el texto no niega la existencia de otros dioses, ni tampoco niega la existencia de otro Dios inferior llamado IEVE, simplemente ese Dios de la Shemá es uno y único.
¿Y quién es ese Dios uno y único?, pues sencillamente es el PADRE CELESTIAL, ya que Jesús citó la Shemá hebrea enseñando que dicho Dios único y supremo es el Padre celestial (Mr.12:29-30).
He ido a la Enciclopedia Bíblica Electrónica, la e-Sword, y en la sección de la Concordancia de Strong leemos lo siguiente:
H259
אֶחַד ekjád; numeral de 258; prop. unido, i.e. uno; o (como ord.) primero:-cada (uno), ciento, común, once, primero, solo, todo, undécimo, único, unir, uno, (una) vez.
La palabra hebrea que ha sido traducida por “uno” es ekjád, que significa uno o único. Es decir, lo que dice la Shemá hebrea sencillamente es que ese Dios supremo se refiere solamente al PADRE, y este Dios Padre es uno y único, NO EXISTE OTRO Dios como él, pues él es el Dios supremo. Y esto está en total armonía con las palabras de Jesucristo y del apóstol Pablo. Jesús dijo que este Dios verdadero, supremo y único es EL PADRE (Jn.17:3), y el apóstol Pablo dijo lo mismo, que este Dios uno o único es solamente el Padre celestial, vamos a leerlo:
1Co 8:4 Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que HAY UN DIOS ÚNICO.
1Co 8:5 Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como de hecho hay muchos dioses y muchos señores),
1Co 8:6 para nosotros, sin embargo, HAY UN DIOS PADRE, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Como puede ver, Pablo dijo que tenemos un Dios único, y ese Dios único es el PADRE, no Jesucristo.
Ya vimos más arriba que el hecho de que el Padre sea un Dios único no significa que no existan más dioses inferiores al Padre, estos dioses inferiores al Padre son los hijos de Dios (Sal.82:1, 6), por eso es que este Dios único y supremo, que es el Padre, es el Dios DE DIOSES y el Señor de señores (Dt.10:17), estos dioses son los hijos de Dios, de ninguna manera se refiere a los dioses falsos del paganismo, ya que el Dios Padre no es el Dios de los dioses falsos, sino el Dios de sus hijos.
En muchas versiones bíblicas los traductores han falsificado esas palabras de Pablo en 1Co.8:4-6 introduciendo la palabra “solo”, que no se encuentra en ningún manuscrito griego de ese pasaje, para engañar y hacer creer a los ignorantes de la verdadera doctrina que solo existe un Dios, el Padre, sin embargo, eso no fue lo que dijo Pablo, lo que él dijo sencillamente es que el Padre es un Dios ÚNICO, ya que él es el Dios supremo, no existe otro Dios supremo como el Padre, pero sin negar la existencia de otros muchos dioses inferiores al Padre, y esos dioses (poderosos) subordinados al Padre son los hijos de Dios, sean los hijos de Dios celestiales (los ángeles) o los hijos de Dios humanos.
Por consiguiente, como puede ver, ni la Shemá hebrea, ni Jesucristo, ni el apóstol Pablo, enseñaron jamás que ese Dios verdadero, único y supremo sea Jesucristo, ni tampoco un falso dios trino, sino que es solamente el Padre celestial, y Jesús dijo bien claro que para tener la vida eterna tenemos que tener este conocimiento del Padre como el único Dios verdadero, y de Jesucristo como el enviado del Padre, el Mesías. el Hijo de Dios (Jn.17:3). Si usted rechaza este conocimiento doctrinal, entonces jamás se podrá salvar, por eso es que Satanás introdujo esa espantosa mentira del unicitarismo y también las mentiras diabólicas del monoteísmo y del trinitarismo, para poder así engañar a millones de falsos cristianos haciéndoles creer en la mentira perversa de que Jesucristo es el único Dios verdadero, o la gran mentira de que este único Dios verdadero es una especie de monstruo con tres cabezas al cual llaman “el dios trino”, o la mentira satánica de que solo existe un Dios (monoteísmo) y de esta manera el diablo consigue que muchos apostatas se condenen al final por rechazar esa clara enseñanza de Jesús y de sus apóstoles que es el henoteísmo monólatra.
Por lo tanto, el Dios único llamado IEVE mencionado en la Shemá hebrea es solamente el Padre celestial, él es un Dios único porque es el Dios supremo, sin embargo, ese pasaje no niega la existencia de otro Dios llamado también IEVE inferior al Padre celestial en autoridad. Este segundo Dios llamado IEVE por supuesto que existe, como voy a demostrar con la Biblia, y era el mismísimo Señor IEVE que descendía del cielo a la tierra y se aparecía físicamente a muchos seres humanos, y él era el enviado del IEVE supremo que está en el cielo, y que es el Padre celestial.
Muchos mentirosos arrianos y apostatas de la fe, como el falso pastor Henry Martínez, enseñan la patraña de que ese Señor IEVE que descendía del cielo y se aparecía a los seres humanos era el Padre celestial, pero eso es una gigantesca mentira del diablo, ya que, al Dios supremo, el Padre celestial, ningún ser humano le vio jamás en la tierra, él es el Dios INVISIBLE (Col.1:15, 1Tm.1:17).
A este Dios supremo, el Padre celestial, nadie le vio jamás (Jn.1:18, 5:37, 6:46, 1Jn.4:12). Es decir, el Dios Padre JAMÁS SE APARECIÓ A LOS SERES HUMANOS.
Vamos a leer y a comentar un pasaje muy importante e interesante donde podremos ver como este segundo IEVE bajó del cielo y se apareció a Abraham. El pasaje se encuentra en Génesis 17:1, que dice lo siguiente:
Gén 17:1 Cuando Abram tenía 99 años, SE LE APARECIÓ YAHVEH y le dijo: «Yo soy El Sadday, anda en mi presencia y sé perfecto. (Biblia de Jerusalén)
Observe que el pasaje dice que se le APARECIÓ IEVE a Abram. La palabra hebrea que ha sido traducida por “apareció” es raá, y la Concordancia de Strong dice lo siguiente:
H7200
רָאָה raá; raíz prim.; ver, lit. o fig. (en numerosas aplicaciones, dir. y impl., trans., intr. y caus.):-aparecer, aprobar, atender, buscar, considerar, contemplar, dejar, descubrir, dignarse, discernir, enseñar, entender, escoger, especial, estimar, examinar, explorar, gozar, gustar, informar, levantar, manifestar, maravillarse, menospreciar, mirar, mostrar, observar, presentar, proveer, reconocer, reflexionar, respeto, rogar, ver, vidente, visión, visitar, vista.
Como puede ver, este Señor IEVE se apareció a Abraham, se mostró a él, le visitó y Abraham le vio.
Por lo tanto, ese IEVE mencionado en Génesis 17:1 que se apareció a Abraham es totalmente IMPOSIBLE que fuera el Dios Padre, y si no era el Dios Padre entonces era un segundo Dios llamado IEVE, el cual descendía a la tierra y se aparecía a los humanos. Este Dios era exactamente el mismo Dios que se apareció a Adán y Eva en el jardín del Edén.
Este Dios que se apareció a Abraham es llamado El Sadday, que significa el todopoderoso, o Dios omnipotente.
Los falsos cristianos arrianos dicen que ese Dios que se apareció a Abraham solo podía ser el Padre celestial, ya que ellos dicen que solo el Padre es el único Dios todopoderoso. Eso es falso, ya que resulta que Jesús, el Hijo de Dios, TAMBIÉN ES UN DIOS TODOPODEROSO, vamos a leerlo:
Mat 28:18 Jesús se acercó a ellos y les habló así: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. (Biblia de Jerusalén).
La palabra griega que ha sido traducida por “poder” en ese pasaje es “exousia”, y la Concordancia de Strong lo traduce de la siguiente manera:
G1849
ἐξουσία exousía; de G1832 (en el sentido de capacidad); privilegio, i.e. (subj.) fuerza, capacida, competencia, libertad, u (obj.) maestría (concr. magistrado, sobrehumano, potentado, símbolo de control), influencia delegada:-autoridad, derecho, dueño, jurisdicción, libertad, poder, potencia, potestad.
Como puede ver, esa palabra se puede traducir por AUTORIDAD, PODER, POTENCIA Y POTESTAD. Por lo tanto, Jesús tiene toda la autoridad, poder o potestad en el cielo y en la tierra, y por lo tanto, él es un Dios TODOPODEROSO.
Observe que Jesús dijo que le fue dado TODO EL PODER en el cielo y en la tierra, es decir, después de resucitar Jesús recobró todo el poder en el cielo y en la tierra que él ya tenía antes de venir a la tierra. Dios el Padre le dio todo ese poder después de resucitar, y quien tiene todo el poder es entonces TODOPODEROSO, ya que esa palabra significa “tener todo el poder”.
Por lo tanto, Jesús también es un Dios todopoderoso, sin embargo, él está subordinado al Dios todopoderoso supremo, que es el Padre celestial, ya que el Padre es el Dios de Cristo (Ap.3:12), el Padre es la cabeza o jefe de Cristo (1Co.11:3).
Por consiguiente, el Dios todopoderoso mencionado en Génesis 17:1 es totalmente imposible que fuera el Dios Padre, ya que, al Dios supremo, el Padre, nadie le vio jamás, y además el mundo jamás conoció a este Dios Padre. Esto significa que el Dios todopoderoso que se apareció a Abraham SOLO PODÍA SER JESÚS en su preexistencia divina, exactamente el mismo Dios que bajaba del cielo al jardín del Edén y se paseaba a la hora de la brisa de la tarde por dicho jardín, y se apareció a Adán y Eva.
Esto demuestra bien claro la existencia de los dos dioses eternos llamados IEVE: el IEVE supremo que está en el cielo, al cual ningún ser humano vio jamás ni el mundo conoció, y un segundo IEVE que descendía del cielo y se aparecía a los seres humanos y fue conocido por el pueblo de Israel. Por lo tanto, esta doctrina de los dos dioses eternos llamados IEVE ya se enseña desde el principio de la Biblia, y es la doctrina fundamental de toda la Biblia.
Este segundo Dios llamado IEVE, y que era Jesús, volvió a aparecerse a Abraham poco tiempo después, pero esta vez descendió a la tierra acompañado por dos ángeles. Vamos a leer el pasaje y a comentarlo:
Gén 18:1 Después le apareció Jehová en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda en el calor del día.
Gén 18:2 Y alzó sus ojos y miró, y he aquí tres varones que estaban junto a él; y cuando los vio, salió corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos, y se postró en tierra,
Gén 18:3 y dijo: Señor, si ahora he hallado gracia en tus ojos, te ruego que no pases de tu siervo.
Gén 18:4 Que se traiga ahora un poco de agua, y lavad vuestros pies; y recostaos debajo de un árbol,
Gén 18:5 y traeré un bocado de pan, y sustentad vuestro corazón, y después pasaréis; pues por eso habéis pasado cerca de vuestro siervo. Y ellos dijeron: Haz así como has dicho.
Gén 18:6 Entonces Abraham fue de prisa a la tienda a Sara, y le dijo: Toma pronto tres medidas de flor de harina, y amasa y haz panes cocidos debajo del rescoldo.
Gén 18:7 Y corrió Abraham a las vacas, y tomó un becerro tierno y bueno, y lo dio al criado, y éste se dio prisa a prepararlo.
Gén 18:8 Tomó también mantequilla y leche, y el becerro que había preparado, y lo puso delante de ellos; y él se estuvo con ellos debajo del árbol, y comieron.
Gén 18:9 Y le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él respondió: Aquí en la tienda.
Gén 18:10 Entonces dijo: De cierto volveré a ti; y según el tiempo de la vida, he aquí que Sara tu mujer tendrá un hijo. Y Sara escuchaba a la puerta de la tienda, que estaba detrás de él.
Gén 18:11 Y Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres.
Gén 18:12 Se rió, pues, Sara entre sí, diciendo: ¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?
Gén 18:13 Entonces Jehová dijo a Abraham: ¿Por qué se ha reído Sara diciendo: ¿Será cierto que he de dar a luz siendo ya vieja?
Gén 18:14 ¿Hay para Dios alguna cosa difícil? Al tiempo señalado volveré a ti, y según el tiempo de la vida, Sara tendrá un hijo.
Gén 18:15 Entonces Sara negó, diciendo: No me reí; porque tuvo miedo. Y él dijo: No es así, sino que te has reído.
Gén 18:16 Y los varones se levantaron de allí, y miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos acompañándolos.
Gén 18:17 Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer,
Gén 18:18 habiendo de ser Abraham una nación grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en él todas las naciones de la tierra?
Gén 18:19 Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él.
Gén 18:20 Entonces Jehová le dijo: Por cuanto el clamor contra Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo,
Gén 18:21 descenderé ahora, y veré si han consumado su obra según el clamor que ha venido hasta mí; y si no, lo sabré.
Gén 18:22 Y se apartaron de allí los varones, y fueron hacia Sodoma; pero Abraham estaba aún delante de Jehová.
Gén 18:23 Y se acercó Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío?
Gén 18:24 Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él?
Gén 18:25 Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?
Gén 18:26 Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos.
Gén 18:27 Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor, aunque soy polvo y ceniza.
Gén 18:28 Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco.
Gén 18:29 Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor a los cuarenta.
Gén 18:30 Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta.
Gén 18:31 Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar a mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió, por amor a los veinte.
Gén 18:32 Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez.
Gén 18:33 Y Jehová se fue, luego que acabó de hablar a Abraham; y Abraham volvió a su lugar.
Gén 19:1 Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, se levantó a recibirlos, y se inclinó hacia el suelo,
Como puede ver, IEVE se apareció a Abraham en el encinar de Mamre, él vino acompañado por dos ángeles, los cuales luego se fueron a Sodoma a rescatar a Lot y a destruir Sodoma y Gomorra.
Fíjese que Abraham se quedó hablando con este Señor IEVE, los dos se veían el uno al otro, y después de que este Dios llamado IEVE terminó de hablar con Abraham, él se fue. Pero como al Dios Padre nadie le vio jamás, entonces este Señor IEVE que descendía del cielo y se aparecía a los seres humanos no era el Dios Padre, sino el segundo IEVE, y que era el mismísimo Señor Jesucristo, el Dios unigénito (Jn.1:18).
Otro tremendo pasaje donde se mencionan claramente a los dos dioses llamados IEVE es el siguiente:
Gén 19:24 Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos;
Gén 19:25 y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra.
En el capítulo 18 de Génesis tres varones celestiales descendieron a la tierra, dos eran ángeles, y a uno de esos varones celestiales se le llama IEVE, y él se quedó hablando con Abraham, y después este Dios llamado IEVE se marchó (Gen.18:33). Obviamente este Dios que bajó a la tierra de forma corporal llamado IEVE no era el Dios supremo, el Padre celestial, por la sencilla razón de que al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás en la tierra (Jn.1:18, etc.). Aquellos que dicen que ese Dios que se apareció a Abraham era el Padre celestial están mintiendo.
En el verso 24 se dice que este Dios llamado IEVE que bajó a la tierra y estuvo hablando con Abraham hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de IEVE DESDE LOS CIELOS, es decir, el texto está mencionando claramente a los dos dioses llamados IEVE. El IEVE supremo es el Padre celestial que está en el cielo, y el segundo IEVE era quien descendió a la tierra y se apareció a Abraham. ¡¡Esta es la principal enseñanza de toda la Biblia!!, y más adelante demostraré de forma mucho más clara e irrefutable que este segundo IEVE que fue visto por los seres humanos era el mismísimo Señor Jesucristo, al cual se le llama también IEVE en la Biblia, y será él quien vendrá visiblemente del cielo con todos sus santos, con gran poder y gloria, para ejecutar juicio y reinar sobre toda la tierra desde la ciudad de Jerusalén.
Por consiguiente, cuando el falso pastor arriano Henry Martínez enseña que solo existe un IEVE está mintiendo como un vulgar hijo del padre de la mentira, pues como acabo de demostrar con la propia Biblia ésta enseña de forma irrefutable la existencia de DOS DIOSES ETERNOS LLAMADOS IEVE: el IEVE supremo y único es el Padre celestial, el cual es el Dios invisible, ningún ser humano le vio jamás en la tierra, y el segundo IEVE era quien descendía del cielo a la tierra y se aparecía a los seres humanos, y este segundo Dios llamado IEVE era el mismísimo Señor Jesucristo, el Dios unigénito que vino a la tierra para darnos a conocer al Dios supremo, el Padre celestial (Jn.1:18). Los que niegan esta gran verdad bíblica sencillamente NO SON CRISTIANOS, sino falsos cristianos y apostatas de la fe al servicio del padre de la mentira, que es Satanás, tal como le sucede al falso pastor arriano Henry Martínez y a millones de falsos cristianos como él.
2
PABLO JAMÁS ENSEÑÓ QUE SOLO EXISTA UN DIOS, EL PADRE
El falso pastor Henry Martínez enseña en esos dos satánicos y patéticos videos que Pablo enseñó que solo existe un Dios, el Padre, y él cita el pasaje de Pablo en 1Corintios 8:6. Según ese falso pastor ese pasaje de Pablo enseña el monoteísmo, es decir, la creencia en la existencia de un solo Dios. Veamos como miente ese falso pastor arriano:
Resulta que ese individuo ceporro e ignorante está citando una versión falsificada de ese pasaje, como es la Reina Valera de 1960, y que lo ha traducido de la siguiente manera, vamos a leerlo desde el verso 4:
1Co 8:4 Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.
1Co 8:5 Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),
1Co 8:6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Cualquier persona que lea esa versión de ese pasaje dirá que dicho texto enseña el monoteísmo, y que solo existe un Dios, el Padre celestial, pero resulta que esa versión es más falsa que Judas, ya que LOS TRADUCTORIRES METIERON LA PALABRA “SOLO”, la cual no se encuentra en los manuscritos griegos de ese pasaje. Voy
a pegar la traducción literal del texto griego de ese pasaje:
1Co 8:4 περι 4012:PREP Acerca de της 3588:T-GSF la βρωσεως 1035:N-GSF comida ουν 3767:CONJ por lo tanto των 3588:T-GPN de las [cosas] ειδωλοθυτων 1494:A-GPN sacrificadas a ídolos οιδαμεν 1492:V-RAI-1P hemos sabido οτι 3754:CONJ que ουδεν 3762:A-NSN-N nada ειδωλον 1497:N-NSN ídolo εν 1722:PREP en κοσμω 2889:N-DSM mundo και 2532:CONJ y οτι 3754:CONJ que ουδεις 3762:A-NSM-N ningún θεος 2316:N-NSM Dios ει 1487:COND si μη 3361:PRT-N no εις 1520:A-NSM uno
1Co 8:5 και 2532:CONJ También γαρ 1063:CONJ porque ειπερ 1512:COND si alguna vez εισιν 1510:V-PAI-3P son λεγομενοι 3004:V-PPP-NPM siendo llamados θεοι 2316:N-NPM dioses ειτε 1535:CONJ sea εν 1722:PREP en ουρανω 3772:N-DSM cielo ειτε 1535:CONJ sea επι 1909:PREP sobre γης 1093:N-GSF tierra ωσπερ 5618:ADV así como εισιν 1510:V-PAI-3P son θεοι 2316:N-NPM dioses πολλοι 4183:A-NPM muchos και 2532:CONJ y κυριοι 2962:N-NPM señores πολλοι 4183:A-NPM muchos
1Co 8:6 [αλλ] 235:CONJ pero ημιν 1473:P-1DP a nosotros εις 1520:A-NSM uno θεος 2316:N-NSM Dios ο 3588:T-NSM el πατηρ 3962:N-NSM Padre εξ 1537:PREP fuera de ου 3739:R-GSM de quien τα 3588:T-NPN las παντα 3956:A-NPN todas [cosas] και 2532:CONJ y ημεις 1473:P-1NP nosotros εις 1519:PREP hacia dentro αυτον 846:P-ASM a él και 2532:CONJ y εις 1520:A-NSM uno κυριος 2962:N-NSM Señor ιησους 2424:N-NSM Jesús χριστος 5547:N-NSM Cristo δι 1223:PREP a través ου 3739:R-GSM de quien τα 3588:T-NPN las παντα 3956:A-NPN todas [cosas] και 2532:CONJ y ημεις 1473:P-1NP nosotros δι 1223:PREP a través αυτου 846:P-GSM de él
Como puede ver en el texto griego, ¡¡Pablo no dijo por ninguna parte que SOLO exista un Dios!!, lo que él dijo es que hay un Dios ÚNICO, y este Dios único o uno es el Padre. Sin embargo, los falsos traductores monoteístas metieron la palabra “solo” para hacer creer a los ignorantes que solo existe un Dios, el Padre. Pero eso no fue lo que dijo Pablo, ¡¡él jamás enseñó el satánico monoteísmo!!, lo que él dijo simplemente es que este Dios único o uno es el Padre celestial, ¡¡pero sin negar la existencia de otros muchos dioses!!, una existencia que Pablo reconoció en el verso 5, cuando dice bien claro que de hecho HAY MUCHOS DIOSES EN EL CIELO Y EN LA TIERRA, pero los cristianos tenemos un Dios Padre y un Señor Jesucristo.
Por lo tanto, si Pablo reconoció que hay muchos dioses en el cielo y en la tierra, y que el Padre celestial es el Dios supremo y único, entonces resulta que el apóstol Pablo era un HENOTEISTA, tal como lo son los verdaderos cristianos. Esto significa que los que niegan y rechazan el henoteísmo bíblico están rechazando la verdadera doctrina enseñada por Pablo, y por lo tanto, son falsos cristianos engañados por Satanás.
El falso pastor arriano Henry dice en ese satánico video que los muchos dioses en el cielo y en la tierra mencionados en el verso 5 eran los dioses paganos y falsos inventados por los idólatras, sin embargo, eso Pablo no lo dijo por ninguna parte, sino que se lo inventa ese hijo del diablo. Pablo simplemente dijo en ese pasaje que de hecho hay muchos dioses y señores en el cielo y en la tierra, nada más, pero en ninguna parte dijo que esos dioses y señores fueran los ídolos o dioses falsos del paganismo.
¿Quiénes son entonces todos esos dioses que viven en el cielo?, pues sencillamente LOS ANGELES, los cuales son llamados DIOSES (elohim) en la Biblia.
El investigador bíblico Dionan Marval dice lo siguiente sobre los ángeles mencionados en la Biblia:
[...] Por otra parte, David, por inspiración divina, dijo tocante al hombre en general: «Lo has hecho poco menos de los ángeles [...]» (Salmos 8:5). Es preciso aclarar que la palabra hebrea que emplea el Texto Masorético, que aquí muchos vierten como ''ángeles'', es ''elohim'' (אֱלֹהִים). Por tanto, si se quiere ser literal con la traducción de este pasaje, debería quedar como: «Lo has hecho un poco menor que a los dioses»; porque la palabra ''elohim'', aunque pudiera referirse a los ángeles o a hombres mortales, no se traduce como ''ángeles'', sino como ''dioses'' o ''Dios'', dependiendo del contexto. Lo cierto es que David se refirió a los ángeles (porque no cabe duda que se refería a ellos) como ''elohim'', que es el término que comúnmente se aplica a Dios el Padre, pero que no es siempre un vocablo distintivo ni identificativo, sino más bien cualitativo.
Ahora bien, la versión Reina Valera 1960 vierte Salmos 138:1 así: «Te alabaré con todo mi corazón; delante de los dioses te cantaré salmos». La Septuaginta, sin embargo, lo hace de esta manera: «Te confesaré, oh IEUE, con todo mi corazón, porque has oído las declaraciones de mi boca; y delante de los ángeles te haré melodía». Indubitablemente los traductores de la Septuaginta sabían con certeza que la palabra hebrea ''elohim'' (''aleim'' en el hebreo antiguo), que efectivamente es la que se usa en esta porción en el Texto Hebreo Masorético, alude a los seres angélicos, y por tal motivo no emplearon en su traducción la forma griega θεοις (theois), que se traduce como ''dioses'', sino ''αγγελων'' (ággelon), que escasas veces no se refiere a los ángeles de Dios. Por tanto, lo que el salmista expresaba su intenso anhelo por hacer melodía o cantar para Dios a vista de los ángeles del cielo.
Lo mismo sucede en el caso de Salmos 97:7, en su última parte, cuando dice: «[…] Póstrense ante él todos los dioses». Pues bien, ¿qué dice la Septuaginta Griega? «[…] Póstrense ante él todos sus ángeles». Este texto el autor de Hebreos lo aplicó al Señor Ieshúa (Hebreos 1:6). Los traductores de la Septuaginta, una vez más, plenamente conscientes de que el término ''elohim'' aquí se refería a los ángeles de Dios, juzgaron verterlo como αγγελοι (ággeloi), y no como θεοις (theois). Los dioses que se han de postrar delante del Hijo de Dios no son imágenes idolátricas, sino los ángeles del cielo y todas las criaturas celestiales, como en Apocalipsis 5:8. Empero son llamados así, ''elohim'', ''theois'', o ''dioses'', no porque sean dioses creadores y todopoderosos con existencia aparte del Padre, sino porque son seres poderosos con cualidades que pertenecen originalmente al único Dios verdadero.
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Ahí lo tiene bien clarito, los ángeles son dioses, seres poderosos que viven en el cielo, por lo tanto, cuando Pablo dijo en 1Corintios 8:5 que hay muchos dioses en el cielo, de ninguna manera se estaba refiriendo a los dioses falsos de los paganos, SINO A LOS ÁNGELES CELESTIALES, los cuales son elohim, es decir, dioses.
Esto obviamente destroza hasta sus cimientos la doctrina satánica del monoteísmo, ya que entonces no existe un solo Dios, sino muchos dioses en el cielo y en la tierra, y esto se llama POLITEÍSMO, es decir, la creencia en la existencia de muchos dioses, pero al mismo tiempo es HENOTEÍSMO, que significa la existencia de un Dios supremo y mayor que el resto de los dioses.
Por cierto, la Biblia también llama dioses (elohim) a los seres humanos al servicio de Dios, como lo eran, por ejemplo, los jueces de Israel (Sal.82:1, 6) y Jesús citó ese salmo para decir que él es el Hijo de Dios, es decir, un Dios (Jn.10:34-37).
Por lo tanto, cuando el falso pastor arriano y monoteísta Henry Martínez cita ese pasaje de Pablo en 1Corintios 8:5 y dice que esos dioses que están en los cielos son los ídolos o dioses falsos de los paganos sencillamente está MINTIENDO como un vulgar hijo del padre de la mentira, y si ese sujeto no se arrepiente de esa gran mentira y de sus doctrinas de demonios lo que le espera es el lago de fuego, donde irán a parar todos los apostatas y los mentirosos que conocieron la verdadera doctrina y la rechazaron.
El falso pastor arriano Henry menciona luego las religiones paganas e idolátricas, como la de los romanos, los cuales creían en muchos dioses y adoraban a esos dioses, pero resulta que esos “dioses” romanos eran FALSOS, inventados por el hombre, y no tiene que ver absolutamente nada con los dioses verdaderos mencionados en la Biblia, como son el Hijo de Dios (Jesucristo), los ángeles o los siervos de Dios, y además, esos idólatras romanos adoraban a esos dioses falsos, es decir, eran POLÍLATRAS, y sin embargo, la Biblia lo que enseña es la MONOLATRIA, es decir, la adoración de un solo Dios supremo, que es el Padre celestial. Por lo tanto, decir que los verdaderos cristianos henoteistas y monólatras son falsos cristianos e idólatras como los paganos romanos es una repugnante calumnia inventada por estos hijos del diablo embusteros, ya que los verdaderos cristianos solo adoramos al Dios supremo, que es el Padre (Jn.4:23-24), pero reconocemos también la existencia de otros muchos dioses en el cielo y en la tierra, que son los ángeles y los siervos de Dios (1Co.8:5). Por lo tanto, la verdadera teología bíblica es el HENOTEÍSMO MONÓLATRA.
3
El falso pastor Henry Martínez dice en ese estúpido y perverso video que los dioses mencionados en el Salmo 82:1, 6 y en otros pasajes eran los jueces de Israel, ¡¡no los dioses falsos de las religiones paganas!! Entonces la pregunta que le hago a ese pobre demente e ignorante falso cristiano arriano es la siguiente: si usted reconoce que esos dioses eran los hijos de Dios, ¿entonces por qué enseña que SOLO existe un Dios? No se puede ser monoteísta y al mismo tiempo enseñar que los hijos de Dios son dioses, es decir, elohim, ambas cosas son totalmente contrarias e incompatibles. Si creemos que la Biblia enseña la existencia de muchos dioses en el cielo y en la tierra, ¡¡entonces el monoteísmo es absolutamente satánico y falso!!, ya que entonces no existe un solo Dios, sino que hay muchos dioses.
Como ya he demostrado, lo que existe es un Dios SUPREMO y único, que es el Padre celestial, el cual es el Dios de dioses (Dt.10:17), y también hay otros muchos dioses en el cielo y en la tierra, que son los hijos de Dios 1Co.8:6), los cuales están subordinados al Dios Padre, y a este Dios supremo, el Padre, es al único que se adora en la Biblia (Jn.4.23-24), y esto se llama claramente henoteísmo monólatra, ¡¡y que no tiene que ver absolutamente nada con el politeísmo falso y PAGANO!!, en el cual se adoran a muchos dioses falsos.
Obviamente esos dioses mencionados en el Salmo 82, y que eran los jueces de Israel, eran seres humanos mortales, no inmortales, sin embargo, en la Biblia se les llama dioses, porque eran seres poderosos, elohim. Y los ángeles, como ya he demostrado, también son dioses, es decir, seres poderosos, pero inmortales, y viven en los cielos.
Por consiguiente, hay un politeísmo verdadero y bíblico, y también hay un politeísmo satánico y falso.
El falso pastor arriano Henry cita luego Éxodo 7:1, donde el propio Dios llamó dios a Moisés, es decir, este demente falso pastor reconoce que Moisés era también un dios, por lo tanto, ¿por qué enseña entonces este sujeto que solo existe un Dios?, esto es lo que hace el diablo con sus seguidores arrianos, les destroza completamente el cerebro para que digan una cosa, y seguidamente digan todo lo contrario.
El falso pastor Henry dice primero que Moisés era un dios, ¡¡y luego dice que Moisés no era un ser divino!! Sin duda está loco este sujeto arriano, ya que, si Moisés era un dios, entonces era un ser divino, ya que es lo mismo, pues un ser divino es un dios. Lo que ocurre es que Moisés no era un ser divino celestial e inmortal, sino un ser humano mortal, pero que tenía el poder de Dios, y por eso es que es llamado dios en ese pasaje del Éxodo.
Solo un chiflado y falso cristiano descerebrado puede decir que él es monoteísta, y luego reconocer que hay muchos dioses en el cielo y en la tierra. ¡¡No se puede ser una cosa y la otra al mismo tiempo!!, ya que, si se es monoteísta, entonces no se puede creer que hay mas dioses en el cielo y en la tierra, ya que quien cree en esto se llama POLITEÍSTA, y un politeísta es todo lo contrario a un monoteísta.
Este falso pastor arriano, Henry Martínez, dice seguidamente que solo existe un IEVE o Jehová, sin embargo, esa gran mentira ya la he refutado más arriba, donde he demostrado con muchos pasajes como la Sagrada Escritura menciona claramente a dos dioses eternos llamados IEVE o Jehová, y que son el Padfre y el Hijo.
El IEVE supremo, el Padre, es el Dios invisible, al cual ningún ser humano vio jamás, y el segundo IEVE es Jesucristo, el cual bajaba del cielo y se aparecía a los seres humanos, y será este segundo IEVE, que es Jesús, quien vendrá del cielo con gran poder y gloria, pondrá sus pies sobre el monte de los Olivos, y descenderá a la tierra con todos sus santos, para ser el Rey sobre toda la tierra, tal como se predice en la gran profecía de Zacarías 14, una profecía que solo Jesús la cumplirá cuando venga del cielo a gobernar el mundo entero (Mt.25:31-46, Ap.19:11-17). Por consiguiente, los que niegan que el Señor Jesucristo es este segundo IEVE eterno sencillamente ni son cristianos verdaderos ni creen en la Biblia.
4
El falso pastor arriano Henry Martínez cita seguidamente el pasaje de Éxodo 23:20-21 para negar la existencia de estos dos dioses eternos llamados IEVE. Leamos ese pasaje para tapar la bocaza mentirosa de este falso cristiano arriano:
Éxo 23:20 He aquí yo envío mi Ángel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado.
Éxo 23:21 Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él.
En ese pasaje era el Dios supremo, el Padre, quien estaba hablando desde el cielo, y dijo que él enviaría a su Ángel delante del pueblo de Israel, para sacarlos de Egipto. Y en el verso 21 Dios el Padre dijo que SU NOMBRE ESTÁ EN ESTE ÁNGEL DIVINO, o dicho en otras palabras, el nombre del Padre también lo tiene este Ángel divino, los dos se llaman igual: IEVE.
Observe que el texto no dice que Dios le ha DADO su nombre a este Ángel divino, sino que dice que su nombre ESTÁ EN ÉL.
La Biblia jamás dice que Dios el Padre dio su nombre a este Ángel divino, sino que dicho nombre está en este Ángel celestial y divino.
La palabra hebrea que ha sido traducida por “nombre” en ese pasaje es “Shem”. Veamos su significado en la Concordancia de Strong:
H8034
שֵׁם shem; palabra prim. [tal vez más bien de 7760 mediante la idea de def. y posición conspicua; comp. 8064]; apelación, como marca o memorial de individualidad; por impl. honor, autoridad, carácter:-célebre, conocido, fama, famoso, ilustre, lista, nombrar, nombre, renombre.
Como puede ver, esa palabra hebrea significa AUTORIDAD, Y TAMBIÉN NOMBRE. Es decir, ese Ángel divino enviado por el Padre no solo tendría la AUTORIDAD delegada por el Dios supremo, el Padre celestial, sino que además tiene el mismo NOMBRE que su Padre celestial, los dos dioses se llaman igual: IEVE. Decir que esa palabra hebrea significa solamente “autoridad” es por tanto mentira, ya que significa mucho más, significa que ese Mensajero celestial y divino enviado por el Padre tiene su mismo nombre, ¡¡los dos dioses eternos se llaman IEVE‼, y era este segundo IEVE el único que descendía del cielo a la tierra y se aparecía visiblemente a los seres humanos, y fue este Ángel divino llamado IEVE quien sacó a Israel de la esclavitud de Egipto para guiarlos a la tierra prometida (Ex.3:2, 17).
5
ESTE SEGUNDO IEVE SÍ QUE FUE VISTO POR LOS SERES HUMANOS
El falso pastor arriano Henry Martínez enseña que este Señor IEVE mencionado en el Antiguo Testamento jamás fue visto por los seres humanos, sin embargo, lo que dice ese sujeto al servicio del diablo es una espantosa mentira satánica, por supuesto que ciertos seres humanos sí que vieron a este segundo IEVE, y que era el mismísimo Señor Jesucristo.
Ya he mencionado en este libro los pasajes de Génesis 17 y 18, donde este Señor IEVE bajó del cielo y se le apareció a Abraham por dos veces, es decir, fue VISTO por Abraham. Observe que en esos dos pasajes no se dice por ninguna parte que quien se apareció a Abraham fue un “representante” de IEVE, sino que dice IEVE, eso de “representante” de IEVE lo añaden e inventan esos hijos del padre de la mentira arrianos.
Pero no es solo ese pasaje del Génesis donde se describe que este Señor IEVE que bajaba del cielo y fue visto por los seres humanos, sino que hay muchos pasajes más. Veamos unos cuantos:
Vamos a leer Génesis 16:7-14, para ver que este Dios llamado IEVE también descendió del cielo y se apareció a Agar. La versión que utilizaré es la Reina Valera de 1995:
Gén 16:7 La halló el Ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur.
Gén 16:8 Y le dijo:
--Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes y a dónde vas?
Ella respondió:
--Huyo de delante de Sarai, mi señora.
Gén 16:9 Le dijo el Ángel de Jehová:
--Vuélvete a tu señora y ponte sumisa bajo su mano.
Gén 16:10 Le dijo también el Ángel de Jehová:
--Multiplicaré tanto tu descendencia, que por ser tanta no podrá ser contada.
Gén 16:11 Y añadió el Ángel de Jehová:
--Has concebido y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Ismael porque Jehová ha oído tu aflicción.
Gén 16:12 Será un hombre fiero, su mano se levantará contra todos y la mano de todos contra él;
y habitará delante de todos sus hermanos.
Gén 16:13 Entonces dio Agar a Jehová, que hablaba con ella, el nombre de: "Tú eres el Dios que me ve", porque dijo: "¿Acaso no he visto aquí al que me ve?"
Gén 16:14 Por lo cual llamó al pozo: "Pozo del Viviente-que-me-ve". Este pozo está entre Cades y Bered.
Observe como el Ángel de IEVE se apareció a Agar. Este Ángel era el Mensajero divino y especial que descendía a la tierra y se aparecía a los seres humanos, y este mismo Mensajero divino también se llama IEVE.
Ahora bien, si se fija bien, en el verso 13 se dice bien claro que quien hablaba con Agar era IEVE, y Agar llamó a este mensajero divino “el Dios que me ve”. Este Dios es un Dios viviente, es decir, eterno, y evidentemente este Dios que se apareció a Agar no era el Dios Padre, pues al Padre celestial ningún ser humano le vio jamás en la tierra. Este Dios viviente solo podía ser Jesucristo en su preexistencia divina, ya que Jesús también es un Dios viviente, pues Él VIVE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS:
Apo 1:17 Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último;
Apo 1:18 y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.
Aquellos falsos cristianos arrianos que enseñan que Jesús no es un Dios viviente sencillamente están al servicio de Satanás, el Padre de la mentira, y no creen en Jesús. Ahora bien, el Dios Padre es el Dios viviente SUPREMO, y Jesús es el segundo Dios viviente subordinado al Padre, y este segundo Dios también es eterno como el Padre, ya que vive por los siglos de los siglos.
Esto demuestra de forma clara e irrefutable que ese Ángel divino y celestial que descendió del cielo y se apareció a Agar se llama también IEVE, pues era este Ángel especial quien estaba hablando con Agar, y en el verso 13 se dice que era IEVE quien estaba hablando con ella. Este pasaje demuestra de la forma más clara una vez más que hay dos dioses eternos llamados IEVE, uno es el IEVE supremo e invisible que está en el cielo, y que es el Padre celestial, y el segundo IEVE era el que descendía a la tierra y se aparecía a ciertos seres humanos con el nombre de “el Ángel de IEVE”.
Este mismo segundo Dios llamado IEVE también descendió del cielo a la tierra y se apareció a Jacob, y además luchó con él. Vamos a leer el pasaje:
Gén 32:24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.
Gén 32:25 Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba.
Gén 32:26 Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices.
Gén 32:27 Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob.
Gén 32:28 Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.
Gén 32:29 Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí.
Gén 32:30 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.
Como puede ver, el pasaje dice bien claro que Jacob luchó con un varón, y el verso 28 a este varón celestial se le llama DIOS, y el verso 30 dice que Jacob VIO A DIOS CARA A CARA.
Este Dios que bajó del cielo obviamente no era el Dios supremo, el Padre celestial, ya que al Padre nadie le vio jamás, por lo tanto, era un segundo Dios que bajó a la tierra en forma de varón angelical y se apareció a Jacob. Por lo tanto, esa doctrina arriana de que Jacob vio al Dios Padre cara a cara es una gran mentira, ya que el Dios Padre jamás fue visto por ningún ser humano en la tierra, como ya demostré más arriba.
Leamos ahora este impresionante pasaje:
"Y me dijo EL ÁNGEL DE DIOS en sueños: Jacob. Y yo dije: Heme aquí. Y él dijo: Alza ahora tus ojos, y verás que todos los machos que cubren a las hembras son listados, pintados y abigarrados; porque yo he visto todo lo que Labán te ha hecho. YO SOY EL DIOS DE BET-EL, DONDE TÚ UNGISTE LA PIEDRA, Y DONDE ME HICISTE UN VOTO" (Gen.31:11-13).
En el anterior pasaje el ÁNGEL DE DIOS, o Ángel de IEVE, se aparece en sueños a Jacob, y le dice nada más y nada menos que él es EL DIOS DE BETEL, es decir, el Dios que se apareció a Jacob en sueños. Ahora bien, ¿quién era ese "Dios de Betel"? Pues leamos Génesis 28:10-22:
"Salió, pues, Jacob de Beerseba, y fue a Harán. Y llegó a un cierto lugar, y durmió allí, porque ya el sol se había puesto; y tomó de las piedras de aquél paraje y puso su cabecera, y se acostó en aquél lugar. Y soñó: y he aquí una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella. Y HE AQUÍ, IEVE ESTABA EN LO ALTO DE ELLA, el cual dijo: Yo soy IEVE, el Dios de Abraham tu Padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré ti y tu descendencia. Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente y al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente. He aquí Yo estoy contigo, y te guardaré por doquiera que fueres, volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho. Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente IEVE está en este lugar, y yo no lo sabía. Y tuvo miedo, y dijo:!Cuán terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios (Beth-El), y puerta del cielo. Y se levantó Jacob de mañana, y TOMÓ LA PIEDRA QUE HABÍA PUESTO DE CABECERA, Y LA ALZÓ POR SEÑAL, Y DERRAMÓ ACEITE ENCIMA DE ELLA. Y LLAMÓ EL NOMBRE DE AQUÉL LUGAR BET-EL, aunque Luz era el nombre de la ciudad primero. E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi padre, IEVE será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti."
El anterior pasaje es realmente impresionante.
Como vimos, fue el ANGEL DE IEVE quien se apareció a Jacob en sueños (Gen.31:11), y entonces este Ángel le dijo a Jacob que ÉL ERA EL DIOS DE BETEL, al cual Jacob le hizo un voto (Gen.31:13), pero resulta que este Dios de Betel era IEVE (Gen.28:13), lo cual demuestra una vez más que el Ángel de IEVE se llamaba también IEVE, es decir, el pasaje está mencionando a DOS ENTIDADES O PERSONAS DIVINAS LAS CUALES SE LLAMAN IGUAL: IEVE.
Años después Jacob luchó con un Varón, el cual era DIOS MISMO (Gen.32:25-30).
Jacob lucha contra un Varón celestial al cual se le llama Dios.
Ahora bien, este Dios con el que luchó Jacob no era el IEVE supremo, el Padre celestial, ¡¡sino el ÁNGEL DE IEVE!!, ¿cómo sabemos esto? lo sabemos por lo que dijo siglos después el profeta Oseas:
"En el seno materno (Jacob) suplantó a su hermano, y cuando adulto peleó con Dios. LUCHÓ CON EL ÁNGEL Y LE PUDO, lloró y le imploró gracia." (Oseas 12:4-6).
Por consiguiente, ese Varón celestial con el cual luchó Jacob era el Ángel de IEVE, y este Ángel de IEVE es llamado DIOS (Gen.32:28). Por lo tanto, ¡aquí tenemos una vez más a los DOS DIOSES CON EL MISMO NOMBRE: IEVE, Y EL ÁNGEL DE IEVE, este último era quien descendía del cielo y se aparecía en forma humana a los seres humanos.
Que el Dios de Jacob era el ÁNGEL de IEVE, o Ángel libertador, lo leemos claramente en estas tremendas palabras de Jacob:
"Y bendijo (Jacob) a José, diciendo: el Dios en cuya presencia anduvieron mis padres Abraham e Isaac, el Dios que me mantiene desde que yo soy hasta este día, EL ÁNGEL que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes..." (Gen.48:15-16).
Observe como primero Jacob le llama "el Dios", y seguidamente le llama "EL ÁNGEL que me liberta", lo cual demuestra sin ninguna duda que ese Ángel de IEVE era el Dios de Jacob, y a su vez, este Ángel divino era el ENVIADO Y MENSAJERO de un IEVE supremo que está en el cielo, y que es el Padre celestial.
Siglos después este mismo Dios llamado IEVE que se apareció a Abraham, Isaac y Jacob, y que es el Señor Jesucristo, descendió una vez más del cielo y se apareció también a Moisés en medio de una zarza ardiente y también se le apareció después en el Monte Sinaí, y habló con él CARA A CARA, como cualquiera habla con su compañero. Leamos los pasajes para tapar la bocaza mentirosa de estos falsos cristianos arrianos y monoteístas como el falso pastor arriano Henry Martínez:
Éxo 3:2 Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.
Éxo 3:3 Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema.
Éxo 3:4 Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.
Observe lo que dice ese pasaje, porque es impresionante.
Un Ángel o mensajero divino y celestial (un malak) se apareció a Moisés en medio de una zarza ardiente. Observe que el pasaje no dice por ninguna parte que fueran dos personas divinas las que se aparecieron a Moisés en medio de la zarza ardiente, sino solo una: el Ángel de Jehová. El pasaje no menciona al Dios Padre por ninguna parte. Aquellos falsos cristianos arrianos que enseñan que fue el Dios Padre quien se apareció a Moisés en medio de la zarza están mintiendo. El texto SOLO MENCIONA AL ÁNGEL DE JEHOVÁ.
Ahora bien, resulta que el verso 4 dice bien claro quien era ese Ángel de Jehová: ¡¡era Jehová!!, es decir, a ese Ángel divino se le llama exactamente igual que al Padre celestial: Jehová.
Fíjese atentamente que el verso dos dice que quien estaba en medio de la zarza ardiente era el ÁNGEL de Jehová, y el verso 4 dice claramente que quien estaba en medio de la zarza ardiente era JEHOVÁ, ya que fue este Jehová quien le llamó a Moisés de en medio de la zarza ardiente.
Algunos falsos cristianos e hijos del diablo arrianos han falsificado este texto bíblico de forma diabólica y perversa, y se han inventado la patraña monstruosa de que quien se apareció en medio de la zarza era el Padre celestial, y que el Ángel estaba fuera de la zarza ardiente, al lado de la zarza, sin embargo, esa asquerosa mentira del diablo es todo lo contrario de lo que dice el texto bíblico, ya que en él se dice que SOLO EL ÁNGEL ESTABA EN MEDIO DE LA ZARZA ARDIENTE, y a este Ángel divino se le llama claramente Jehová, y al mismo tiempo era el enviado del Jehová supremo que está en el cielo, el Padre.
Por consiguiente, este tremendo pasaje de Éxodo 3 está enseñando de forma clara la existencia de DOS DIOSES LLAMADOS JEHOVA. Uno es el Jehová supremo, el Padre celestial, el cual envió a la tierra a un Mensajero divino suyo, el cual es su Hijo, y que tiene el mismo nombre que el Padre: JEHOVÁ.
Si seguimos leyendo este gran pasaje vemos que este mismo Ángel divino que estaba en medio de la zarza ardiente le dijo a Moisés que él se llama Jehová, y que es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob (v.6).
Este Ángel divino le dijo también a Moisés que él ha DESCENDIDO DEL CIELO, para sacar a Israel de la esclavitud de Egipto, y llevarlos a la tierra prometida (vers.7-8).
Observe atentamente que fue este Ángel divino llamado IEVE quien sacó a Israel de la esclavitud de Egipto, no fue el Dios supremo, el Padre. Esto mismo se enseña en este tremendo pasaje del libro de Jueces:
Jue 2:1 El ángel de Jehová subió de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os saqué de Egipto, y os introduje en la tierra de la cual había jurado a vuestros padres, diciendo: No invalidaré jamás mi pacto con vosotros,
Jue 2:2 con tal que vosotros no hagáis pacto con los moradores de esta tierra, cuyos altares habéis de derribar; mas vosotros no habéis atendido a mi voz. ¿Por qué habéis hecho esto?
Jue 2:3 Por tanto, yo también digo: No los echaré de delante de vosotros, sino que serán azotes para vuestros costados, y sus dioses os serán tropezadero.
Jue 2:4 Cuando el ángel de Jehová habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo alzó su voz y lloró.
Ahí lo tiene bien claro. El pasaje dice que fue el ÁNGEL de Jehová quien descendió del cielo y sacó al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto, y los llevó a la tierra prometida. Y no solo eso, sino que además ese Ángel divino dijo que FUE ÉL QUIEN HIZO EL PACTO CON EL PUEBLO DE ISRAEL, es decir, fue este Ángel quien descendió en el Sinaí e hizo el pacto con Israel entregando su ley a Moisés.
Por lo tanto, mienten todos esos falsos cristianos arrianos cuando enseñan la patraña diabólica de que fue el Dios Padre quien descendió del cielo y se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y de que fue el Dios Padre quien descendió en el Sinaí para entregar la ley a Israel. Nada de eso lo hizo el Dios Padre, SINO JESUCRISTO, es decir, el segundo Jehová, llamado en ese pasaje el Ángel de Jehová, y que tiene el mismo nombre que su Padre celestial, Jehová.
Ahora bien, resulta que Esteban, antes de morir apedreado por los judíos, relató ese pasaje de Éxodo 3, y él dijo bien claro quién era ese Ángel de Jehová, llamado también Jehová, que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente. Leamos el pasaje:
Hch 7:30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.
Hch 7:31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:
Hch 7:32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.
Hch 7:33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.
Hch 7:34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.
Hch 7:35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.
Observe como Esteban dijo que fue el ÁNGEL quien se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente. Es decir, Esteban jamás dijo la patraña de que fue el Dios Padre quien estaba en medio de la zarza ardiente, sino que era EL SEÑOR quien estaba en medio de la zarza ardiente. Es decir, Esteban claramente llamó el Señor a ese Ángel divino que estaba en medio de la zarza ardiente hablando con Moisés.
Ahora bien, ¿y quién es EL SEÑOR?, ¿a quién llamaban el Señor los primeros cristianos?, ¡¡solamente a JESUCRISTO!! (1Co.8:6, Ro.10:8-13, Filp.2:11, etc.).
Por consiguiente, ¡¡Esteban enseñó bien claro que ese Ángel divino llamado IEVE que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente era solamente JESUCRISTO, el Dios unigénito mencionado en Juan 1:18!!
Años después este mismo IEVE que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y que es Jesucristo, descendió una vez más del cielo y se apareció a Moisés en el Sinaí, y estuvo hablando con Moisés CARA A CARA, leamos el pasaje:
Éxo 33:9 Cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo, y Jehová hablaba con Moisés.
Éxo 33:10 Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta del tabernáculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba.
Éxo 33:11 Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. Y él volvía al campamento; pero el joven Josué hijo de Nun, su servidor, nunca se apartaba de en medio del tabernáculo.
Como puede ver, ese Señor IEVE viajaba dentro de esa columna de nube, que era una nave voladora celestial en forma de columna gigantesca, entonces este Señor IEVE salía de esa nube voladora y hablaba con Moisés CARA A CARA, como cualquiera habla con su compañero, es decir, se veían el rostro el uno al otro, pues eso es lo que significa esa expresión de ver “cara a cara” (2Cro.25:21, 1Co.13:12, Gal.2:11, 2Jn.1:12). Por lo tanto, cuando los falsos cristianos arrianos enseñan que esa expresión significa que Moisés tenía comunión que ese Señor IEVE están mintiendo, ya que dicha expresión significa siempre en la Biblia verse el rostro el uno al otro de forma física. Pero como al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás (Jn.1:18), entonces resulta que ese Jehová que bajó del cielo y hablaba con Moisés cara a cara no era el Dios Padre, sino el segundo Jehová. Por lo tanto, mienten descaradamente todos los falsos cristianos arrianos cuando enseñan la patraña que ese Jehová que estaba dentro de esa columna de nube era el Dios Padre, y mienten cuando dicen que era el Padre quien hablaba cara a cara con Moisés.
Observe ahora como en el verso 18 Moisés le rogó a este Señor IEVE que le mostrara su gloria, es decir, su resplandor divino, y entonces este Señor IEVE le mostró su rostro glorioso a Moisés, y entonces Moisés ya no pudo ver el rostro resplandeciente de este Señor Jehová, pero sí que pudo ver su espalda (Ex.33:18-23).
Por lo tanto, Moisés sí que pudo ver el rostro físico de este Señor Jehová, lo que no pudo ver Moisés es el rostro glorioso o resplandeciente de este Señor Jehová, con lo cual se demuestra una vez más de forma clara e irrefutable la existencia de estos dos dioses eternos llamados Jehová, y que son el Dios supremo, el Padre, y su Hijo Jesucristo, la doctrina más importante de toda la Biblia.
Vamos a estudiar otro pasaje importantísimo donde se habla claramente de los dos dioses eternos llamados IEVE, siendo el segundo IEVE quien descendió del cielo a la tierra y fue visto esta vez por 74 personas. El pasaje se encuentra en Éxodo 24:1-11, que dice lo siguiente:
Éxo 24:1 Dijo Jehová a Moisés: Sube ante Jehová, tú, y Aarón, Nadab, y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y os inclinaréis desde lejos.
Éxo 24:2 Pero Moisés solo se acercará a Jehová; y ellos no se acerquen, ni suba el pueblo con él.
Éxo 24:3 Y Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas las leyes; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho.
Éxo 24:4 Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel.
Éxo 24:5 Y envió jóvenes de los hijos de Israel, los cuales ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Jehová.
Éxo 24:6 Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y la puso en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar.
Éxo 24:7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos.
Éxo 24:8 Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas.
Éxo 24:9 Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel;
Éxo 24:10 y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando está sereno.
Éxo 24:11 Mas no extendió su mano sobre los príncipes de los hijos de Israel; y vieron a Dios, y comieron y bebieron. (Reina Valera 1960).
Fíjese lo que dice ese espectacular pasaje.
El IEVE supremo, el Padre celestial, le habló a Moisés, y le dijo: “SUBE ANTE IEVE”. Observe que él no dijo: “sube ante mí”, sino que estaba hablando de una segunda persona divina, es decir, de un segundo Dios llamado IEVE. Entonces Moisés, Aarón, Nadab, Abiú, y 70 de los ancianos de Israel subieron al Monte Sinaí. Sin embargo, solo Moisés se acercó a este Señor IEVE que descendió visiblemente a la cima del Monte Sinaí.
Seguidamente estas 74 personas subieron al Monte y el verso 10 dice bien claro que VIERON AL DIOS DE ISRAEL, y había debajo de sus pies un embaldosado de zafiro de color azul. El texto es bien claro, ellos VIERON a este Dios que bajó a la tierra, y se mencionan sus pies, indicando así que él descendió físicamente.
Ahora bien, el Nuevo Testamento dice que al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás (Jn.1:18, etc.), por consiguiente, es totalmente imposible que ese Señor IEVE que vieron esas 74 personas fuera el Dios Padre. El verso 11 dice una vez más que ellos vieron a ese Dios y además comieron y bebieron.
Esto demuestra de forma irrefutable la existencia de los dos dioses eternos llamados IEVE. El primer IEVE, el Padre celestial, fue quien habló con Moisés y al cual le ofrecieron sacrificios y holocaustos, y este Dios supremo, el Padre, dijo que subieran ante IEVE, y este segundo IEVE era el que descendió sobre el Monte Sinaí y fue visto por esas 74 personas. ¡¡Esta es la principal enseñanza de toda la Biblia‼, la cual la cristiandad falsa y apostata ha ocultado y deformado durante siglos, pero que ahora usted la está conociendo por medio de este libro de estudio.
Manoa y su esposa, padres de Sansón, vieron también a este SEGUNDO Dios, llamado el Ángel de IEVE, vamos a comprobarlo:
Jue 13:15 Entonces Manoa dijo al ángel de Jehová: Te ruego nos permitas detenerte, y te prepararemos un cabrito.
Jue 13:16 Y el ángel de Jehová respondió a Manoa: Aunque me detengas, no comeré de tu pan; mas si quieres hacer holocausto, ofrécelo a Jehová. Y no sabía Manoa que aquél fuese ángel de Jehová.
Jue 13:17 Entonces dijo Manoa al ángel de Jehová: ¿Cuál es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?
Jue 13:18 Y el ángel de Jehová respondió: ¿Por qué preguntas por mi nombre, que es admirable?
Jue 13:19 Y Manoa tomó un cabrito y una ofrenda, y los ofreció sobre una peña a Jehová; y el ángel hizo milagro ante los ojos de Manoa y de su mujer.
Jue 13:20 Porque aconteció que cuando la llama subía del altar hacia el cielo, el ángel de Jehová subió en la llama del altar ante los ojos de Manoa y de su mujer, los cuales se postraron en tierra.
Jue 13:21 Y el ángel de Jehová no volvió a aparecer a Manoa ni a su mujer. Entonces conoció Manoa que era el ángel de Jehová.
Jue 13:22 Y dijo Manoa a su mujer: Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto.
El pasaje es bien claro. Este Ángel divino enviado por el Dios Padre descendió a la tierra y se apareció visiblemente a Manoa y a su esposa, padres de Sansón, y en el verso 22 ellos dijeron que habían VISTO A DIOS, es decir, ellos llamaron Dios a ese Ángel que descendió a la tierra. Ahora bien, el Nuevo Testamento dice que, a Dios, el Padre, NADIE LE VIO JAMÁS (Jn.1:18, etc.). Por lo tanto, el Dios que vieron Manoa y su esposa no era el Dios Padre, sino el SEGUNDO DIOS, el cual descendía a la tierra como el Ángel de IEVE, el cual también se llama IEVE, como ya he demostrado en este libro.
Leamos este impresionante pasaje donde se enseña también claramente que el Ángel de IEVE es llamado también IEVE:
Jue 6:8 Jehová envió a los hijos de Israel un varón profeta, el cual les dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Yo os hice salir de Egipto, y os saqué de la casa de servidumbre.
Jue 6:9 Os libré de mano de los egipcios, y de mano de todos los que os afligieron, a los cuales eché de delante de vosotros, y os di su tierra;
Jue 6:10 y os dije: Yo soy Jehová vuestro Dios; no temáis a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitáis; pero no habéis obedecido a mi voz.
Jue 6:11 Y vino el ángel de Jehová, y se sentó debajo de la encina que está en Ofra, la cual era de Joás abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas.
Jue 6:12 Y el ángel de Jehová se le apareció, y le dijo: Jehová está contigo, varón esforzado y valiente.
Jue 6:13 Y Gedeón le respondió: Ah, señor mío, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó Jehová de Egipto? Y ahora Jehová nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas.
Jue 6:14 Y mirándole Jehová, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo?
Jue 6:15 Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre.
Jue 6:16 Jehová le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre.
Jue 6:17 Y él respondió: Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que tú has hablado conmigo.
Jue 6:18 Te ruego que no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti, y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti. Y él respondió: Yo esperaré hasta que vuelvas.
Jue 6:19 Y entrando Gedeón, preparó un cabrito, y panes sin levadura de un efa de harina; y puso la carne en un canastillo, y el caldo en una olla, y sacándolo se lo presentó debajo de aquella encina.
Jue 6:20 Entonces el ángel de Dios le dijo: Toma la carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta peña, y vierte el caldo. Y él lo hizo así.
Jue 6:21 Y extendiendo el ángel de Jehová el báculo que tenía en su mano, tocó con la punta la carne y los panes sin levadura; y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Y el ángel de Jehová desapareció de su vista.
Jue 6:22 Viendo entonces Gedeón que era el ángel de Jehová, dijo: Ah, Señor Jehová, que he visto al ángel de Jehová cara a cara.
Jue 6:23 Pero Jehová le dijo: Paz a ti; no tengas temor, no morirás.
Jue 6:24 Y edificó allí Gedeón altar a Jehová, y lo llamó Jehová-salom; el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas.
Vamos a analizar ese tremendo pasaje:
1- En el verso 8 está hablando el Señor IEVE, y dijo bien claro que él sacó a Israel de la esclavitud de Egipto. Repito, fue este Dios llamado IEVE quien descendió del cielo a la tierra y liberó al pueblo de Israel y los llevó a la tierra prometida. Pues bien, mire ahora lo que dicen estos dos pasajes:
Éxo 3:2 Y se le apareció el Angel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.
Éxo 3:4 Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.
Éxo 3:8 y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.
Jue 2:1 El ángel de Jehová subió de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os saqué de Egipto, y os introduje en la tierra de la cual había jurado a vuestros padres, diciendo: No invalidaré jamás mi pacto con vosotros.
¿Lo ha leído bien?
Fue ese Ángel divino llamado el Ángel de IEVE quien descendió del cielo y se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente. El verso 4 dice bien claro que a este Ángel divino se le llama IEVE, ya que fue este Dios llamado IEVE quien estaba en medio de la zarza ardiente, y el verso 8 dice que este Ángel divino descendió del cielo para liberar al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto. Y en Jueces 2:1 estaba hablando este mismo Ángel de IEVE y dijo bien claro que él mismo sacó al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto y los introdujo en la tierra prometida. Por lo tanto, ahí lo tiene bien claro, ¡¡ese Ángel divino que descendió a la tierra se llama también IEVE!!, y él era el enviado del IEVE supremo que está en el cielo, y que es el Padre celestial.
2- Por lo tanto, cuando en Jueces 6:8 se menciona a este Dios llamado IEVE y él dice que sacó a Israel de la esclavitud de Egipto, ERA EL ÁNGEL DE IEVE QUIEN ESTABA HABLANDO, el cual se llama igual que su Padre celestial: IEVE.
3- En el verso 11 este Dios llamado IEVE descendió del cielo, y se le llama “el Ángel de IEVE”.
4- En el verso 12 se dice que este ser divino llamado el Ángel de IEVE se apareció a Gedeón, y él dijo bien claro a Gedeón que IEVE ESTABA CON ÉL. ¿Lo entiende?, ¡¡ese mismo Ángel divino dijo bien claro que él se llama también IEVE!!, ya que QUIEN ESTABA CON GEDEÓN ERA EL ÁNGEL DE IEVE, y si IEVE estaba con Gedeón, significa entonces que ese Ángel divino que estaba con Gedeón también se llama IEVE. Esto es absolutamente claro e irrefutable.
5- En el verso 14 leemos lo siguiente:
“Y mirándole Jehová, le dijo”
El texto es más claro que el agua pura: FUE IEVE QUIEN MIRÓ A GEDEÓN, refiriéndose al Ángel divino, ¡¡ya que era este Ángel quien estaba hablando cara a cara con Gedeón!!, por lo tanto, está bien claro que a ese Ángel divino se le llama también IEVE.
6- En el verso 16 una vez más a este Ángel divino se le llama también IEVE, ya que era el Ángel quien estaba hablando con Gedeón, y en el verso 23 una vez más a este Ángel divino se le vuelve a llamar IEVE.
6
LOS DOS DIOSES ETERNOS MENCIONADOS EN HEBREOS 1:8-12
Vamos a leer y a analizar uno de los pasajes más hermosos e importantes de toda la Biblia que demuestran la existencia de los dos dioses eternos, el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios del Hijo.
Observe atentamente como Hebreos 1:8-12 dice bien claro que CRISTO FUNDO LOS CIELOS, Y LA TIERRA ES OBRA DE SUS MANOS. Vamos a leer el pasaje entero, porque es impresionante y demuestra a todas luces que Cristo es eterno:
Heb 1:8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo;
Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
Heb 1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Heb 1:10 Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.
Heb 1:11 Ellos perecerán, mas tú permaneces; Y todos ellos se envejecerán como una vestidura,
Heb 1:12 Y como un vestido los envolverás, y serán mudados;
Pero tú eres el mismo, Y tus años no acabarán.
1- El verso 8 está hablando del Hijo, Jesucristo, y se le llama claramente "Dios", y además dice bien claro que su trono es ETERNO, por los siglos de los siglos. Este pasaje es una cita del Salmo 45:6, que dice lo siguiente:
Sal 45:6 Tu trono, oh Dios, ES ETERNO y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino.
Por lo tanto, el reinado de este Dios que es Jesucristo, así como su trono, es eterno, dicho reinado y trono de Jesús jamás tuvo principio, ni tendrá fin.
El trono de Cristo siempre ha estado en el cielo, pues el pasaje dice bien claro que dicho trono es ETERNO.
El Salmo 45:6 dice bien claro que el trono de Dios, es decir, de Cristo, el Hijo, ES eterno, y si es un trono eterno, entonces ese trono y el reinado de Cristo jamás fue creado, es decir, su gobierno o reinado es eterno, jamás tuvo principio y jamás tendrá fin.
Algunos herejes arrianos dicen la mentira de que ese Salmo 45:6 es una profecía que se cumplirá en el futuro trono de Cristo cuando él venga a la tierra a reinar en su segunda venida. Ese argumento es falso, ya que tanto el Salmo 45:6, como Hebreos 1:8, dicen bien claro que el trono de Dios, el Hijo, ES eterno, ¡¡el texto por ninguna parte dice que ese trono SERÁ eterno!!.
Dicho pasaje de ninguna manera es una profecía que se cumplirá cuando Cristo venga a la tierra a reinar, sino que se refiere al trono de Cristo que está en el cielo, y que ES eterno. Si ese pasaje se refiriera al futuro trono de Cristo que será puesto en la tierra cuando él venga a reinar, entonces el texto diría que su trono SERÁ eterno, ¡¡el trono de Cristo existe en el cielo, siempre ha existido y siempre existirá!
Lo que ocurrirá sencillamente cuando Cristo venga del cielo a reinar sobre la tierra es que SU PROPIO TRONO, QUE ES EL TRONO DE DAVID, SERÁ PUESTO EN LA TIERRA Y COMENZARÁ A REINAR SOBRE TODAS LAS NACIONES DEL MUNDO CON VARA DE HIERRO (Mt.25:31-34, Ap.12:5, 19:15).
Jesús entonces, como Mesías y Rey de Israel, comenzará a gobernar el mundo entero en este trono de David, que estará en Jerusalén, tal como dijo el ángel, y como se predicen en Zacarías 14 (Lc.1:32, Zac.14:2-5, 17).
Por lo tanto, el trono celestial de Jesús el Hijo de Dios mencionado en Hebreos 1:8 es un trono eterno, jamás fue creado y jamás tendrá fin, y en dicho trono celestial se sientan tanto el Padre, como el Hijo, sin embargo, el trono glorioso de Jesús mencionado en Mateo 25:31-34 será un trono terrenal, el cual es el trono de David, y en él se sentará Jesús cuando venga del cielo para juzgar a las naciones y gobernar el mundo entero.
Este trono terrenal de Jesús que será puesto aquí en la tierra cuando venga en gloria será un gobierno de Jesús que durará mil años literales sobre esta tierra (Ap.20:4-6), y después de esos mil años literales Jesús entregará ese reino de mil años sobre la tierra a su Dios y Padre (1Co.15:24), y Jesús seguirá gobernando sobre todo el Universo junto con el Padre celestial por los siglos de los siglos, ya que el trono de Dios y del Cordero estará en esa Nueva Jerusalén que descenderá del cielo a la Nueva Tierra después de esos mil años (Ap.22:1, 3).
Por consiguiente, ponga atención, el trono celestial del Hijo de Dios mencionado en Hebreos 1:8 es también el trono del Padre, y ese trono es ETERNO, nunca fue creado, pero el trono de Jesús mencionado en Mateo 25:31 será un trono TERRENAL, el cual estará colocado en la ciudad terrenal de Jerusalén, la cual se convertirá en la capital del mundo desde la cual reinará el Mesías Jesús, y ese trono terrenal del Mesías Jesús es el trono de David, su antepasado carnal, y será un gobierno justo y mundial de Jesús y de sus santos sobre esta tierra que durará mil años (Ap.2:26-27, 5:9-10, 19:15, 20:4-6)
2- El verso 9 dice que Dios, el Padre, ungió a Cristo, y además dice que este Dios Padre es EL DIOS DE CRISTO.
Por lo tanto, el pasaje claramente está mencionando a los dos dioses: el Padre y el Hijo, sin embargo, el Padre es el Dios de Cristo, el Dios supremo, y ambos dioses se sientan en el cielo en el trono de ambos, ya que dicho trono es el trono de Dios y de Cristo, lo que sucede es que en dicho trono en el cielo unas veces está sentado el Padre, y otras veces está sentado Cristo, el trono es de los dos. Por ejemplo, supongamos que un padre tiene un trono grande y amplio en su casa, y ese padre tiene un hijo. En dicho trono amplio se pueden sentar los dos al mismo tiempo, o también se puede sentar el padre, y otras veces puede estar sentado el hijo. Lo mismo sucede con el trono de Dios que está en el cielo, unas veces está sentado el Padre, y otras veces el Hijo, o incluso también pueden estar sentados los dos, como cuando Jesús ascendió al cielo y se sentó en el trono del Padre, a su derecha, tal como dijo el propio Jesús:
Apo 3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.
Mar 16:19 Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
Heb 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
Por lo tanto, en el trono eterno de Dios en el cielo se sientan tanto el Padre como el Hijo, los dos dioses eternos.
3- En el verso 10 se sigue hablando del Hijo, Jesucristo, y dice que en el principio él fundo la tierra, y los cielos son obra de sus manos. El texto es bien claro, Cristo fue quien ejecutó la obra creadora procedente del Padre. Fue el Dios supremo el Padre, quien decidió crear el Universo, todas las cosas proceden de él y por su voluntad existen, y Cristo fue el mediador, el que fundó la tierra y creó los cielos. Por consiguiente, esos pasajes enseñan bien claro la existencia no solo de DOS DIOSES ETERNOS, que son el Padre y el Hijo, sino que AMBOS SON CREADORES. El Padre es el Creador supremo, el arquitecto que diseñó el Universo y quien decidió crearlo, y Jesucristo fue el medio que el Padre utilizó para crearlo. Esta es la verdadera y sencilla enseñanza bíblica. Dos dioses eternos y creadores sentados en el mismo trono celestial.
Los versos 11 y 12 dicen que Jesucristo permanece para siempre, nunca pasará, él es el mismo de siempre, y sus años jamás terminarán.
A continuación, vamos a leer y a analizar uno de los pasajes favoritos que siempre citan los falsos cristianos arrianos que niegan la divinidad y la eternidad de Jesucristo, es el siguiente:
Jua 5:26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo.
El argumento que esgrimen los falsos cristianos arrianos es que como ese pasaje dice que Dios el Padre le dio a Jesús el tener vida en sí mismo, entonces significa que hubo un momento en que Cristo no tenía vida, y por tanto, no existía, sino que fue creado por Dios en el cielo, sin embargo, ese argumento falso se derrumba de la forma más sencilla.
Observe que el pasaje está hablando de la resurrección de los muertos. El verso 25 dice que los que oigan la voz de Jesucristo, el Hijo, vivirán, es decir, que el Hijo de Dios tiene el poder de dar vida a los muertos. ¿Y quién le dio al Hijo ese poder o autoridad de dar vida a los muertos?, eso lo dijo Jesús en el verso siguiente, el 26. Jesús dijo que el Padre tiene vida en sí mismo, es decir, que el Padre tiene el poder de dar vida a los muertos, como por ejemplo lo ha traducido esta versión:
(BLS) Porque Dios, mi Padre, tiene el poder para dar la vida, y me ha dado a mí ese poder.
Este mismo poder de dar vida es el que el Padre dio a su Hijo Jesucristo, el cual tiene la autoridad de poder dar la vida a los muertos, porque Jesús dijo ser la RESURRECCIÓN Y LA VIDA:
Jua 11:25 Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Jesús es la vida (Jn.14:6), porque en él está la vida eterna (Jn.1:4), y esta vida eterna, que es el Hijo, se manifestó al mundo:
1Jn 1:1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida 1Jn 1:2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó);
La vida eterna fue manifestada al mundo por Jesús, y el Dios supremo, el Padre, le dio a Jesús ese poder o autoridad de dar la vida a los muertos cuando él vino a la tierra, de la misma manera que el Dios Padre también le dio a Jesús la autoridad de ejecutar el juicio (Jn.5:27), un juicio que Jesús ejecutará en el mundo cuando él venga a la tierra a reinar (Mt.25:31-46).
Observe atentamente que Juan 5:26 no dice por ninguna parte que Dios le diera la vida a Jesús en el cielo antes de todos los siglos. Ese pasaje no habla para nada de la creación del Hijo en el principio, ni tampoco del engendramiento del Hijo en el cielo en la eternidad, o antes de todos los siglos, sino que está simplemente hablando del poder o autoridad que el Padre le dio al Hijo para poder dar vida a los muertos, pues todo el pasaje está hablando de la resurrección de los muertos, y jamás de ningún engendramiento de Jesús en el cielo, lo cual es una doctrina diabólica que no la enseña la Biblia por ninguna parte, sino que fue un invento del hereje Arrio en el siglo 4, ya que Jesús jamás fue engendrado en el cielo.
Veamos ahora el otro pasaje que los modernos seguidores del hereje Arrio siempre esgrimen para enseñar la mentira satánica de que Jesucristo no es eterno ni es llamado IEVE.
Jua 6:57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí.
Los falsos cristianos arrianos enseñan que como ese pasaje dice que Jesús vivía por el Padre, significa que entonces el Padre un día le creó en el cielo y le dio la vida, y que, por tanto, Jesús no es eterno. Sin embargo, veamos cual es la correcta explicación de ese pasaje.
¿Por qué Jesús dijo que él vivía por el Padre?, pues sencillo: PORQUE FUE EL PADRE QUIEN LE DIO LA VIDA HUMANA A JESÚS CUANDO ÉL LO ENGENDRÓ EN EL VIENTRE DE MARIA. Esa vida humana de Jesucristo Dios se la dio cuando el Padre le introdujo en el mundo, pero esto de ninguna manera significa que Dios creara a Jesucristo en el cielo antes de la creación de los cielos y de la tierra.
Jesucristo ya existía en el cielo antes de nacer, y que él estuvo con el Padre desde antes de la fundación del mundo (Jn.17:5), es decir, antes de que Dios creara los cielos y la tierra Jesucristo ya existía y estaba con Dios, ¡¡Cristo no forma parte de la creación!!, sino que él fue quien dio inicio a la creación, ya que todas las cosas fueron creadas por medio de Jesucristo (1Co.8:6, Heb.1:1-2).
Jesucristo tiene el mismo nombre que su Padre, IEVE, él es un Dios eterno, subordinado al Padre, que siempre ha estado sentado en su trono glorioso en el cielo, y esto lo vemos claramente en el impresionante pasaje de Isaías 6, un pasaje que vamos a estudiar en el siguiente capítulo.
Lea atentamente lo siguiente:
Isa 6:1 En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.
Isa 6:2 Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban.
Isa 6:3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, IEVE de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria.
Isa 6:4 Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo.
Isa 6:5 Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, IEVE de los ejércitos.
Isa 6:6 Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas;
Isa 6:7 y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.
Isa 6:8 Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.
Vamos a analizar ese pasaje tan tremendo:
1- El profeta Isaías dijo bien claro que él vio al Señor IEVE sentado sobre un trono alto y sublime. Obviamente ese trono de IEVE está en el cielo, ya que se mencionan a los serafines que había por encima de él.
2- En el verso 3 a este Dios se le llama IEVE DE LOS EJERCITOS, una expresión que aparece cientos de veces en el Antiguo Testamento. Los ejércitos se refieren a los ángeles, las huestes celestiales, las cuales están al mando de este Señor IEVE.
3- En el verso 5 Isaías dijo que SUS OJOS VIERON A ESTE SEÑOR IEVE DE LOS EJERCITOS, EL REY.
Esto es tremendamente importante y revelador, pues resulta que en Juan 1:18 y en otros pasajes leemos que A DIOS EL PADRE NADIE LE VIO JAMAS. Y si al Padre celestial ningún ser humano le vio jamás, ¿quién era entonces este Señor IEVE de los ejércitos sentado en su trono que fue visto por Isaías?
Que nadie venga con la mentira de que Isaías vio al Dios Padre, porque, repito, ¡¡al Dios Padre nadie le vio jamás!!.
El profeta Isaías sencillamente vio al mismo Señor IEVE mencionado en la gran profecía de Zacarías 14:1-6, el cual vendrá del cielo con todos sus ángeles, poniendo sus pies sobre el monte de los Olivos, para luego ser el Rey sobre toda la tierra. Y este Señor IEVE que vendrá del cielo con todos sus ángeles para reinar sobre la tierra es únicamente JESUCRISTO (Mt.25:31-46). Será Cristo quien descenderá a la tierra poniendo sus pies sobre el monte de los Olivos, ¡¡él tiene el mismo Nombre que su Padre celestial, IEVE!!
4- Y ahora observe lo que ese Dios llamado IEVE dice en el verso 8 ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?.
Ahí lo tiene, este Señor IEVE que vio el profeta Isaías dijo NOSOTROS, por la sencilla razón de que él es el segundo Dios.
La misma palabra aparece en Génesis 3:22, donde este mismo Señor IEVE dice que Adán y Eva llegaron a ser como "uno de NOSOTROS, conociendo el bien y el mal". Por lo tanto, son dos dioses, un Dios le hablaba al otro Dios.
El Señor IEVE de los ejércitos, que es JESUCRISTO, sencillamente le preguntó al profeta Isaías que quien iría por "nosotros", es decir, por el Padre y por él, y es entonces cuando el profeta Isaías le contestó diciendo "Heme aquí, envíame a mí".
Ahora bien, ponga atención: si el Señor Jesucristo no fuera eterno, sino que hubiera sido creado por Dios en los cielos, entonces resulta que ese Dios llamado IEVE DE LOS EJÉRCITOS (Jesucristo) NO SERÍA ETERNO, sino que este Dios que está sentado en su trono en el cielo, llamado IEVE, es un Dios que Dios creó, lo cual es absolutamente diabólico, estúpido y falso.
¡¡El Señor IEVE de los ejércitos, Jesucristo, es un Dios eterno, jamás fue creado, de la misma manera que su Padre celestial también es eterno, nunca fue creado!!, es decir, son dos dioses coeternos.
Y ahora mire lo que dijo el apóstol Juan respecto a esa visión de Isaías 6 en la que el profeta Isaías vio a Jesucristo sentado en su trono en el cielo, en su gloria, ponga atención:
Jua 12:41 Isaías dijo esto porque vio su gloria y habló de él.
Observe que esas palabras las dijo el escritor, Juan. Él dijo bien claro que el profeta Isaías VIO LA GLORIA DE JESUCRISTO Y HABLÓ DE ÉL, ¡¡y concretamente se refiere a la visión que tuvo Isaías de IEVE de los ejércitos sentado en su trono en el cielo!!, tal como se relata en Isaías 6. Veamos cómo han traducido otras versiones ese pasaje:
(BAD) Esto lo dijo Isaías porque vio la gloria de Jesús y habló de él.
(NVI) Esto lo dijo Isaías porque vio la gloria de Jesús y habló de él.
(TKIM-DE) (Yeshayah dijo estas cosas, porque vio la Shejinah de Yahshúa, y habló acerca de El.)
Más claro no puede ser. Acá tenemos la prueba absoluta, perfecta e irrefutable de que la visión que Isaías tuvo de IEVE de los ejércitos sentado en su trono glorioso en el cielo fue una visión del propio SEÑOR JESUCRISTO, ¡¡no del Padre celestial!!, y obviamente fue una visión de Jesucristo antes de venir a la tierra como hombre. Y esto, como es lógico, es la prueba total e irrefutable de que el Señor Jesucristo es un Dios eterno, jamás tuvo principio, y jamás tendrá fin, de la misma manera que el Padre tampoco tiene principio, y jamás tendrá fin. Por eso es que, en el Apocalipsis a estos dos dioses eternos, el Padre y el Hijo, se les da el mismo título que indica eternidad: EL ALFA Y LA OMEGA, EL PRIMERO Y EL ULTIMO, EL PRINCIPIO Y EL FIN (Ap.1:8, 21:6, 22:12-13). ¡¡Los dos dioses eternos tienen el mismo título!!, porque ellos crearon los cielos y la tierra, dando inicio a la Historia, y ellos también la pondrán fin. Esta es la doctrina fundamental de toda la Biblia.
Aquellos que niegan la eternidad del Verbo de Dios, Jesucristo, han de arrepentirse de esa gran herejía inventada por un judío apostata del siglo 4 llamado Arrio, y creer sencillamente lo que enseña la Sagrada Escritura.
En este capítulo 18 voy a demostrar de forma clara, total e irrefutable que el Señor Jesucristo es llamado también IEVE de los ejércitos, él es el Dios de Israel que aparece en las Sagradas Escrituras hebreas del llamado Antiguo Testamento y que descendía a la tierra para aparecerse a los seres humanos.
Ahora bien, si Jesús es IEVE de los ejércitos entonces obviamente él es un Dios ETERNO, jamás tuvo principio y jamás tendrá fin.
Los actuales falsos cristianos arrianos que niegan la eternidad de Jesucristo y su divinidad por fuerza tienen que negar también que él sea el eterno Señor IEVE de los ejércitos mencionado en el Antiguo Testamento y que bajaba del cielo a la tierra. Sin embargo, veamos como esos falsos cristianos arrianos mienten.
La frase "IEVE de los ejércitos" aparece 285 veces en el Antiguo Testamento, significa sencillamente que el Dios de Israel, IEVE, tiene a su mando miles de legiones o ejércitos celestiales, es decir, los ángeles, y esto ya nos da la primera prueba clara para identificar a este Dios eterno que es llamado IEVE de los ejércitos, el cual es uno de los dos dioses de Israel, de la misma manera que el Dios Padre también es Dios de Israel, vamos a leerlo:
Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,
Apo 19:13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.
Apo 19:14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.
¡¡Esos pasajes se refieren a Jesucristo!!, y cuando él venga del cielo con gran poder y gloria a reinar vendrá con todos sus ángeles, es decir, con todos sus ejércitos celestiales, por lo tanto, ese Dios llamado IEVE DE LOS EJÉRCITOS SE REFIERE A JESUCRISTO, ya que es él quien tiene todos esos ejércitos celestiales a su servicio, el propio Jesús lo dijo en estas palabras:
Mat 4:11 El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían.
Mat 26:53 ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles?
Ahí lo tiene, los ángeles están al servicio de Jesucristo, él manda sobre ellos, por lo tanto, él es IEVE de los ejércitos, porque tiene millones de ángeles a su mando, y obviamente, como es lógico, es un Dios eterno, ya que IEVE de los ejércitos jamás fue creado por Dios, él siempre existió juntamente con el Padre, con lo cual toda esa doctrina diabólica y repugnante inventada por el judío Arrio en el siglo 4, de que Jesucristo no es ese Señor IEVE de los ejércitos que descendía visiblemente a la tierra.
Pero sigamos estudiando más pasajes:
Isa 40:28 ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es IEVE, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.
Isa 40:31 pero los que esperan a IEVE tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.
Ese pasaje dice que ese Dios llamado IEVE, el cual es Dios de Israel, es un Dios eterno, él creó los confines de la tierra.
Ya he demostrado más arriba como este Señor IEVE de los ejércitos es Jesucristo, el cual creó los cielos y la tierra, pues él ejecutó la obra creadora procedente del Padre.
El verso 31 dice que los que ESPERAMOS A ESTE DIOS LLAMADO IEVE tendremos un nuevo cuerpo con el cual jamás nos cansaremos.
Ahora bien, ¿a quién esperamos o aguardamos los verdaderos cristianos?, ¡¡a Jesucristo!!, vamos a leerlo:
1Co 1:7 de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo;
Flp 3:20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;
1Ts 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera.
Tit 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.
Ahí lo tiene bien claro. Los que esperan a ese Dios llamado IEVE de los ejércitos tendrán nuevas fuerzas, ¡¡y resulta que al Dios que estamos esperando es a nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO!!, demostrando de forma irrefutable que ese IEVE de los ejércitos es el mismísimo Señor Jesucristo
Pero sigamos leyendo:
Isa 2:17 La altivez del hombre será abatida, y la soberbia de los hombres será humillada; y solo IEVE será exaltado en aquel día.
Isa 2:18 Y quitará totalmente los ídolos.
Isa 2:19 Y se meterán en las cavernas de las peñas y en las aberturas de la tierra, por la presencia temible de IEVE, y por el resplandor de su gloria, cuando él se levante para castigar la tierra.
Isa 2:20 Aquel día arrojará el hombre a los topos y murciélagos sus ídolos de plata y sus ídolos de oro, que le hicieron para que adorase,
Isa 2:21 y se meterá en las hendiduras de las rocas y en las cavernas de las peñas, por la presencia formidable de IEVE, y por el resplandor de su gloria, cuando se levante para castigar la tierra.
Esa gran profecía se refiere a la futura segunda venida de Cristo.
Observe que el pasaje se refiere a AQUEL DÍA, y cuando el Nuevo Testamento habla de aquel día se refiere siempre al día de la futura venida gloriosa de Cristo:
Mar 13:32 Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
2Ts 1:10 cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros).
2Ti 4:8 Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.
Más claro no puede ser. Esa profecía de Isaías cuando habla de la futura venida gloriosa de IEVE a la tierra se refiere sencillamente a la futura venida gloriosa de Jesucristo, ¡¡ÉL ES ESE ETERNO IEVE DE LOS EJERCITOS!!
Observe como en el verso 19 se dice que los malvados se esconderán en las cuevas para ocultarse de la presencia de IEVE cuando él venga a la tierra con gran poder y gloria, profecía que cumplirá Jesucristo (Ap.6:15-17).
La palabra "presencia" mencionada en esa profecía de Isaías se refiere a su venida literal y física a la tierra para estar presente, cada vez que el Nuevo Testamento habla de la presencia o venida gloriosa de Cristo se está refiriendo a esa futura presencia gloriosa de IEVE de los ejércitos mencionada en ese pasaje de Isaías.
La futura presencia gloriosa y formidable de IEVE de los ejércitos cuando él venga del cielo para destruir a todos los malvados será sencillamente la futura venida de Cristo con gran poder y gloria para destruir a todos los malvados, prueba absoluta e irrefutable de que JESUCRISTO ES ESE ETERNO IEVE DE LOS EJERCITOS.
Satanás no quiere que él mundo crea esta gran verdad, por eso es que en el siglo 4 envió a un emisario suyo judío llamado Arrio, para introducir esa perversa herejía de que Jesucristo no es ese Dios eterno llamado IEVE de los ejércitos que descendía a la tierra y se aparecía a los seres humanos, sino simplemente una criatura que Dios hizo en el cielo, y esta gran mentira satánica arriana es la que hoy en día enseñan millones de falsos cristianos
arrianos, los cuales niegan la eternidad de Jesucristo, y obviamente también niegan que él sea ese eterno IEVE de los ejércitos.
Sigamos leyendo más pasajes:
Isa 13:4 Estruendo de multitud en los montes, como de mucho pueblo; estruendo de ruido de reinos, de naciones reunidas; IEVE de los ejércitos pasa revista a las tropas para la batalla.
Isa 13:5 Vienen de lejana tierra, de lo postrero de los cielos, IEVE y los instrumentos de su ira, para destruir toda la tierra.
Isa 13:6 Aullad, porque cerca está el día de IEVE; vendrá como asolamiento del Todopoderoso.
Isa 13:7 Por tanto, toda mano se debilitará, y desfallecerá todo corazón de hombre,
Isa 13:8 y se llenarán de terror; angustias y dolores se apoderarán de ellos; tendrán dolores como mujer de parto; se asombrará cada cual al mirar a su compañero; sus rostros, rostros de llamas.
Isa 13:9 He aquí el día de IEVE viene, terrible, y de indignación y ardor de ira, para convertir la tierra en soledad, y raer de ella a sus pecadores.
Isa 13:10 Por lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no darán su luz; y el sol se oscurecerá al nacer, y la luna no dará su resplandor.
Isa 13:11 Y castigaré al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los soberbios, y abatiré la altivez de los fuertes.
Isa 13:12 Haré más precioso que el oro fino al varón, y más que el oro de Ofir al hombre.
Isa 13:13 Porque haré estremecer los cielos, y la tierra se moverá de su lugar, en la indignación de IEVE de los ejércitos, y en el día del ardor de su ira.
Esa es una de las profecías más impresionantes de toda la Biblia, y se está refiriendo ni más ni menos que al futuro día de la venida gloriosa de Cristo con todos sus ángeles, para destruir a los malvados.
En el verso 4 leemos que IEVE pasará revista a todas sus tropas para la batalla. Esas tropas celestiales se refieren a sus ángeles, los cuales vendrán con Cristo (Mt.25:31).
La gran batalla entre esas tropas celestiales y los ejércitos del mundo será la batalla del gran día del Dios todopoderoso, que sucederá cuando Cristo venga en gloria (Ap.16:14-16, 19:19-20).
El verso 5 dice que el Señor IEVE y sus ejércitos celestiales vendrán de una lejana tierra, en lo postrero de los cielos, es decir, en los confines del Universo, del cosmos, esta será la segunda venida de Cristo cuando venga con todos sus ángeles (Ap.19:11-16).
El verso 6 dice que este será el gran día de IEVE, y que en el Nuevo Testamento se le llama el día de nuestro Señor Jesucristo, cuando él venga en gloria (1Co.1:8, Filp.1:10, 2:16).
El día de IEVE será el día del Señor, es decir, el día cuando Jesús venga en gloria (1Co.5:5, 2Co.1:14, 1Ts.5:2, 2Ts.2:1-2).
Por consiguiente, esta es una prueba irrefutable que ese IEVE de los ejércitos mencionado en ese pasaje se refiere solamente a Jesucristo, por lo tanto, esto demuestra sin ninguna duda que Jesucristo es un DIOS ETERNO, ya que IEVE jamás fue creado y jamás tendrá fin.
Los herejes arrianos que niegan esta gran verdad no son cristianos verdaderos, sino apostatas engañados por Satanás, pues recuerde que para ser salvos HAY QUE CONFESAR CON NUESTRA BOCA QUE JESUCRISTO ES ESTE SEÑOR IEVE, mire lo que dijo el apóstol Pablo:
Rom 10:9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
Rom 10:13 porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
Ahí lo tiene, Pablo dijo que para ser salvos tenemos que confesar con nuestra boca que Jesús es EL SEÑOR, y luego dijo que todo el que invoque el nombre del Señor será salvo.
¿Qué significa confesar con nuestra boca que Jesús es el Señor?
Resulta que el apóstol Pablo estaba citando el siguiente pasaje del profeta Joel:
Joe 2:31 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de IEVE.
Joe 2:32 Y todo aquel que invocare el nombre de IEVE será salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho IEVE, y entre el remanente al cual él habrá llamado.
Lo que dijo sencillamente el apóstol Pablo es que para ser salvos tenemos que confesar con nuestra boca que Jesús es ese eterno Señor IEVE que vendrá del cielo con gran poder y gloria para ejecutar juicio,
Pablo estaba citando ese pasaje del profeta Joel, y lo aplicó al Señor Jesucristo.
El profeta Joel dijo bien claro que para ser salvos hemos de confesar o invocar el nombre de IEVE, y Pablo dijo que hemos de invocar o confesar el nombre de Jesucristo para ser salvos, y no solo eso, Joel dijo que antes de ese día del Señor IEVE el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, lo cual sucederá justo antes de la segunda venida de Cristo (Mt.24:29-30), demostrando así de forma irrefutable que ese glorioso y terrible gran día de IEVE será el día de la venida gloriosa de Cristo, ¡¡él es ese Señor IEVE de los ejércitos!!, y para ser salvos hemos de confesar con nuestra boca esta gran verdad, que Jesucristo es el Señor IEVE.
Sigamos leyendo:
Zac 2:10 Canta y alégrate, hija de Sion; porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho IEVE.
Zac 2:11 Y se unirán muchas naciones a IEVE en aquel día, y me serán por pueblo, y moraré en medio de ti; y entonces conocerás que IEVE de los ejércitos me ha enviado a ti.
En esa profecía de Zacarías leemos que IEVE de los ejércitos vendrá a la tierra, y morará en medio de Jerusalén. Pero resulta que quien vendrá a la tierra será Jesucristo, y entonces él morará acá en la tierra, reinando desde la ciudad de Jerusalén (Zac.14:1-16). Por lo tanto, IEVE de los ejércitos es Jesucristo.
Sigamos analizando más pasajes:
Zac 8:22 Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a IEVE de los ejércitos en Jerusalén, y a implorar el favor de IEVE.
Esa profecía dice que IEVE de los ejércitos habitará en Jerusalén, y las naciones irán a Jerusalén para implorarle favores.
Seguidamente vamos a ver quién será ese IEVE de los ejércitos que reinará desde Jerusalén, para ello leamos la siguiente profecía de Zacarías:
Zac 14:1 He aquí, el día de IEVE viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos.
Zac 14:2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.
Zac 14:3 Después saldrá IEVE y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla.
Zac 14:4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.
Zac 14:5 Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá IEVE mi Dios, y con él todos los santos.
Zac 14:16 Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para reverenciar al Rey, a IEVE de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos.
Esa impresionante profecía se refiere al futuro día del Señor, y que como ya demostré más arriba, se refiere al futuro día de la venida gloriosa de Cristo a la tierra, por consiguiente, esa venida de IEVE a la tierra con todos sus santos se refiere a la futura venida de Cristo con todos sus santos.
El verso 3 dice que IEVE saldrá para pelear contra aquellas naciones enemigas. Sin embargo, el Apocalipsis dice que será Jesucristo quien vendrá del cielo para pelear contra las naciones enemigas:
Apo 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
El verso 4 dice que cuando IEVE venga a la tierra pondrá sus pies sobre el Monte de los Olivos, el cual se partirá por la mitad formando en medio un gran valle. Ahora bien, Jesús se fue al cielo desde el Monte de los Olivos, y volverá del cielo de la misma manera que se fue, es decir, descenderá también sobre el Monte de los Olivos. (Hch.1:9-12).
El verso 5 dice IEVE vendrá del cielo con todos sus santos, pero quien vendrá del cielo con todos su santos es Jesucristo:
Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,
1Ts 3:13 para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.
Apo 19:13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.
Apo 19:14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.
El verso 16 dice que cuando IEVE venga del cielo a la tierra, seguidamente será el Rey sobre toda la tierra, y reinará desde la ciudad de Jerusalén. Ahora bien, resulta que quien vendrá del cielo con todos sus santos para ser el Rey sobre toda la tierra será Jesucristo:
Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,
Mat 25:32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
Mat 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.
Mat 25:34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
Por consiguiente, el Señor IEVE de los ejércitos mencionado en la gran profecía de Zacarías 14 es el mismísimo Señor Jesucristo, y por lo tanto, como es obvio, ¡¡él es un Dios eterno!!, siempre ha existido y siempre existirá, porque él es el Primero y el Ultimo.
Veamos otro impresionante pasaje que demuestra sin ningún género de dudas que el eterno IEVE de los ejércitos es el mismísimo Señor Jesucristo:
Isa 40:3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a IEVE; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.
En esa profecía de Isaías se predice la venida de un profeta que prepararía el camino de IEVE, nuestro Dios.
Pues bien, leamos ahora este pasaje:
Mat 3:1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,
Mat 3:2 y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.
Mat 3:3 Pues éste es aquel de quien habló el profeta Isaías, cuando dijo: Voz del que clama en el desierto:
Preparad el camino del Señor, Enderezad sus sendas.
Más claro no puede ser. Ese profeta predicho por Isaías era Juan el bautizador, ¡¡el cual preparó el camino de JESUCRISTO!!
Observe como en el pasaje de Isaías se dice que dicho profeta prepararía el camino de IEVE, ¡¡y en el pasaje de Mateo a este Señor IEVE se le identifica con el Señor Jesucristo!!, es decir, Mateo llamó SEÑOR a IEVE, ¡¡y este título de Señor es aplicado en el Nuevo Testamento a JESUCRISTO. O dicho en otras palabras, cada vez que usted lea en el Nuevo Testamento que Jesús es EL SEÑOR lo que se está diciendo es que él es el mismísimo y eterno IEVE de los ejércitos que descendía a la tierra y se aparecía a los seres humanos, y que siglos después descendió del cielo en forma de hombre.
Esto es tremendamente importante, mucho más importante de lo que usted se imagina, ya que Pablo dijo que para ser salvos tenemos que creer en esto y confesarlo con la boca, es decir, confesar que Jesús es EL SEÑOR, es decir, IEVE DE LOS EJÉRCITOS (Ro.10:9-13). Pablo dijo que toda rodilla se doblará ante el nombre de Jesús y toda lengua confesará que Jesús es EL SEÑOR (IEVE) para gloria del Dios Padre (Filp.2:11), ¡¡y solo aquellos que tienen el espíritu de Dios y son verdaderos cristianos pueden confesar con su boca esta gran verdad!!, que Jesús es EL SEÑOR, es decir, EL ETERNO IEVE DE LOS EJERCITOS VISTO POR LOS SERES HUMANOS, mire lo que dijo Pablo:
(NVI) Por eso les advierto que nadie que esté hablando por el Espíritu de Dios puede maldecir a Jesús; ni nadie puede decir: "Jesús es el Señor" sino por el Espíritu Santo. (1Co.12:3).
Ahí lo tiene, nadie puede confesar con su boca que Jesús es ese Señor IEVE de los ejércitos sino por el espíritu de Dios.
Los falsos cristianos arrianos que no tienen el espíritu de Dios no confiesan esto, sino que enseñan la herejía diabólica de que Jesús fue el primer ser creado por Dios, y que por tanto, no es eterno.
Y ahora veamos el siguiente pasaje que demuestra también de forma irrefutable que este eterno IEVE de los ejércitos es el mismísimo Señor Jesucristo:
Isa 35:4 Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará.
Esa gran profecía de Isaías dice bien claro que IEVE de los ejércitos vendrá con retribución, para pagar a cada uno según sus obras. Pues bien, veamos quien cumplirá esta profecía:
2Ts 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder,
2Ts 1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo;
2Ts 1:9 los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder,
Apo 22:12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
Ahí lo tiene de forma clara e irrefutable. Es el Señor IEVE de los ejércitos quien vendrá del cielo con retribución, para pagar a cada uno lo que se merezca, pero resulta que es JESUCRISTO quien vendrá del cielo con retribución, para pagar a cada uno según sea su obra. Prueba absoluta de que Jesús es el mismísimo IEVE de los ejércitos, un Dios ETERNO, que siempre ha estado con el Dios supremo, el Padre, en el cielo, de la misma manera que el Padre también es eterno.
Aquellos apostatas y herejes que niegan la eternidad de Jesucristo sencillamente están rechazando que él es IEVE de los ejércitos, ellos no confiesan que Jesús es el Señor IEVE, y por lo tanto, NO SE PODRÁN SALVAR, por muy "cristianos" que digan ser, ya que ¡¡para ser salvos hay que confesar con nuestra boca que JESÚS ES EL SEÑOR!! (Ro.10:9-13), o lo que es lo mismo, confesar que Jesús es el Señor IEVE de los ejércitos, el alfa y la omega, el primero y el último, el principio y el fin, el cual jamás tuvo principio, y jamás tendrá fin. Por eso es que Satanás envió en el siglo 4 a ese emisario suyo llamado Arrio, dividiendo la cristiandad, para que así la gente se condene rechazando esta doctrina bíblica fundamental de la eternidad del Señor Jesucristo y de su deidad
La doctrina satánica arriana que desgarró a la Cristiandad en el siglo 4, y que aun la desgarra, rechaza esta gran verdad bíblica. Los falsos cristianos son arrianos, pero los verdaderos cristianos creemos lo que dice la Biblia, y perseveramos en esta verdadera doctrina apostólica. Si usted cree aun en la doctrina diabólica de Arrio, ahora tiene la oportunidad de cambiar de mentalidad y de creer en la verdadera doctrina para poder ser salvo.
Veamos otro impresionante pasaje donde se demuestra de forma clara e irrefutable que el Señor Jesucristo es el mismísimo y eterno Señor IEVE de los ejércitos que bajaba del cielo y se apareció a los seres humanos. El apóstol Pablo dijo lo siguiente:
Flp 2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio el Nombre que es sobre todo nombre,
Flp 2:10 para que en el Nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
Flp 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Observe atentamente que en ese pasaje de Pablo se dice que Dios el Padre resucitó y exaltó a Jesús hasta lo máximo, Y LE DIO EL NOMBRE QUE ES SOBRE TODO NOMBRE.
Observe que el Dios Padre dio ese Nombre sobre todo nombre a Jesús después de morir y resucitar, es decir, Jesús RECOBRÓ ese nombre que él ya tenía antes de venir a la tierra como hombre.
Ahora bien, ¿cuál es el Nombre sobre todo nombre?, obviamente es el Nombre del Dios Padre, IEVE.
Recordemos que Jesús, que es el Ángel de IEVE, ya se llamaba IEVE antes de venir como hombre a la tierra, ya que ese Nombre del Padre está en él:
Éxo 23:20 He aquí yo envío mi Angel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado.
Éxo 23:21 Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él.
Pues bien, resulta que el apóstol Pablo estaba citando este pasaje del profeta Isaías:
Isa 45:23 Yo juro por mi Nombre; de mi boca sale palabra verdadera y no será vana: Que ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua jurará
Isa 45:24 diciendo: ¡Sólo en Yahveh hay victoria y fuerza! A él se volverán abochornados todos los que se inflamaban contra él. (Biblia de Jerusalén).
Más claro no puede ser. Mire:
1- El apóstol Pablo dijo que el Padre dio el Nombre sobre todo nombre a Jesús después de resucitar, y ese nombre es IEVE, es el mismo nombre de Isaías 45:23.
2- El apóstol Pablo dijo que en el Nombre de Jesús se doblará toda rodilla. Y en el pasaje de Isaías el propio Señor IEVE dijo que será ANTE ÉL que se doblará toda rodilla.
3- El apóstol Pablo dijo que toda lengua confesará que Jesucristo es EL SEÑOR. Sin embargo, en el pasaje de Isaías IEVE dijo que es ANTE ÉL que se doblará toda rodilla y toda lengua jurará ante él.
Es decir, toda lengua de los seres que viven en el Universo proclamará que JESÚS ES ESE SEÑOR IEVE, para gloria del Dios Padre.
Cada vez que en el Nuevo Testamento se dice que Jesús es el Señor, significa que él es ese Señor IEVE de los ejércitos, el cual es un Dios eterno, de la misma manera que el Dios supremo, el Padre, también es eterno, ¡¡y para ser salvos tenemos que confesar con nuestra boca que Jesús es ese Señor IEVE!!, pues el apóstol Pablo estaba citando el pasaje de Joel 2, donde se dice que todo aquél que invoque EL NOMBRE DE IEVE será salvo, ¡¡y Pablo aplicó ese pasaje a Jesucristo!! (Ro.10:9-13).
Si usted quiere ser salvo y recibir la vida eterna en el futuro, lo primero que ha de hacer es confesar con su boca que Jesucristo es ese eterno Señor IEVE de los ejércitos, ¡¡por eso es que Satanás envió en el siglo 4 al judío hereje Arrio!!, para sembrar esa semilla venenosa y perversa de que Jesucristo no es un Dios eterno ni es el Señor IEVE de los ejércitos, sino solo una simple criatura de Dios!!, y esta gran mentira satánica enseñada por Arrio es exactamente la misma mentira que enseñan hoy en día los falsos cristianos arrianos, los cuales enseñan la misma mentira que esparció el hereje Arrio en el siglo 4 y que dividió a los cristianos verdaderos de los cristianos falsos. Negar que el Señor Jesucristo es ese eterno IEVE de los ejércitos llevará a la condenación a millones de falsos cristianos que no confiesan con su boca que Jesús es el Señor IEVE de los ejércitos.
La Biblia es clara en esta enseñanza de los dos dioses eternos llamados IEVE, y que son EL PADRE Y EL HIJO, por eso es que en Proverbios 30:4 leemos estas impresionantes palabras:
Pro 30:4 ¿Quién subió al cielo, y descendió?
¿Quién encerró los vientos en sus puños?
¿Quién ató las aguas en un paño?
¿Quién afirmó todos los términos de la tierra?
¿Cuál es su nombre, y el nombre de su Hijo, si sabes?
Observe que ese pasaje está mencionando al Dios supremo, el Padre, y dice bien claro que este Padre supremo tiene un Hijo, pero no solo eso, el texto dice bien claro que este Dios Padre tiene un Nombre, Y ES EL MISMO NOMBRE QUE TIENE EL HIJO, es decir, los dos dioses se llaman igual, ¡¡el Nombre del Padre es también el Nombre del Hijo!!, por eso es que dice "su nombre y el nombre de su Hijo", porque ambos tienen el mismo nombre. El texto no dice "los nombres de él y de su Hijo", sino EL NOMBRE de él y de su Hijo, indicando así de forma clara e irrefutable que estos dos dioses eternos tienen el mismo y único Nombre, y este Nombre sobre todo nombre es IEVE, como leemos acá:
Éxo 3:14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
Éxo 3:15 Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: IEVE, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.
En ese tremendo pasaje fue Jesucristo, el eterno YO SOY, quien se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente y habló con él, y dijo bien claro que él se llama IEVE, que ese es su Nombre, y que por ese Nombre será conocido por todos los siglos.
Observe atentamente que en el verso 2 a este Señor IEVE que se apareció a Moisés se le llama EL ANGEL DE IEVE, ¡¡indicando así ese pasaje la existencia de estos dos dioses eternos, que son el Padre y el Hijo, y ambos dioses se llaman igual, IEVE, el Hijo se llama igual que el Padre, y ambos dioses tienen la misma eternidad, la única diferencia es que el Padre tiene la autoridad sobre el Hijo (Ap.3:12).
En Hebreos 1:8-9 se habla del engendramiento del Hijo cuando el Padre lo introdujo en el mundo, y es entonces cuando Jesús, el eterno Hijo de Dios, se convirtió en el Hijo ENGENDRADO por Dios cuando lo introdujo en el mundo, en el vientre de María (Mt.1:20).
Por lo tanto, ¡¡Jesús ya era el Hijo eterno de Dios antes de venir al mundo!!, pero el Hijo ENGENDRADO de Dios fue solamente cuando Dios lo engendró en el vientre de María. Antes de venir al mundo Jesús ya era el Hijo de Dios, Y SIEMPRE FUE EL HIJO ETERNO DE DIOS, porque siempre estuvo con el Padre (Jn.1:1, 17:5). Ambos dioses coeternos, el Padre y el Hijo, siempre han existido y han estado juntos, por eso es que a los dos dioses, al Padre y al Hijo, se les llama igual: IEVE, y además a los dos se les da el título de el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin en el libro del Apocalipsis, indicando así de forma irrefutable que el Padre y el Hijo son dos dioses eternos. ¡¡Quienes rechazan esta verdad bíblica son sencillamente apostatas y embusteros que se condenarán, por negar que Jesús es ese Señor IEVE de los ejércitos que descendía a la tierra!!.
Por eso es que el apóstol Pablo dijo que en EL NOMBRE de Jesucristo se doblará toda
rodilla de todos los seres del Universo, y toda lengua confesará que JESÚS ES EL SEÑOR, para gloria del Dios Padre (Filp.2:10-11). Es decir, toda rodilla se doblará ante JESÚS y confesará toda lengua que ÉL ES ESE ETERNO SEÑOR IEVE DE LOS EJERCITOS, ya que el apóstol Pablo estaba citando estas tremendas palabras dichas por el propio Señor IEVE:
Isa 45:23 Por mí mismo lo he jurado; de mi boca salió palabra en justicia, y no será revocada: que delante de mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua.
Más claro no puede ser. Ante el eterno Señor IEVE de los ejércitos se doblará toda rodilla y jurará toda lengua, y en Filipenses 2:11 se dice que toda rodilla se doblará ANTE JESÚS, y confesará que él es el Señor, es decir, IEVE.
Por consiguiente, creer en el Nombre de Cristo para salvarse significa sencillamente CREER QUE ÉL ES ESE ETERNO IEVE DE LOS EJÉRCITOS, EL HIJO DE DIOS, o dicho en otras palabras, el segundo Dios eterno.
¡¡Los que niegan que Cristo es el Señor IEVE de los ejércitos, y niegan que él es el segundo Dios eterno que siempre ha vivido con el Padre eterno jamás se podrán salvar!!
Los falsos cristianos arrianos que enseñan que Jesús es simplemente un Hijo de Dios CREADO o engendrado por Dios antes de todos los siglos están negando su eternidad y niegan también que él sea ese IEVE de los ejércitos que se aparecía a los seres humanos.
Los verdaderos cristianos que formamos parte de la verdadera Iglesia de Cristo somos los que creemos en estos dos dioses eternos, que son el Padre y el Hijo, y creemos que ambos dioses tienen el mismo nombre: IEVE, ¡¡estos son los verdaderos cristianos que se salvarán y recibirán la vida eterna!!, los otros falsos y mentirosos, los arrianos, sencillamente se condenarán por apostatas y embusteros.
Recordemos que Jesús enseñó bien claro que la mitad de todos los que dicen llamarse cristianos en el mundo se condenarán, y la otra mitad se salvarán, esto lo vemos en la parábola de las diez vírgenes, donde solo la mitad de ellas se salvaron, así como en esas palabras de Jesús cuando él dijo que en el día de su venida gloriosa dos estarán trabajando en el campo, uno será tomado, y el otro será dejado, es decir, la mitad se salvarán y la otra mitad se condenarán (Mt.24: 39-42). No sea usted de aquellos falsos cristianos arrianos que se condenarán, sino que procure formar parte de ese 50% de verdaderos cristianos que se salvarán, y que a lo largo de la Historia creemos y confesamos a los dos dioses eternos: el Padre y el Hijo, la principal doctrina de la Biblia.
Los falsos cristianos monoteístas trinitarios, unicitarios y los arrianos siempre esgrimen unos cuantos pasajes de la Biblia, para hacernos creer que solo existe un Dios. Esos pasajes son los siguientes:
1Corintios 8:6. Este pasaje de Pablo está pésimamente traducido en casi todas las versiones bíblicas, ya que la palabra "solo" no se encuentra en el texto griego, lo puede comprobar usted leyendo el Nuevo Testamento Interlineal Griego-Español de Francisco Lacueva, edit, CLIE.
El original griego tampoco tenía puntos, ni comas. Añadiendo a ese pasaje los dos puntos y la palabra "solo", SE DESTROZA TODO EL SENTIDO DE LA FRASE DICHA POR PABLO. Por ejemplo, no es lo mismo decir: "para nosotros hay un SOLO rey", que decir: "para nosotros hay un rey". La primera frase excluye la existencia de más reyes, sin embargo, la segunda frase no excluye la existencia de más reyes.
Lo que dijo el apóstol Pablo, por tanto, es que los cristianos tenemos un Dios el Padre y un Señor Jesucristo, ¡pero sin negar la existencia de otros muchos dioses y señores!, existencia que Pablo reconoció en el versículo 5, que dice los siguiente:
"...como de hecho hay muchos dioses y señores en los cielos y en la tierra".
Como podemos ver, el pasaje de 1Co.8:6 tampoco enseña por ninguna parte que Dios sea trino, ya que el texto dice: “un Dios el Padre”, lo cual demuestra que el apóstol Pablo JAMÁS fue un hereje trinitario, ya que, si Pablo hubiera sido trinitario, entonces habría escrito lo siguiente: “Porque para nosotros hay un solo Dios, que es Padre, Hijo y espíritu santo”.
Repito, los cristianos tenemos un Dios Padre, del cual proceden todas las cosas, y un Señor Jesucristo, por medio del cual el Padre creó todas las cosas (Jn.1:3, 10, Col.1:16-17, Heb.1:1-2), y este Señor Jesús es un Dios unigénito (Jn.1:18), y nuestro gran Dios y Salvador (Tito 2:13).
1Timoteo 2:5. La palabra "solo" tampoco existe en el texto griego de este pasaje de Pablo, sino que fue añadida por los traductores monoteístas para hacernos creer la doctrina antibíblica que solo existe un Dios. Por lo tanto, la traducción literal dice lo siguiente:
"Porque hay un Dios, y un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre".
Lo que enseñó Pablo en ese pasaje es simplemente que hay un Dios Padre, y un mediador entre el Padre y los hombres: Jesucristo hombre, es decir, Jesucristo sigue siendo un hombre, además de un Dios, y él es quien intercede o ruega por nosotros ante el Padre en el cielo.
Pablo no dijo que "solo" exista un Dios, ni tampoco que "solo" exista un mediador, ¡lo que dijo es que tenemos un Dios y un mediador muy especial!, sin embargo, hay muchos más dioses y más mediadores, pues el oficio de mediador o intercesor entre Dios y los hombres NO ES EXCLUSIVO de Jesucristo, por la sencilla razón de que los cristianos que estamos en la tierra también podemos ROGAR o INTERCEDER ante Dios por otros seres humanos.
Jesucristo es un Mediador ÚNICO entre Dios y los hombres, es decir, la mediación celestial efectuada por Jesucristo ante el Padre es única en su género, ¡no hay otra mediación como la de Jesucristo!, la suya es especial, ¡pero de ninguna manera niega Pablo la existencia de otros muchos mediadores entre Dios y los hombres!, si no existieran más mediadores entre Dios y los hombres, ¿entonces por qué la Biblia dice que los hijos de Dios intercedamos orando a Dios por otros seres humanos?, si solo Jesucristo es el único mediador que existe, ¡entonces los cristianos no podríamos orar o interceder ante Dios por otros seres humanos!
Algunos me dirán que esto que enseño es igual que la falsa doctrina papista de la mediación de María y de los santos en el cielo, ¡falso!, la mediación que he mencionado aquí es la de cristianos que VIVEN EN LA TIERRA orando o intercediendo por otros seres humanos que viven en la tierra, ¡de ninguna manera me estoy refiriendo a invocar a los muertos para que intercedan en el cielo por nosotros!, ya que esto es imposible, pues los santos muertos (incluida María) volverán a vivir únicamente cuando Jesucristo venga en gloria y resuciten para estar con él (1Ts.4:15-17).
El texto de 1Tm.2:5 también destroza la doctrina falsa de la trinidad, ya que dicho pasaje no menciona a ningún Dios trino, sino que menciona al Dios Padre y a Cristo.
Si Pablo hubiera sido trinitario, entonces habría escrito lo siguiente: “Porque hay un Dios trino, y un mediador entre el Dios trino y los hombres, Jesucristo hombre”. ¡Ese “dios trino” es un dios FALSO, inventado por los falsos teólogos de la cristiandad apóstata!, ya que en la Biblia no hay ni rastro de ese falso dios trino, como ya he demostrado en este libro.
Efesios 4:6. Este pasaje también ha sido falsificado por los traductores monoteístas de la cristiandad, de la misma forma que fue falsificado 1Co.8:6 y 1Tm.2:5 ¡La palabra "solo" tampoco se encuentra en el texto griego de ese pasaje!, y añadir esa palabra destroza todo el sentido de la frase de Pablo. Por lo tanto, la traducción literal de ese pasaje dice así:
"Un Señor, una fe, un bautismo, UN DIOS Y PADRE de todos..."
Es decir, lo que dijo Pablo simplemente es que los cristianos tenemos un Señor Jesús, y un Dios Padre, ¡pero sin negar la existencia de otros muchos dioses y señores en el cielo y en la tierra!, existencia que Pablo reconoció en 1Co.8:5.
El texto de Efesios 4:6 también destroza la doctrina falsa de la trinidad, ya que, si Dios fuera trino, entonces Pablo habría dicho lo siguiente: “Un Señor, una fe, un bautismo, UN SOLO DIOS TRINO...”
Isaías 42: 10-11. "Vosotros sois mis testigos, -oráculo de IEVE - mi siervo a quien elegí, para que me conozcáis y me creáis a mí mismo, y entendáis que yo soy: Antes de mi no fue formado Dios, ni lo será después de mí. Yo, yo soy IEVE, y fuera de mi no hay salvador".
Ese pasaje no dice por ninguna parte que solo exista un Dios, lo único que dice es que antes de IEVE no fue formado Dios, ni lo será después de él. Sencillamente lo que enseña ese texto es la ETERNIDAD de IEVE, ¡pero no niega la existencia de otros muchos dioses subordinados a IEVE!.
Ya vimos como en Dt.10:17, y en otros pasajes más, se dice bien claro que IEVE es el Dios DE DIOSES, lo cual demuestra de forma irrefutable el HENOTEISMO, es decir, la existencia de muchos dioses y señores, pero subordinados a un Dios supremo: el IEVE Padre.
IEVE (el Padre) es un Salvador único, ¡pero esto no significa que no existan más salvadores!, por ejemplo, Jesucristo también es un SALVADOR único (Hch.4:12), y no solo eso, Pablo le llamó "NUESTRO GRAN DIOS Y SALVADOR" (Tito 2:13). Por lo tanto, cuando ese pasaje dice que fuera de IEVE no hay Salvador, significa que no existe otro Salvador como IEVE el Padre, el Dios supremo, ¡pero sin negar la existencia de otros salvadores inferiores al Padre!
Isaías 45:21-22. "No hay otro dios fuera de mí. Dios justo y salvador, no hay otro fuera de mí... porque yo soy Dios, no existe ningún otro".
El anterior pasaje tampoco dice por ninguna parte que solo exista un Dios, y tampoco niega la existencia de otros muchos dioses. Observe bien lo que dice el pasaje: "No hay OTRO dios fuera de mí... no hay OTRO fuera de mí... no existe ningún OTRO". ¿Lo entiende?, lo que el Dios supremo, el Padre, niega es que exista OTRO dios IGUAL A ÉL, la palabra "OTRO" lo explica bien claro, ya que él es un Dios único y supremo, no hay otro dios como él, sin embargo, ¡el texto no niega por ninguna parte la existencia de otros muchos dioses inferiores a él y subordinados a él!
Isaías 44:6-8. “Así dice IEVE Rey de Israel, y su Redentor, IEVE de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay dios... No hay dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.”
Los herejes y falsos cristianos trinitarios y unicitarios siempre citan especialmente ese pasaje para enseñar la mentira de que solo existe un Dios, sin embargo, eso no es lo que dice ese pasaje, ya que si leemos el contexto veremos que está hablando de los DIOSES FALSOS o ÍDOLOS de madera o de piedra creados por los idólatras, y lo que dice el Dios Padre en ese pasaje es que fuera de él no existe ninguno de esos dioses falsos. Leamos el contexto de ese pasaje para conocer la verdad:
Isa 44:6 Así dice IEVE Rey de Israel, y su Redentor, IEVE de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay dios.
Isa 44:7 ¿Y quién proclamará lo venidero, lo declarará, y lo pondrá en orden delante de mí, como hago yo desde que establecí el pueblo antiguo? Anúncienles lo que viene, y lo que está por venir.
Isa 44:8 No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.
Isa 44:9 Los formadores de imágenes de talla, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de ellos para nada es útil; y ellos mismos son testigos para su confusión, de que los ídolos no ven ni entienden.
Isa 44:10 ¿Quién formó un dios, o quién fundió una imagen que para nada es de provecho?
Como puede ver, el pasaje se está refiriendo a los dioses falsos, a los ídolos, y lo que ese Dios dice en ese pasaje es que ninguno de esos dioses falsos o ídolos existe, es decir, el pasaje NO HABLA DE DIOSES VERDADEROS, QUE SON LOS HIJOS DE DIOS, sino sencillamente de ídolos de madera o de piedra. Por lo tanto, ese pasaje no enseña por ninguna parte la mentira del monoteísmo.
Isaías 45:5-7. “Yo soy IEVE, y ninguno más hay; no hay dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste, para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay más que yo; yo IEVE, y ninguno más que yo, que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad. Yo IEVE soy el que hago todo esto.”
Si leemos el contexto de ese pasaje veremos que se están refiriendo una vez más a los dioses falsos, a los ídolos:
Isa 45:16 Confusos y avergonzados serán todos ellos; irán con afrenta todos los fabricadores de
imágenes.
Isa 45:20 Reuníos, y venid; juntaos todos los sobrevivientes de entre las naciones. No tienen conocimiento aquellos que erigen el madero de su ídolo, y los que ruegan a un dios que no salva.
Por lo tanto, cuando el Dios Padre dice en ese pasaje que no hay dios fuera de él, se está refiriendo a los dioses falsos, a esos ídolos de madera que no pueden salvar. El pasaje no niega la existencia de dioses verdaderos.
Deuteronomio 6:4. "Escucha, Israel: IEVE NUESTRO DIOS, IEVE ÚNICO ES",
Ese pasaje llamado la Shemá tampoco enseña por ninguna parte que solo exista en Dios. Lo que enseña ese texto es que ese Dios supremo de Israel es ÚNICO, es decir, UNO, y ese Dios supremo es solamente el Padre celestial. El Padre es un Dios único, tal como enseñó Jesús también en Juan 17:3, porque el Padre es el Dios supremo, ningún otro Dios se puede igualar al Padre, pero ese pasaje no niega la existencia de otros muchos dioses inferiores al Padre.
Cuando en el Nuevo Testamento se dice que Dios es uno, jamás se está refiriendo a un falso dios trino, sino SOLAMENTE AL DIOS PADRE. Voy a demostrarlo en los siguientes pasajes:
Romanos 3:29-30. "¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión."
Tal vez algún trinitario engañado (y engañador) se atreva a decir que el anterior pasaje se está refiriendo a un dios trino, sin embargo, eso es falso, porque el apóstol Pablo en ese pasaje se está refiriendo solamente al Dios Padre, como podemos leer por el contexto:
"siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Jesucristo, a quien DIOS puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús." (Ro.3:24-26).
Como podemos ver, todo el pasaje está haciendo una clara diferencia entre Dios, y Jesucristo. Fue el Dios PADRE quien puso a Jesús como propiciación por medio de la fe en su sangre, y es este Dios Padre el Dios ÚNICO, es decir, no hay otro Dios como él, es el Dios supremo, el Todopoderoso máximo.
La doctrina de que Dios es trino es sencillamente una doctrina falsa, una vulgar patraña de demonios, creída y enseñada por millones de falsos cristianos, y totalmente opuesta a la verdadera doctrina cristiana expuesta en el Nuevo Testamento.
Gálatas 3:20. "Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno."
Este pasaje de Pablo enseña lo mismo que el anterior. Dios es uno, pero este Dios único no es un falso dios trino, sino solamente el Dios Padre celestial, como podemos leer por el contexto:
"Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Jesucristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa. Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa." (Gal.3:17-18).
Como podemos ver, Pablo hizo una clara diferencia entre Dios (el Padre), y Jesucristo. Por lo tanto, cuando él dijo que Dios es uno, de ninguna manera se estaba refiriendo a un falso dios trino, ni tampoco se refería a Jesús, sino solamente al PADRE.
Efesios 4:5. "un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
Este pasaje de Pablo es de una sencillez y claridad meridiana. En él leemos que los cristianos tenemos un Señor, una fe, un bautismo, UN DIOS Y PADRE. En este pasaje se hace una clara diferencia entre el Señor (Jesucristo), y el Dios Padre, el cual es uno, es decir, es único, no hay otro Dios como él.
Por lo tanto, decir que ese Dios único es un dios es trino, o que ese Dios único es Jesús, es de personas anticristianas, que rechazan totalmente la verdadera doctrina de Jesucristo y de sus apóstoles expuesta en el Nuevo Testamento.
1Corintios 8:4. "Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que hay un Dios."
En este pasaje Pablo dijo que hay un Dios verdadero, y que los ídolos no son dioses. Ahora bien, si seguimos leyendo ese pasaje veamos a qué Dios único se estaba refiriendo Pablo:
"para nosotros, sin embargo, hay un Dios el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él." (1Co.8:6).
Este pasaje de Pablo es de una claridad e importancia crucial, y destroza las doctrinas diabólicas del trinitarismo y del unicitarismo.
En primer lugar, si Pablo hubiera sido un hereje trinitario, como los católicos o los mal llamados "evangélicos", entonces Pablo habría dicho lo siguiente: "Para nosotros, sin embargo, solo hay un solo Dios trino, que es Padre, Hijo y espíritu santo", ¿dijo eso Pablo?, ¡No!, lo que Pablo dijo es que hay un Dios (v.4), y este Dios único no es un falso dios trino, y tampoco es Jesús, sino que es solamente el PADRE (v.6), él es el origen de todas las cosas, y Jesús es Mesías, es el Señor, por medio del cual el Padre creó todas las cosas.
1Timoteo 2:5. "Porque hay un Dios, y un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo, hombre".
En este pasaje el apóstol Pablo también hizo una clara diferencia entre Dios, y Jesucristo.
Pablo no dijo por ninguna parte que Dios sea trino, lo que él dijo es que hay un Dios, y un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo, hombre, y ese Dios único ya hemos visto en este estudio que es solamente el Dios Padre, y Jesús es el mediador entre el Dios Padre y los hombres.
Ahora bien, si Pablo hubiera sido un hereje y embustero trinitario, como los papistas católicos o los mal llamados "evangélicos", entonces Pablo habría escrito ese pasaje de la siguiente manera: "Porque hay un Dios trino, y un mediador entre el Dios trino y los hombres, Jesucristo, hombre". Pero como Pablo jamás escribió semejante estupidez anticristiana, entonces queda demostrado sin ningún género de dudas que ni Jesucristo, ni sus apóstoles, ni el resto de primeros cristianos de los tres primeros siglos fueron jamás trinitarios, sino que eran HENOTEISTAS, es decir, creían en la existencia de un Dios único y supremo, el Padre celestial, y en un segundo Dios, que es Jesús, el Mesías de Israel y el Hijo de Dios enviado por el Padre a la tierra.
Esta verdadera doctrina cristiana.
Para una información más amplia recomiendo que lean este libro mío:
www.las21tesisdetito.com/dos_dioses_eternos.htm
En este libro de estudio bíblico ya he mencionado y comentado en parte el pasaje de Éxodo 3, sin embargo, en este capítulo 15 vamos a estudiar de forma completa este tremendo pasaje biblico.
Este pasaje bíblico es tan importante que el propio Satanás intenta por todos los medios pervertirlo y retorcerlo para así poder engañar a millones de personas ignorantes, especialmente ha engañado a los falsos cristianos arrianos y monoteístas que niegan la verdad fundamental de la Biblia, y que es la existencia de estos dos dioses eternos y todopoderosos llamados igual: IEVE, y que son el Dios Padre y su Hijo Jesucristo, ya que este capítulo 3 del Éxodo enseña precisamente esta doctrina de forma clara e irrefutable, tal como voy a demostrar.
Este pasaje bíblico es tan importante que hasta el primer mártir cristiano, Esteban, lo relató poco antes de ser asesinado por los judíos (Hch.7:30-35).
La versión que utilizaré es la Reina Valera de 1960.
Voy a pegar el pasaje y lo vamos a ir estudiando y comentando poco a poco:
Éxo 3:2 Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.
Éxo 3:3 Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema.
Éxo 3:4 Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.
1- Observe lo que dice ese pasaje, porque es impresionante.
Un Ángel o mensajero divino y celestial (un malak) se apareció a Moisés en medio de una zarza ardiente.
Observe que el pasaje no dice por ninguna parte que fueran dos personas divinas las que se aparecieron a Moisés en medio de la zarza ardiente, sino solo una: el Ángel de Jehová. El pasaje no menciona al Dios Padre por ninguna parte. Aquellos falsos cristianos arrianos que enseñan que fue el Dios Padre quien se apareció a Moisés en medio de la zarza están mintiendo.
El texto SOLO MENCIONA AL ÁNGEL DE JEHOVÁ, fue él quien descendió del cielo a la tierra y se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente.
Observe atentamente que ese Ángel o mensajero divino era el enviado del Dios supremo llamado IEVE, por eso se le llama “el Ángel DE IEVE”, ya que él fue enviado a la tierra por el IEVE supremo que está en el cielo, y que es el Padre celestial.
2- Ahora bien, resulta que el verso 4 dice bien claro cómo se llama este Ángel de IEVE: ¡¡se llama también IEVE!!
Fíjese atentamente que el verso dos dice que quien estaba en medio de la zarza ardiente era el ÁNGEL de IEVE, y resulta que el verso 4 dice claramente que quien estaba en medio de la zarza ardiente era IEVE, ya que fue este IEVE quien le llamó a Moisés de en medio de la zarza ardiente. Esto es extremadamente importante, y durante siglos los falsos cristianos arrianos y monoteístas lo han deformado y ocultado, sin embargo, el pasaje bíblico es claro como el agua pura. El Ángel divino estaba en medio de la zarza ardiente, y este Ángel divino es llamado igual que su Padre celestial: IEVE, pues el pasaje dice bien claro que era IEVE quien llamó a Moisés de en medio de la zarza ardiente.
Algunos falsos cristianos e hijos del diablo arrianos han falsificado este texto bíblico de forma diabólica y perversa, y se han inventado la patraña monstruosa de que quien se apareció a Moisés en medio de la zarza era el Padre celestial, y que el Ángel estaba fuera de la zarza ardiente, al lado de la zarza, sin embargo, esa asquerosa mentira del diablo es todo lo contrario de lo que dice el texto bíblico, ya que en él se dice que SOLO EL ÁNGEL ESTABA EN MEDIO DE LA ZARZA ARDIENTE, y a este Ángel divino se le llama claramente IEVE, y al mismo tiempo era el enviado del IEVE supremo que está en el cielo, el Padre.
Por consiguiente, este tremendo pasaje de Éxodo 3 está enseñando de forma clara la existencia de los DOS DIOSES ETERNOS LLAMADOS IEVE. Uno es el IEVE supremo, el Padre celestial, el cual envió a la tierra a un Mensajero divino suyo, y que es su Hijo, el cual tiene el mismo nombre que el Padre celestial: IEVE. Uno es el IEVE supremo e invisible que envía, y el segundo IEVE era el que descendía a la tierra y se aparecía a los seres humanos, tal como se apareció a Moisés.
3- Los versos 5 y 6 dicen los siguiente:
Éxo 3:5 Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.
Éxo 3:6 Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.
Observe atentamente que es este Ángel divino quien estaba hablando a Moisés, y le dijo que él es el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, y además a este Mensajero divino se le llama claramente Dios, es decir, elohim, que significa poderoso.
Moisés tenía temor de mirar a este Dios que estaba en medio de la zarza ardiente.
Por consiguiente, el texto bíblico es claro como el agua pura. Hay un Ángel divino y poderoso muy especial que es llamado en la Biblia Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, y este Ángel o Dios se llama IEVE, ¡¡y al mismo tiempo es el enviado de un Dios supremo e invisible que está en el cielo, y que se llama también IEVE!! El pasaje más claro no puede ser, y no existe ninguna otra interpretación posible.
4- Los versos 7 al 9 dicen lo siguiente:
Éxo 3:7 Dijo luego Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias,
Éxo 3:8 y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.
Éxo 3:9 El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen.
Observe atentamente que era el Ángel divino que estaba en medio de la zarza quien seguía hablando con Moisés, sin embargo, en el verso 7 se le llama de nuevo IEVE, es decir, esto indica de forma clara que ese Ángel o Mensajero divino se llama igual que su Padre celestial, IEVE.
Y ahora fíjese lo que dice el verso 8.
Ahí este Ángel divino que se llama IEVE dice bien claro que ÉL DESCENDIÓ DEL CIELO A LA TIERRA PARA SACAR A ISRAEL DE LA ESCLAVITUD DE EGIPTO, y para llevarlos a la tierra prometida, es decir, ¡¡no fue el Dios supremo, el Padre celestial, quien descendió del cielo a la tierra, sino que fue este segundo Dios llamado también IEVE!!
Pues bien, vamos a leer ahora Jueces 2:1 donde se dice bien claro quién era este Dios llamado IEVE que sacó a Israel de la esclavitud de Egipto:
Jue 2:1 El ángel de Jehová subió de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os saqué de Egipto, y os introduje en la tierra de la cual había jurado a vuestros padres, diciendo: No invalidaré jamás mi pacto con vosotros,
Jue 2:2 con tal que vosotros no hagáis pacto con los moradores de esta tierra, cuyos altares habéis de derribar; mas vosotros no habéis atendido a mi voz. ¿Por qué habéis hecho esto?
Jue 2:3 Por tanto, yo también digo: No los echaré de delante de vosotros, sino que serán azotes para vuestros costados, y sus dioses os serán tropezadero.
Jue 2:4 Cuando el ángel de Jehová habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo alzó su voz y lloró.
Ahí lo tiene bien claro. El pasaje dice que fue el ÁNGEL de IEVE quien descendió del cielo y sacó al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto, y los llevó a la tierra prometida. Obviamente el Dios Padre no es ningún Ángel, por lo tanto, cuando los falsos cristianos arrianos dicen que fue el Dios Padre quien descendió del cielo para sacar a Israel de Egipto y llevarlos a la tierra prometida están mintiendo de la forma más diabólica, ya que la Biblia dice bien claro que fue el Ángel de IEVE quien descendió del cielo para sacar a Israel de Egipto.
Pero no solo eso. Resulta que ese pasaje de Jueces dice también que este Ángel divino que descendió del cielo fue QUIEN HIZO EL PACTO CON EL PUEBLO DE ISRAEL, entregando su ley a Moisés en el Monte Sinaí.
Por lo tanto, mienten todos esos falsos cristianos arrianos cuando enseñan la patraña diabólica de que fue el Dios Padre quien descendió del cielo y se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y de que fue el Dios Padre quien descendió en el Sinaí para entregar la ley a Israel. Nada de eso lo hizo el Dios Padre, SINO ESTE SEGUNDO IEVE, QUE ES EL PROPIO SEÑOR JESUCRISTO, llamado en ese pasaje el Ángel de IEVE, y que tiene el mismo nombre que su Padre celestial, IEVE.
5- En los versos 13 al 18 leemos lo siguiente:
Éxo 3:13 Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?
Éxo 3:14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
Éxo 3:15 Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.
Éxo 3:16 Ve, y reúne a los ancianos de Israel, y diles: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, me apareció diciendo: En verdad os he visitado, y he visto lo que se os hace en Egipto;
Éxo 3:17 y he dicho: Yo os sacaré de la aflicción de Egipto a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo, a una tierra que fluye leche y miel.
Éxo 3:18 Y oirán tu voz; e irás tú, y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y le diréis: Jehová el Dios de los hebreos nos ha encontrado; por tanto, nosotros iremos ahora camino de tres días por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios a Jehová nuestro Dios.
Observe bien como este Ángel divino que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y que se llama IEVE, le dijo a Moisés que él se llama también YO SOY, una expresión que nos habla de ETERNIDAD.
Fíjese atentamente en el verso 16, pues ahí se dice que este Ángel divino llamado IEVE se APARECIÓ a Moisés en medio de la zarza ardiente, es decir, Moisés LE VIO, ya que no existen apariciones invisibles. Pero resulta que la Biblia dice que a Dios el Padre nadie le vio jamás, él nunca bajó a la tierra ni se apareció a los seres humanos (Jn.1:18, etc.) Pero como Moisés sí que vio a este Dios llamado IEVE que bajó a la tierra, entonces esto demuestra de forma irrefutable que ese IEVE que se apareció a Moisés NO ERA EL DIOS PADRE, y por consiguiente se trataba de un segundo Dios llamado también IEVE, y que era el enviado y el mensajero de un IEVE supremo que está en el cielo, y que es el Padre.
El verso 17 dice bien claro que fue este Señor IEVE quien sacó a Israel de la esclavitud de Egipto, y ya vimos que quien sacó a Israel de la esclavitud de Egipto por el Ángel de IEVE (Juec.2:1), indicando así de forma irrefutable que ese Ángel divino se llama igual que el Padre celestial: IEVE.
Como ya dije, esta expresión de “YO SOY” nos habla de ETERNIDAD. Significa que este Ángel divino llamado IEVE siempre ha existido, es decir, que ÉL ES EL MISMO AYER, HOY Y POR LOS SIGLOS.
Pues bien, veamos ahora en el Nuevo Testamento quien este Dios eterno llamado YO SOY:
Jua 8:24 Por esto os dije que moriréis en vuestros pecados; porque a menos que creáis que YO SOY, en vuestros pecados moriréis.
Jua 8:28 Entonces Jesús les dijo: —Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces entenderéis que YO SOY, y que nada hago de mí mismo; sino que estas cosas hablo, así como el Padre me enseñó.
Jua 8:58 Les dijo Jesús: —De cierto, de cierto os digo que antes que Abraham existiera, YO SOY.
Jua 8:59 Entonces tomaron piedras para arrojárselas, pero Jesús se ocultó y salió del templo.
Jua 13:19 Desde ahora os lo digo, antes de que suceda, para que cuando suceda, creáis que YO SOY.
Jua 18:5 Le contestaron: —A Jesús de Nazaret. Les dijo Jesús: —YO SOY. Estaba también con ellos Judas, el que le entregaba.
Jua 18:6 Cuando les dijo, "Yo soy," retrocedieron atrás y cayeron a tierra.
Heb 1:10 Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos.
Heb 1:11 Ellos perecerán, pero tú permaneces; todos ellos se envejecerán como un vestido.
Heb 1:12 Como a manto los enrollarás, y serán cambiados como vestido. Pero tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.
Heb 13:8 ¡Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos!
Ahí lo tiene, más claro no puede ser: ¡¡JESUCRISTO ES EL ETERNO YO SOY!!, fue él quien se apareció a Moisés en medio de la zarza, y quien después en otras ocasiones hablaba con Moisés cara a cara (Ex.33:11, Num.12:8).
Los judíos religiosos como los fariseos sabían perfectamente quien era el YO SOY, así como el significado de esa expresión, ¡¡por eso es que cuando Jesús les dijo YO SOY estos judíos malvados se enrabietaron y tomaron piedras para intentar matarlo!!, porque sencillamente Jesús se estaba identificando con el eterno Jehová de los ejércitos, el YO SOY.
Recuerde que la expresión "yo soy" indica eternidad, por eso es que Jesús dijo que antes de que Abraham existiera, YO SOY, indicando así Jesús que él es eterno, y que él ya existía antes de que existiera Abraham, y que él mismo es el señor Jehová de los ejércitos.
Pero no solo eso, ¡¡Jesús dijo bien claro que para ser salvos hemos de creer que él es EL ETERNO YO SOY!!, si no creemos que él es el YO SOY, entonces moriremos en nuestros pecados, dijo bien claro Jesús.
El pasaje de Juan 18:6 es tremendamente interesante, pues dice que cuando Jesús les dijo YO SOY, entonces esos judíos malvados retrocedieron y cayeron en tierra, ¡¡una fuerza sobrenatural les hizo caer al suelo al oír esa expresión divina de Jesús!!, sencillamente Jesús estaba diciendo exactamente la misma expresión que él mismo le dijo a Moisés cuando se apareció a él en medio de la zarza ardiente.
En el pasaje de Hebreos 1:10-12 se está hablando del Hijo, de Jesús, y se enseña bien claro que él es eterno, él fundó la tierra y los cielos son obra de sus manos y el pasaje dice que él PEMANECE PARA SIEMPRE, y sus años no acabarán, ¡¡y esto es precisamente lo que significa la expresión "yo soy"!!, significa que Jesús es ETERNO, que él permanece para siempre, que es inmutable y es el mismo por siempre.
El pasaje de hebreos 13:8 lo dice bien claro: este Dios eterno, que permanece para siempre, ES JESUCRISTO, EL CUAL ES EL MISMO AYER, HOY Y POR LOS SIGLOS, es decir, él es un Dios ETERNO, jamás tuvo principio y jamás tendrá fin, de la misma manera que el Dios supremo, el Padre, el cual también es eterno.
Los falsos cristianos arrianos e hijos del diablo que niegan la eternidad de Jesucristo, y que niegan que él es el Señor IEVE de los ejércitos mencionado en esos pasajes del Antiguo Testamento sencillamente JAMÁS SE SALVARÁN. ¡¡Por eso es que Satanás introdujo el maldito arrianismo en el siglo 4!!, el mismo arrianismo satánico que dividió y aun divide a los que nos llamamos "cristianos", separando a los cristianos verdaderos de los cristianos falsos.
Los cristianos verdaderos creemos que Jesús es ese eterno IEVE de los ejércitos que descendía del cielo y se aparecía a los seres humanos, y fue él quien descendió sobre el Monte Sinaí e hizo el pacto en la ley con el pueblo de Israel, ¡¡pero los falsos cristianos arrianos y apostatas rechazan esta gran verdad bíblica!!
6- En el capítulo siguiente, el 4, sigue hablando este mismo Ángel divino que descendió del cielo y se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y mire lo que dijo:
Éxo 4:1 Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No te ha APARECIDO JEHOVÁ.
Éxo 4:5 Por esto creerán que se te ha APARECIDO JEHOVÁ, el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. (Versión Reina Valera 1960).
Como puede ver, por dos veces se repite que fue IEVE quien se le apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, es decir, se dejó ver, ya que no existen apariciones invisibles. Pero como el Nuevo Testamento dice bien claro que a Dios el Padre nadie le vio jamás, y que el mundo jamás conoció al Dios supremo, el Padre, entonces este Señor IEVE que se apareció a Moisés es absolutamente IMPOSIBLE que fuera el Dios Padre, sino que era el SEGUNDO IEVE, llamado también el Ángel de Jehová, y que como ya he demostrado era el mismísimo Señor Jesucristo en su preexistencia divina.
Para ser salvos hemos de confesar con nuestra boca esta gran verdad, que Jesucristo es ese eterno Señor IEVE de los ejércitos que descendía del cielo y se aparecía a los seres humanos. Fue Jesús mismo, el Ángel del pacto, quien descendió del cielo y se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y fue él quien sacó a Israel de la esclavitud de Egipto, ¡¡y esto es lo que tenemos que confesar con nuestra boca para poder ser salvos y tener la vida eterna!!, sin embargo, LOS FALSOS CRISTIANOS ARRIANOS RECHAZAN ESTA GRAN VERDAD BIBLICA, la pisotean como auténticos hijos del diablo, ellos no confiesan con su boca que Jesús es este eterno Señor IEVE de los ejércitos que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente, y por lo tanto, ¡¡jamás podrán ser salvos!!, sino que se condenarán al lago de fuego por apostatas y mentirosos, por eso es que Satanás utilizó a ese falso cristiano del siglo 4 llamado Arrio, el cual era judío, para introducir esa espantosa doctrina de demonios del arrianismo, la cual llevará a la condenación a millones de falsos cristianos que se burlan y rechazan esta verdad.
7- Ahora vámonos a Hechos 7, donde Esteban relató este suceso mencionado en Éxodo 3.
Esteban dijo bien claro quién era ese Ángel de IEVE, llamado también IEVE, que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente. Leamos el pasaje:
Hch 7:30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.
Hch 7:31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:
Hch 7:32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.
Hch 7:33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.
Hch 7:34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.
Hch 7:35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.
Observe como Esteban dijo que fue el ÁNGEL quien se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente. Es decir, Esteban jamás dijo la patraña de que fue el Dios Padre quien estaba en medio de la zarza ardiente, sino que era EL SEÑOR quien estaba en medio de la zarza ardiente. Es decir, Esteban claramente llamó el Señor a ese Ángel divino que estaba en medio de la zarza ardiente hablando con Moisés.
Ahora bien, ¿y quién es EL SEÑOR?, ¿a quién llamaban el Señor los primeros cristianos?, ¡¡solamente a JESUCRISTO!! (1Co.8:6, Ro.10:8-13, Filp.2:11, etc.).
Por consiguiente, ¡¡Esteban enseñó bien claro que ese Ángel divino llamado IEVE que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente era solamente el Señor JESUCRISTO, el Dios unigénito mencionado en Juan 1:18!!
Observe lo que dijo también Esteban en Hechos 7:2, ponga atención:
Hch 7:2 Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán.
Voy a pegar ese pasaje de Hechos 7:2 que he tomado de la traducción literal interlineal griega-española, observe atentamente lo que dice:
(IntEspWH+) ο 3588:T-NSM El δε 1161:CONJ pero εφη 5346:V-IAI-3S dijo ανδρες 435:N-VPM Varones αδελφοι 80:N-VPM hermanos και 2532:CONJ y πατερες 3962:N-VPM padres ακουσατε 191:V-AAM-2P óigan ο 3588:T-NSM el θεος 2316:N-NSM Dios της 3588:T-GSF de el δοξης 1391:N-GSF de esplendor ωφθη 3708:V-API-3S fue visto τω 3588:T-DSM a el πατρι 3962:N-DSM padre ημων 1473:P-1GP de nosotros αβρααμ 11:N-PRI Abrahán οντι 1510:V-PAP-DSM estando εν 1722:PREP en τη 3588:T-DSF la μεσοποταμια 3318:N-DSF Mesopotamia πριν 4250:ADV antes η 2228:PRT que κατοικησαι 2730:V-AAN habitar αυτον 846:P-ASM él εν 1722:PREP en χαρραν 5488:N-PRI Harán
Ahí lo tiene bien claro.
Esteban dijo que ese Dios que se apareció a Abraham FUE VISTO por Abraham, es decir, ese Dios de gloria no era el Dios invisible, sino un Dios totalmente visible, ya que Abraham le vio con sus ojos.
Este mismo Dios visible llamado IEVE se apareció a Abraham también en dos ocasiones más: Génesis 17:1 y 18:1.
Ahora bien, como ya he demostrado en este libro, AL DIOS PADRE NADIE LE VIO JAMÁS, esto lo dijo Jesús (Jn.6.46, 5:37). Lo dijo también el apóstol Juan (Jn.1:18, 1Jn.4:12), y lo dijo también el apóstol Pablo (1Tm.6:16, Col.1:15).
Por consiguiente, escuche bien, todo aquel que enseñe que Abraham vio al Dios Padre sencillamente es un total EMBUSTERO al servicio del diablo que rechaza lo que enseña la Biblia, y lo que es peor, está insultando tanto a Jesús, como a los apóstoles Juan y Pablo llamándoles embusteros, ya que ellos enseñaron bien claro que al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás aquí en la tierra.
Por consiguiente, es absolutamente IMPOSIBLE que ese Dios glorioso que se
apareció a Abraham mencionado en Hechos 7:2 fuera el Dios Padre.
Los falsos cristianos arrianos responden diciendo que ese Dios de la gloria que se apareció a Abraham solo puede ser el Padre celestial, ya que en el texto se le llama EL Dios, en griego “ho Theos”, y según esos arrianos mentirosos la expresión “el Dios” solo se puede aplicar al Padre celestial en la Biblia, nunca a Jesús.
Eso que dicen ellos es una burrada de marca olímpica y una total falsedad, por la sencilla razón de que en Juan 1:18 A JESÚS TAMBIÉN SE LE LLAMA “EL DIOS”. Vamos a comprobarlo.
Voy a pegar ese pasaje tomado de la traducción interlineal griega-española, para tapar la bocaza mentirosa de ese falso cristiano arriano y arrogante:
(IntEspWH+) θεον 2316:N-ASM A Dios ουδεις 3762:A-NSM-N nadie εωρακεν 3708:V-RAI-3S-ATT ha visto πωποτε 4455:ADV ninguna vez μονογενης 3439:A-NSM unigénito θεος 2316:N-NSM dios ο 3588:T-NSM el ων 1510:V-PAP-NSM siendo εις 1519:PREP hacia dentro τον 3588:T-ASM a el κολπον 2859:N-ASM seno του 3588:T-GSM de el πατρος 3962:N-GSM Padre εκεινος 1565:D-NSM aquél εξηγησατο 1834:V-ADI-3S explicó
Como puede ver, en ese tremendo pasaje de Juan se dice bien claro que, a Dios, al Padre, nadie le vio jamás, y luego menciona al SEGUNDO DIOS, que es Jesucristo, ¡¡y se le llama “EL DIOS unigénito”, con el artículo!! en griego ho Theos, y fue este segundo Dios, que es Cristo, quien vino a la tierra para darnos a conocer al Padre celestial, y si Jesús vino a darnos a conocer al Padre es porque sencillamente antes de su venida nadie conoció al Padre. Uno no puede dar a conocer a una persona si ya el mundo la conocía antes.
Por consiguiente, por supuesto que, a Jesús, el Dios unigénito, también se le puede llamar “el Dios”, pero este Dios unigénito está subordinado al Dios supremo que es el Padre celestial, el Dios de Cristo (Heb.1:8-9, Ap.3.12, etc.).
Esos falsos cristianos arrianos dicen que ese Dios de gloria mencionado por Esteban que se apareció a Abraham no puede ser Jesús, sino solo el Padre celestial, ya que según ellos Cristo no tenía esa gloria antes de venir a la tierra. Veamos como mienten esos arrianos, Jesús dijo lo siguiente:
Jua 17:5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
Ahí lo tiene bien claro. Jesús dijo que él tenía esa GLORIA juntamente con el Padre antes de que el mundo existiera.
Por lo tanto, por supuesto que Jesucristo también es un Dios de la gloria, él siempre tuvo la gloria de Dios juntamente con el Padre celestial. ¡¡Los dos dioses son gloriosos, es decir, resplandecientes!!
Por consiguiente, ese Dios de la gloria que fue visto por Abraham ERA SOLAMENTE JESUCRISTO, el segundo IEVE que bajaba a la tierra y se aparecía a los seres humanos antes de venir a la tierra en forma de hombre. De ninguna manera era el Dios supremo, el Padre, quien se aparecía, por la sencilla razón de que al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás, tal como he demostrado más arriba.
Los falsos cristianos arrianos también suelen decir que ese Dios de la gloria mencionado en Hechos 7:2 solo puede ser el Dios Padre, porque en Efesios 1:17 el apóstol Pablo llamó al Dios PADRE “el Padre de gloria”. Leamos el pasaje de Pablo:
Efe 1:17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
El argumento dado por esos falsos cristianos arrianos es totalmente falso y diabólico.
Observe que el apóstol Pablo en ese pasaje de Efesios se estaba refiriendo solamente al PADRE, el cual es un Dios de gloria, porque obviamente este Dios supremo tiene gloria, y es el Dios de nuestro Señor (Adonay) Jesucristo.
Sin embargo, en el pasaje de Hechos 7:2 Esteban NO ESTABA MENCIONANDO POR NINGUNA PARTE AL PADRE, sino que se estaba refiriendo al Señor Jesús, el cual era el Señor IEVE que se apareció a Abraham, y el Señor Jesús, como ya he demostrado, también es un Dios de gloria (Jn.17:5).
Por consiguiente, lo que enseña la Biblia es que hay dos dioses gloriosos, que son el Padre y el Hijo, sin embargo, no fue al Dios Padre a quien vio Abraham, ya que al Padre nadie le vio jamás, sino que Abraham vio al segundo Dios glorioso, que es Jesús, el Dios unigénito, el cual nos dio a conocer al Padre (Jn.1:18), y se llama igual que su Padre celestial: IEVE.
Por consiguiente, no se deje usted engañar por la mentira satánica del arrianismo, creída y enseñada por millones de falsos cristianos engañados por Satanás, los cuales rechazan esta gran verdad bíblica y prefieren creer en doctrinas de demonios (1Tm.4:1).
Si usted desea ser salvo y tener la vida eterna en el Reino de Dios ha de confesar con su boca esta gran verdad de que Jesús es EL SEÑOR, es decir, el Señor IEVE mencionado en el llamado Antiguo Testamento, el cual descendía del cielo y se aparecía a los seres humanos, y luego bautícese en el nombre del Señor Jesucristo INVOCANDO SU NOMBRE para el perdón de los pecados, y entonces será salvo:
“Porque todo aquel que INVOQUE EL NOMBRE DE JEHOVÁ será salvo” (Joel 2:32, comparar con Ro.10:12-13).
Para más información:
www.las21tesisdetito.com/el_testimonio_de_los_apostoles.htm
www.las21tesisdetito.com/enciclopedia_doctrinal.htm
www.las21tesisdetito.com/catecismo_del_padre_y_del_hijo.htm
En esta conclusión me voy a dirigir especialmente a este falso pastor arriano llamado Henry Martínez.
Mire, Henry, usted dice que es monoteísta, es decir, cree que solo existe un Dios que es el Padre celestial, pero luego dice que hay otros muchos más dioses, como eran Moisés, los jueces de Israel, Jesucristo, y los ángeles. Pues ha de saber, necio, que Satanás le ha destrozado totalmente le cerebro, ya que, si usted cree en eso, ¡¡entonces ya no es monoteísta, sino POLITEÍSTA!!, es decir, cree en la existencia de otros muchos dioses.
Decir que solo existe un Dios (monoteísmo), y luego reconocer que Jesucristo, Moisés, los jueces de Israel y los ángeles son llamados dioses también en la Biblia, solo puede decirlo una persona completamente descerebrada y al servicio del padre de la mentira, el diablo.
En este importante libro ya le he demostrado como la Biblia enseña el HENOTEÍSMO MONÓLATRA, es decir, la creencia en la existencia de un Dios supremo y eterno, que es el Padre celestial, llamado IEVE, así como en un segundo Dios eterno, el Hijo de Dios, y que se llama igual que su Padre celestial: IEVE. Esta es la doctrina fundamental de toda la Biblia, la cual usted ha rechazado y pisoteado.
Como ya le he demostrado en este estudio, la Biblia también enseña la existencia de otros muchos dioses en el cielo y en la tierra, y que son los hijos de Dios.
Por consiguiente, le exhorto a que se arrepienta de esa doctrina de demonios que es el arrianismo monoteísta, y crea en la verdadera doctrina bíblica, que es el henoteísmo monólatra.
En la Biblia JAMÁS se enseña que exista un solo Dios compuesto por tres personas divinas. Esa gran mentira diabólica y trinitaria se la inventó la gran ramera de Roma, que es la iglesia católica romana, alrededor del siglo 4, quedando plasmada en el llamado “Credo de Atanasio”, el cual es un credo falso y anti bíblico en un 80%.
El pueblo de Israel JAMÁS enseñó que solo exista un Dios compuesto por tres personas divinas, lo que ellos siempre han enseñado es la existencia de DOS DIOSES en el cielo, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios único, es decir, el Dios supremo. Esto lo vemos en muchos pasajes bíblicos, como por ejemplo en la Shemá hebrea (Dt.6:4), donde se dice que IEVE nuestro Dios es UNO o ÚNICO, es decir, indicando que ese Dios llamado IEVE es el Dios supremo, no hay otro Dios como él, y resulta que ¡¡Jesús dijo bien claro que ese Dios único y supremo ES SOLAMENTE EL PADRE CELESTIAL!! (Jn.17:3). Jesús jamás de los jamases enseñó esa doctrina perversa y satánica de que ese Dios único fuera un misterioso dios trino “compuesto por tres personas divinas”, sino que ese Dios único y supremo es SOLAMENTE EL PADRE CELESTIAL, siendo Jesús el Hijo de Dios, el MESÍAS, el enviado del Padre.
En pasajes como Deuteronomio 10:17, entre otros muchos, se dice por ejemplo que este Dios único y supremo, que es el Padre celestial, es el Dios DE DIOSES, indicando así que él es el Dios supremo entre otros muchos más dioses (poderosos) subordinados a él, y esos dioses son los hijos de Dios, ya sean los ángeles o los seres humanos (Sal.82:1, 6). Esto, en lenguaje teológico moderno, se llama HENOTEISMO, es decir, la doctrina de que existen muchos dioses en el cielo y en la tierra, pero siendo el Dios Padre el Dios SUPREMO y único, es decir, ningún otro dios se puede igualar al Dios Padre.
En pasajes como el Salmo 2, o en Proverbios 30:4 se menciona también que este Dios supremo y único, que es el Padre celestial, TIENE UN HIJO DIVINO MUY ESPECIAL, y que en el Nuevo Testamento es llamado Jesús, el Mesías.
Por lo tanto, la verdadera teología bíblica es el HENOTEISMO, ya que el verdadero judaísmo bíblico siempre ha creído en la existencia de estos dos dioses en el cielo, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios único y supremo, el Dios del Hijo (Heb.1:8-9, Ap.3:12, etc).
Esto ya lo hemos estudiado en este libro.
Esa doctrina trinitaria de que solo existe un Dios, y que ese Dios está compuesto por tres personas divinas, que son el Padre, el Hijo y el espíritu santo, es una de las mayores mentiras del diablo absolutamente anti bíblica, inventada hace muchos siglos por la iglesia del diablo en la tierra, que es la iglesia católica romana, y que luego pasó a las hijas de la gran ramera de Roma, que son las mal llamadas “iglesias evangélicas”,
Uno de los pasajes principales que suelen citar los falsos cristianos trinitarios para enseñar la patraña de que Dios es trino es el siguiente
Isa 6:3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, IEVE de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria.
Como puede ver, ese pasaje no habla de ningún falso “dios compuesto por tres” por ninguna parte, sino que está hablando del Señor IEVE de los ejércitos sentado en su trono celestial, y entonces esos serafines repiten tres veces la palabra “santo”, simplemente para indicar la santidad absoluta de este Dios sentado en su trono en el cielo.
Ahora bien, resulta que si nos vamos al libro del Apocalipsis aparece casi la misma escena. Leamos el pasaje:
Apo 4:2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.
Apo 4:6 Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás.
Apo 4:7 El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando.
Apo 4:8 Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.
Observe atentamente ese pasaje.
En el verso 2 se dice que en el cielo hay un trono, y en ese trono celestial hay UNO SENTADO, es decir, Juan no vio a dos o a tres personas divinas sentadas en ese trono celestial, sino A UNO SOLO, y ese Dios único es el PADRE, el Dios todopoderoso, el cual es diferenciado del Cordero, es decir, de Jesús.
Por lo tanto, en ese trono celestial mencionado en el Apocalipsis no existe ningún “dios compuesto” sentado, sino únicamente un Dios, que es solamente el Padre celestial.
Seguidamente se mencionan a esos cuatro seres vivientes, los cuales son querubines o serafines, ya que ellos hacen LO MISMO que hacen los serafines de Isaías 6, es decir, repiten por tres veces la palabra “santo”, para indicar la santidad absoluta de ese Dios que está sentado en el trono.
Solo un vulgar embustero y analfabeto bíblico puede decir esa burrada anticristiana de que repetir tres veces la palabra “santo” significa que Dios está compuesto por tres personas divinas, ya que, si eso fuera así, entonces Apocalipsis 4,2 no diría que Juan vio a UNO sentado en ese trono celestial, sino que diría que él vio a tres sentados en ese trono celestial.
Otro pasaje que suelen citar los falsos cristianos trinitarios es Génesis 1:26-27 para enseñar una vez más la doctrina de demonios de que Dios está compuesto por tres personas divinas, leamos el pasaje de Génesis:
Gén 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Gén 1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Como puede ver, ese texto no enseña por ninguna parte que Dios sea un ser compuesto por tres personas divinas. Ningún falso dios trino es mencionado en ese pasaje. Solo un vulgar embustero y analfabeto que no sabe leer la Biblia puede ver en ese pasaje un falso dios trino o una especie de monstruo grotesco con tres cabezas.
Ese pasaje del Génesis es muy fácil de entender.
Sencillamente un Dios supremo le estaba hablando a otro Dios, y le propone crear al hombre a imagen y semejanza de ellos, por eso es que este Dios supremo le dice al otro Dios HAGAMOS al hombre a NUESTRA imagen, conforme a NUESTRA semejanza. Esto es como si un padre le propone a su hijo hacer un muñeco de barro a imagen y semejanza de ellos, es decir, con un parecido físico a ellos. Exactamente lo mismo sucede en ese pasaje. Un Dios le estaba hablando al otro Dios, y le propone hacer al hombre del polvo de la tierra.
El Dios supremo y único, el Padre celestial, sencillamente le propuso al segundo Dios, que es su Hijo Jesús el Mesías, hacer al hombre a imagen y semejanza de ellos, es decir, con un parecido físico a ellos, pues eso es lo que significa la expresión “imagen y semejanza”.
Ahora bien, si nos vamos al Nuevo Testamento ahí se aclara aún más esta gran verdad, pues se enseña que esos dos dioses fueron el Padre y el Hijo, ya que Dios el Padre creó todas las cosas POR MEDIO de su Hijo (Jn.1:3, 10, 1Co.8:6, Col.1:15-18, Heb.1:1-2). Es decir, fue solo el Dios Padre, el Dios supremo, quien DECIDIÓ crear todas las cosas, de él proceden todas las cosas y por su voluntad existen (1Co.8.6, Ap.4:11).
Por consiguiente, el Padre celestial fue el Creador SUPREMO, fue él quien habló con su Hijo y decidió crear al hombre a imagen y semejanza de los dioses, el Padre y el Hijo. ¿lo entiende?, fue solo el Dios Padre, el Creador supremo, quien tomó esa decisión de crear al hombre del polvo de la tierra.
Por eso es que en el verso 27 se dice que CREÓ DIOS (el verbo “creó” está en singular) al hombre a su imagen y semejanza, por la sencilla razón de que fue solamente el Dios Padre el Creador supremo, quien decidió crear al hombre, por eso es que en ese verso 27 aparece el verbo “creó” en singular, porque se refiere solamente al Dios Padre.
Esto de ninguna manera demuestra que Dios sea trino, o que sea un ser compuesto por tres, lo que demuestra simplemente es que el Dios Padre es el Creador SUPREMO, fue él quien decidió crear al hombre, pues por su voluntad existen todas las cosas, y lo creó a su imagen y semejanza, ¡¡pero con la colaboración del segundo Dios, que es Jesús el Mesías, su Hijo!!, por eso es que luego este segundo Dios, que es Jesús, descendió físicamente a la tierra y formó al hombre del polvo de la tierra, sopló en su nariz el aliento de vida, y Adán se convirtió en un alma viviente (Gen.2:7).
Los falsos cristianos trinitarios dicen que cuando Jesús vivió en la tierra era 100% hombre y 100% Dios, es decir, según ellos, Jesús era una especie de dios híbrido mitológico y pagano, mitad humano y mitad divino, a semejanza de los falsos dioses de la mitología pagana griega, y encima estos falsos cristianos trinitario citan el pasaje de Filipenses 2 para intentar demostrarlo, pero resulta que ese pasaje de Pablo destroza la mentira satánica que ellos enseñan, pues veamos lo que dijo Pablo en ese pasaje:
6 el cual, siendo en forma de poderoso, no se aferró a esa condición de poderoso, al contrario 7 se despojó de su rango, tomando la condición de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte en un madero de tormento. (Filp.2:6-8. El Testimonio de los Apóstoles. www.las21tesisdetito.com/el_testimonio_de_los_apostoles.pdf)
Como puede ver, Pablo no dijo por ninguna parte que cuando Jesús estuvo en la tierra fuera 100% humano y 100% divino, lo que dijo es que cuando él descendió a la tierra y se hizo hombre era SEMEJANTE A LOS HOMBRES, Y ADEMÁS ESTABA EN LA CONDICIÓN DE HOMBRE. El texto no dice por ninguna parte que él estuviera en la condición de Dios y de hombre, sino ¡¡SOLAMENTE EN LA CONDICIÓN DE HOMBRE!!, él era solamente un ser humano perfecto, sin pecado, el hijo del hombre, tal como él se llamaba a sí mismo siempre, y fue cuando resucitó al tercer día que él recobró esa naturaleza divina que él tenía en el cielo, y Dios el Padre le exaltó hasta lo sumo.
Por lo tanto, esa doctrina trinitaria de que Jesús era 100% Dios cuando vivió en la tierra es una espantosa mentira, es una herejía anticristiana de marca olímpica, enseñada por todos los falsos cristianos trinitarios.
Los falsos cristianos trinitarios citan tambien el pasaje de Hechos 20:28, pero en traducciones falsificadas, para decir la burrada anticristiana de que Jesús era 100% Dios cuando vivió en la tierra, ¡¡y que fue Dios mismo quien murió en el madero!!
Leamos ese pasaje de Hechos 20:28, pero en versiones correctas, para que todos vean como mienten los falsos cristianos trinitarios.
Primero voy a pegar el texto griego, y su traducción literal, léalo atentamente:
(IntEspWH+) προσεχετε 4337:V-PAM-2P Estén teniendo atención εαυτοις 1438:F-2DPM ustedes mismos και 2532:CONJ y παντι 3956:A-DSN a todo τω 3588:T-DSN el ποιμνιω 4168:N-DSN rebaño εν 1722:PREP en ω 3739:R-DSN a cual υμας 4771:P-2AP a ustedes το 3588:T-NSN el πνευμα 4151:N-NSN espíritu το 3588:T-NSN el αγιον 40:A-NSN santo εθετο 5087:V-2AMI-3S puso επισκοπους 1985:N-APM a supervisores ποιμαινειν 4165:V-PAN estar pastoreando την 3588:T-ASF a la εκκλησιαν 1577:N-ASF asamblea του 3588:T-GSM de el θεου 2316:N-GSM Dios ην 3739:R-ASF cual περιεποιησατο 4046:V-AMI-3S reservó para sí δια 1223:PREP a través του 3588:T-GSN de la αιματος 129:N-GSN sangre του 3588:T-GSM de el ιδιου 2398:A-GSM suyo
Como puede ver, ese pasaje está hablando de la Iglesia DE DIOS, el texto griego no dice “la Iglesia DEL SEÑOR”, sino de el Dios, pues la palabra griega que aparece es THEOS, es decir, observe que ese pasaje de Pablo se está refiriendo al Dios PADRE, el Dios supremo.
Lo que dijo Pablo es que Dios el Padre nos ha comprado o redimido con la sangre DEL SUYO, ¿de quién?, pues obviamente con la sangre de SU HIJO, ya que fue su Hijo Jesús quien murió en el madero, ¡no fue el Dios Padre quien murió en el madero! Solo un blasfemo y hereje puede enseñar esa doctrina de demonios y herejía de que el Dios Padre murió en el madero. Quien murió fue un hombre, el hijo del hombre, Jesús, pero no murió el Dios supremo, el Padre, ya que, si Dios el Padre hubiera muerto en el madero, ¿entonces quien resucitó a Jesús?, ya que la Biblia dice repetidamente que fue el Dios Padre quien resucitó a Jesús.
Por eso es que la la Biblia de Jerusalén es de las pocas que ha traducido correctamente ese pasaje, vamos a leerlo:
(JER) «Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la cual os ha puesto el Espíritu Santo como vigilantes para pastorear la Iglesia de Dios, que él se adquirió con la sangre de su propio hijo.
Ahí lo tiene bien claro, Dios el Padre compró a su Iglesia con la sangre de su propio Hijo Jesús, ¡¡pero no con la sangre del Dios Padre!!
Por consiguiente, eso que enseñan los falsos cristianos trinitarios de que fue Dios quien murió en el madero, y que fue la sangre de Dios el Padre quien compró a su Iglesia, es una burrada, una blasfemia y una herejía de marca olímpica.
Los falsos cristianos trinitarios también citan siempre el pasaje de 1Timoteo 3:16 para decir la gran mentira de que fue Dios el Padre quien se manifestó en carne. Veamos como mienten, leamos el pasaje de Pablo, pero en el texto griego, y con su traducción literal:
(IntEspWH+) και 2532:CONJ y ομολογουμενως 3672:ADV indiscutiblemente μεγα 3173:A-NSN grande εστιν 1510:V-PAI-3S es το 3588:T-NSN el της 3588:T-GSF de el ευσεβειας 2150:N-GSF bien-reverenciar μυστηριον 3466:N-NSN misterio ος 3739:R-NSM Quien εφανερωθη 5319:V-API-3S fue hecho manifiesto εν 1722:PREP en σαρκι 4561:N-DSF carne εδικαιωθη 1344:V-API-3S fue declarado recto εν 1722:PREP en πνευματι 4151:N-DSN espíritu ωφθη 3708:V-API-3S fue visto αγγελοις 32:N-DPM a mensajeros εκηρυχθη 2784:V-API-3S fue proclamado εν 1722:PREP en εθνεσιν 1484:N-DPN naciones επιστευθη 4100:V-API-3S fue creído εν 1722:PREP en κοσμω 2889:N-DSM mundo ανελημφθη 353:V-API-3S fue tomado hacia arriba εν 1722:PREP en δοξη 1391:N-DSF esplendor
Como puede ver, el texto de Pablo no dice por ninguna parte que “Dios fue manifestado en carne”, eso solo lo dicen las malas traducciones. Lo que Pablo dijo es que él fue manifestado en carne. ¿Y quién fue el que se manifestó en carne?, pues vamos a leerlo:
Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
1Jn 4:2 En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesús el Mesías ha venido en carne, es de Dios;
1Jn 4:3 y todo espíritu que no confiesa que Jesús el Mesías ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
Ahí lo tiene más claro que el agua pura, ¡¡quien se manifestó en carne fue JESÚS EL MESÍAS, el Verbo!! En ninguna parte de la Biblia se dice que fuera el Dios Padre quien se manifestó en carne.
Observe atentamente que en Juan 1:1 a este Verbo, que es Jesús el Mesías, se le llama Dios, y él estaba en el principio con EL DIOS, es decir, con el Dios supremo, el Padre celestial, demostrando así que existen dos dioses diferentes: el Padre y el Hijo.
Pues bien, fue este SEGUNDO DIOS, el Verbo, Jesús el Mesías, quien descendió del cielo y se hizo carne, demostrando así de forma clara e irrefutable la existencia de estos dos dioses eternos, que son el Padre y el Hijo, ¡¡la principal doctrina de toda la Biblia!!, la cual ha sido rechazada a lo largo de muchos siglos por todos los herejes trinitarios, los unicitarios y los arrianos, pero que ahora usted tiene la oportunidad de conocer en este libro de estudio.
Los falsos cristianos trinitarios, y también los falsos cristianos unicitarios, siempre citan el pasaje de Isaías 35:2-5 para decir la gran mentira y herejía de que Jesús es el Dios supremo. Leamos el pasaje para que todos vean como mienten:
Isa 35:4 Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará.
Isa 35:5 Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán.
Isa 35:6 Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad.
Como puede ver, ese tremendo texto profético dice que Dios mismo vendrá con retribución y pago para salvar.
Sin ninguna duda ese pasaje solo se puede referir a Jesús el Mesías, ya que será él quien vendrá en gloria en el futuro con retribución y pago, para pagar a cada uno según sus obras. Vamos a leerlo:
2Ts 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder,
2Ts 1:8 en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesús el Mesías.
Apo 22:12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
Por consiguiente, esa gran profecía de Isaías 35:4-6 sin ninguna duda solo la cumplirá Jesús cuando él venga desde el cielo con los ángeles de su poder, para dar retribución y pago.
Ahora bien, observe atentamente que esa profecía de Isaías se cumplirá en el FUTURO, cuando Jesús regrese a la tierra. Esa profecía de ninguna manera se cumplió cuando Jesús vino a la tierra como hombre, ya que él no vino para dar retribución a los malvados ni para pagar a cada uno según sus obras, sino que él vino como siervo y como ser humano del cielo a dar su vida por sus ovejas.
Por consiguiente, por supuesto que Jesús el Mesías es Dios, es decir, es un ser poderoso, un elohim. Él es ese Dios o elohim mencionado en Isaías 35:4-6, el cual vendrá del cielo para salvar y destruir a todos los malvados, PERO ÉL NO ES EL DIOS ÚNICO Y SUPREMO, EL PADRE CELESTIAL, ya que el Padre es el Dios del Mesías (Heb.1:8-9, Ap.3:12).
Y por supuesto, como ya he demostrado en este estudio, la Biblia jamás enseña esa blasfemia y herejía de que Dios sea un ser “compuesto por tres personas divinas”.
Por lo tanto, si Jesús es llamado Dios en la Biblia, y el Padre celestial es el Dios supremo, el Dios del Mesías, significa sencillamente que existen DOS DIOSES: EL PADRE Y EL HIJO, pero siendo el Padre el Dios supremo, el Creador supremo, el Dios del Señor Jesús, el Mesías. ¡¡Esta es la verdadera teología bíblica!!
Los falsos cristianos trinitarios enseñan también la burrada de que Jesús tiene a un Dios sobre él, pero solo como hombre, no como Dios. Eso es una gran mentira del diablo, porque si usted lee las palabras de Jesús en Apocalipsis 3:12 verá que Jesús dijo por cuatro veces que el Padre es SU DIOS, ¡¡y eso lo dijo Jesús en su condición divina y glorificada!!, lo cual demuestra de forma irrefutable que Jesús es un Dios, pero el Padre es el primer Dios, el Dios supremo, y por eso es que también Pablo dijo que el Dios Padre es la CABEZA del Mesías, ¡¡del Mesías resucitado y glorioso!! (1Co.11:3).
En la Biblia cuando se habla de la cabeza se refiere siempre a AUTORIDAD, es decir, a JEFATURA, es decir, lo que dijo el apóstol Pablo es que el Dios Padre es EL JEFE de Jesús el Mesías, el Padre es mayor que el Mesías en autoridad, pero al mismo tiempo estos dos dioses tienen la misma naturaleza divina y la misma eternidad.
Jesús, el segundo Dios llamado IEVE, sencillamente está subordinado a esa autoridad o jefatura suprema que tiene el Dios Padre, el único Dios verdadero (Jn.17:3). Los que rechazan esta verdadera doctrina después de haberla conocido sencillamente son herejes y apostatas de la fe y se condenarán, tal como leemos en Hebreos 10:26-27.
Quiero aclarar que a lo largo de los siglos han existido millones de personas sinceras, y que se consideraban cristianos, que han sido trinitarios sencillamente por pura ignorancia, ya que nadie les enseñó la verdadera doctrina cristiana, y esas personas que murieron en la ignorancia más absoluta sin duda que Dios tendrá misericordia ellos, pues Dios perdona la ignorancia humana. Sin embargo, esto es lo que les sucederá a todos aquellos que rechacen la verdadera doctrina después de haberla conocido:
26 Porque si pecáremos a propósito después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ningún sacrificio que cubra esos pecados.
27 Sólo queda la terrible expectativa del juicio del Poderoso y el fuego violento que consumirá a sus enemigos. (Heb.10:26-27).
(Nota: Casi todas las citas bíblicas de este capítulo las he tomado del Testimonio de los Apóstoles, que es la mejor traducción que actualmente existe en el mundo del llamado “Nuevo Testamento”, y que usted puede bajar gratuitamente desde este sitio web: .
www.las21tesisdetito.com/el_testimonio_de_los_apostoles.pdf).
La doctrina de la Trinidad, o del Dios trino, es consideraba por todo el sistema iglesiero apostata, el SIA, la doctrina FUNDAMENTAL del cristianismo. En todas esas iglesias falsas se enseña que para ser salvos hay que creer en dicha trinidad, es decir, creer que Dios es trino, y si usted no cree que Dios es trino, entonces le dicen que no podrá salvarse.
Hay otros que creen erróneamente que la doctrina de la trinidad significa creer en el Padre, en el Hijo y en el espíritu santo. Esto es totalmente falso. La doctrina de la Trinidad consiste en creer que el Padre, el Hijo y el espíritu santo son un solo Dios, o dicho en otras palabras, que el único Dios verdadero está formado por tres personas divinas, el Padre, el Hijo y el espíritu santo. Los que enseñan esa falsedad anticristiana sí que son trinitarios, pero hay otros muchos que creemos en el Padre, en el Hijo y en el espíritu santo y no somos trinitarios. Por ejemplo, Jesús, sus apóstoles y casi todos los primeros cristianos de los tres primeros siglos hablaron del Padre, del Hijo y del espíritu santo, sin embargo, ELLOS JAMÁS FUERON TRINITARIOS, ellos jamás enseñaron esa doctrina satánica y perversa de que Dios es un misterioso ser trino. Por lo tanto, esto es muy importante que lo entiendan todos, los verdaderos cristianos creemos en el Padre, en el Hijo y en el espíritu santo, sin embargo, no somos trinitarios, porque nosotros creemos sencillamente en la doctrina de Jesucristo y de sus apóstoles que encontramos en las páginas del Nuevo Testamento.
En el siguiente apartado veremos lo que enseña la Biblia sobre Dios. Y en la segunda parte, en la sección de patrística, veremos lo que enseñaron algunos llamados “padres de la Iglesia” de los siglos 2, 3, 4 y 5, y conoceremos como esta doctrina satánica del trinitarismo se impuso en la gran ramera romana, la iglesia católica romana, hasta convertirse en dogma oficial de esa iglesia del diablo en la tierra, que es el catolicismo romano, y siglos después, en el siglo 16, esta doctrina diabólica del falso dios trino pasó a las iglesias falsas que salieron de la Reforma protestante, ya que las hijas de la gran ramera enseñan lo mismo que su madre, la gran ramera romana.
¿Enseña la Biblia que Dios es trino?, ¡jamás! No existe ni un solo versículo en la Biblia donde se diga o se enseñe que Dios sea trino, o que Dios sea una trinidad de personas divinas. Yo estoy dispuesto a regalar 40.000 euros a cualquiera que me de un solo pasaje de la Biblia donde se diga que Dios sea trino, o que Dios esté formado por tres personas divinas: el Padre, el Hijo y el espíritu santo. Nadie jamás ha podido dar un solo pasaje de la Biblia, de modo que esa oferta de los 40.000 euros sigue en pie.
Para saber si Dios es trino o no es trino la mejor forma de saberlo es conociendo LO QUE JESÚS EL MESÍAS ENSEÑÓ, y la razón es muy simple: en Juan 1:18 leemos que, a Dios el Padre, nadie le vio jamás, sin embargo, el Hijo unigénito, Jesús el Mesías, ÉL LE DIO A CONOCER, es decir, Jesús nos reveló quien es Dios, y como es Dios. Y la pregunta es, por tanto, la siguiente: ¿enseñó Jesús que Dios es trino? ¿Enseñó Jesús que el único Dios verdadero está formado por tres personas divinas que son el Padre, el Hijo y el espíritu santo? La respuesta es contundente: ¡¡jamás!!. Cualquier persona con un mínimo de inteligencia, que lea el Nuevo Testamento, y especialmente las cuatro narraciones evangélicas, las de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, se dará cuenta al instante que Jesús jamás enseñó que Dios sea trino, lo que él enseñó repetidamente es que DIOS ES UN PADRE SUPREMO CELESTIAL, es decir, ¡¡una sola persona divina!!, no tres personas divinas, como falsamente enseña el SIA.
Vamos a estudiar unos cuantos ejemplos bíblicos para demostrar esto que he dicho, son cinco pasajes dichos por Jesús que nos revelan cómo es Dios. Hay muchísimos pasajes más, pero con estos cinco son suficientes, los voy a pegar, y los iré comentando uno por uno:
Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos, perfecto es tu nombre. (Mt.6:9).
Como puede ver, en ese pasaje Jesús nos enseñó a orar solamente al Padre celestial. ¡¡Él nunca nos enseñó a orar a un falso dios trino!!. Si Dios fuera un misterioso ser trino, tal como enseña el SIA, entonces Jesús jamás habría dicho esas palabras, sino que habría dicho esto: “oraréis así: TRINIDAD nuestra que estás en los cielos”.
Esto demuestra de forma irrefutable que Dios no es trino, sino que el Dios supremo es solamente un PADRE celestial, es una sola persona divina, no tres personas divinas. Los que dicen que Jesús nos reveló a un Dios trino sencillamente están mintiendo, y están enseñando absolutamente todo lo contrario de lo que Jesús enseñó sobre Dios.
16 Porque de tal manera amó el Poderoso al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él confía, no sea destruido, sino que tenga la vida eterna. 17 Porque no envió el Poderoso a su Hijo al mundo
para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por medio de él.
18 El que en él confía, no es condenado; pero el que rehúsa confiar, ya ha sido condenado, porque no ha confiado en el nombre del unigénito Hijo del Poderoso. (Jn.3:16-18).
En esta versión del Nuevo Testamento de los Santos de Dios la palabra “Dios” la he sustituido por “el Poderoso”, ya que procede de la palabra hebrea “elohim”, que significa “poderoso”.
Observe como Jesús dijo que Dios, es decir, el Poderoso, es solamente el PADRE, el cual envió a su Hijo Jesús el Mesías. Si Dios fuera trino, Jesús jamás habría dicho esas palabras, sino que habría dicho que la trinidad le envió a la tierra, o que un dios trino le envió a la tierra, sin embargo, él siempre enseñó que fue EL DIOS PADRE quien le envió a la tierra, indicando así de forma irrefutable que el Dios supremo no es una trinidad, sino UNA PERSONA DIVINA: EL PADRE CELESTIAL, no existe otro Dios igual a él, el resto de dioses están subordinados a él. Esto en lenguaje teológico se llama HENOTEISMO, es decir, la creencia en un Dios supremo, máximo, pero reconociendo la existencia de otros muchos dioses o poderosos inferiores al Padre celestial.
Hay muchos herejes trinitarios que dicen que la Biblia jamás habla de ningún Dios supremo. Veamos como mienten todos esos herejes. Leamos lo que dijo Jesús:
29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y el Padre uno somos. (Jn.10:29-30).
28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo. (Jn.14:28).
Como puede ver, Jesús dijo que el Dios Padre es MAYOR QUE TODOS, y también mayor que el propio Jesús, es decir, Jesús dijo sencillamente que el Padre es el Dios supremo, máximo. Jesús cada vez que hablaba de Dios siempre se refería a su Padre celestial, ¡¡nunca a un falso dios trino!!.
Seguro que muchos citarán el verso 30, cuando Jesús dijo que él y el Padre son uno, sin embargo, en ese pasaje Jesús no estaba hablando por ninguna parte de tres personas divinas, sino de DOS: él y el Padre. Ambos son uno porque sencillamente forman una unidad familiar, los dos piensan lo mismo, y tienen un mismo propósito. Exactamente la misma palabrita, “uno”, aparece también en Juan 17, cuando Jesús oró al Padre para que todos sus discípulos seamos UNO, como él y el Padre son uno. ¿Estaba diciendo Jesús que nosotros sus discípulos formaremos parte de un dios trino?, ¡¡de ninguna manera!!, Jesús pidió al Padre que todos sus discípulos tengamos una unidad de mente y de propósito, pensando todos lo mismo, tal como también dijo Pablo en estas palabras:
10 Os suplico, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesús el Mesías, que todos viváis en unidad y que no haya divisiones entre vosotros, sino que os mantengáis unidos en un mismo pensar y en un mismo propósito. (1Co.1:10).
Ahí lo tiene. La unidad por la cual oró Jesús al Padre es la unidad en un mismo pensar y un mismo propósito, ¡¡exactamente la misma unidad que existe entre el Dios supremo, el Padre, y su Hijo Jesús!!.
27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló el Poderoso el Padre. 28 Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras del Poderoso? 29 Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra del Poderoso, que confiéis en el que él ha enviado. (Jn.6:27-29).
En este pasaje Jesús habló una vez más de Dios, el Poderoso, y dijo bien claro que él es un Padre celestial, el cual envió a Jesús a la tierra. El texto no dice por ninguna parte que Dios sea trino.
3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Poderoso verdadero, y a Jesús el Mesías, a quien has enviado. (Jn.17:3).
Este pasaje es importantísimo, pues Jesús dijo que para poder tener la vida eterna tenemos que tener este conocimiento del Padre como único Dios verdadero, y de Jesús el Mesías, el enviado del Padre. Observe que Jesús jamás dijo que el único Dios verdadero sea un dios trino, formado por el Padre, el Hijo y el espíritu santo, sino que este único Dios verdadero es SOLAMENTE EL PADRE CELESTIAL, no ningún falso dios trino.
Muchos herejes trinitarios que rechazan esta enseñanza de Jesús suelen decir la babosada estúpida de que, si el Padre es el único Dios verdadero, entonces estamos diciendo que el Mesías es un dios falso. ¡¡De ninguna manera!!. Cuando Jesús dijo que el Padre es el ÚNICO Dios verdadero, lo que estaba diciendo es que el Padre es un Dios ÚNICO, es decir, no existe otro Dios igual a él, ya que solo el Padre celestial es el Dios supremo. el Mesías también es un Dios verdadero, pero obviamente él no es el Dios supremo verdadero, sino el SEGUNDO Dios, el Hijo de Dios, el cual está subordinado al Dios supremo, el Padre. Esto lo veremos con más detalle más adelante.
36 Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan; porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado. 37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto (Jn.10:36-37).
En este pasaje una vez más Jesús dijo que Dios es un Padre celestial. Más claros no pueden ser esos pasajes.
Por lo tanto, enseñar que Dios es trino es una de las tres mayores mentiras de Satanás de toda la Historia, y está totalmente en contra de la enseñanza del Mesías y de sus apóstoles. Los que enseñan que Dios es trino NO SON CRISTIANOS, sino herejes y apostatas, ya que ellos no creen ni siguen la enseñanza de Jesús. Millones de estos falsos cristianos se condenarán en el lago de fuego, donde serán totalmente destruidos en cuerpo y alma (Mt.10:28), por embusteros, porque ellos conocieron la verdadera doctrina, tal como la estoy exponiendo en este libro, y la rechazaron, prefiriendo seguir enseñando la mentira, sin embargo, muchos trinitarios sí que se salvarán, ya que ellos murieron en su total ignorancia, sin haber conocido la verdadera doctrina, ya que nadie se la enseñó.
¿Enseñaron los apóstoles que Dios es trino?, ¡¡jamás!!. Los apóstoles predicaron la misma enseñanza de Jesús en lo que respecta a Dios, es decir, ellos enseñaron que el Dios supremo es solamente el Padre celestial, siendo Jesús el Señor, el Mesías, el Hijo de Dios.
Más adelante hablaremos también sobre el espíritu santo y veremos que Jesús y sus apóstoles jamás enseñaron que el espíritu santo es una tercera persona divina, sino el PODER DE DIOS, el poder del Altísimo.
Vamos a leer y a comentar algunos pasajes bíblicos escritos por los apóstoles Pedro, Pablo y Juan, que destrozan totalmente la mentira satánica del trinitarismo. Hay muchos más pasajes, pero he seleccionado los siguientes por lo importantes que son.
Apóstol Pedro:
22 Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por el Poderoso entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que el Poderoso hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; 23 a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento del Poderoso, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, clavándole en un madero; 24 al cual el Poderoso levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella. (Hch.2:22-24).
Como puede ver, en ese pasaje Pedro mencionó por cuatro veces al Poderoso, es decir, a Dios el Padre, diferenciándolo claramente de Jesús. Si Pedro hubiera creído y enseñado que Dios es trino ENTONCES ÉL JAMÁS HABRÍA LLAMADO "DIOS" SOLAMENTE AL PADRE, sino que él habría llamado a Dios "el Dios trino", diciendo que el Dios trino resucitó a Jesús, sin embargo, Pedro jamás dijo que Dios fuera trino, sino que Dios es un PADRE celestial, y resucitó a su Hijo Jesús.
13 el Poderoso de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Poderoso de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad. 14 Mas vosotros negasteis al Apartado para el Poderoso y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, 15 y matasteis al Autor de la vida, a quien el Poderoso ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos (Hch.3:13-15).
Una vez más Pedro dijo en ese pasaje que Dios es el Padre celestial. Pero además dice algo muy importante: que este Padre celestial es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, es decir, ES IEVE, el Dios de Israel. Esto destroza esa asquerosa mentira satánica y perversa enseñada por muchos embusteros, los cuales enseñan que el Padre celestial no es el Dios de Israel, sino que dicen ellos que IEVE es el mismo Satanás, y que el Padre es otro Dios totalmente diferente a IEVE, sin embargo, el apóstol Pedro en ese pasaje dijo bien claro que el Padre celestial es el Dios de Israel, y que fue este Dios de Israel, el Padre, quien resucitó a su Hijo Jesús.
Observe como en ese pasaje otra vez Pedro hace una clara diferencia entre Dios, y Jesús. En ninguna parte dijo Pedro que Dios sea un ser trino, sino que es UNA PERSONA DIVINA, refiriéndose solamente al Padre celestial, el cual resucitó a su Hijo Jesús.
Observe como Pedro llamó a Jesús el HIJO de Dios, ¡¡y nunca le llamó "la segunda persona de un Dios trino"!!
Hay decenas de pasajes más donde el apóstol Pedro llamó Dios solamente al Padre celestial. Pedro consideraba al Padre el Dios supremo, el ho Theos en idioma griego, y a el Mesías lo consideraba un SEGUNDO Dios subordinado al Padre, tal como leemos en este otro pasaje de Pedro:
1 Simón Pedro, siervo y enviado de Jesús el Mesías, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Poderoso y Salvador Jesús el Mesías, una doctrina igualmente preciosa que la nuestra: 2 Favor inmerecido y paz os sean multiplicadas en el conocimiento del Poderoso y de nuestro Señor Jesús. (2Pe.1:1-2).
Observe ese pasaje de Pedro, porque es impresionante, ya que en este texto se enseña de forma clara e irrefutable la existencia de los DOS DIOSES, que son el Padre y Jesús el Mesías.
En el verso 1 el apóstol Pedro llamó a Jesús el Mesías NUESTRO DIOS Y SALVADOR, es decir, nuestro Poderoso y Salvador. Y seguidamente, en el verso 2, él llamó Dios (Poderoso) solamente al Padre, diferenciándolo de nuestro Señor Jesús.
La secta diabólica de los llamados "testigos de Jehová", así como otros herejes judaizantes, han falsificado el verso 1, enseñando la patraña de que ese Dios mencionado en el verso 1 es solamente el Padre celestial, separándolo del Salvador Jesús el Mesías. Sin embargo, en el texto griego no existe esa diferencia ni separación, sino que a Jesús el Mesías se le llama Dios en ese versículo 1, o dicho en otras palabras, ¡¡el apóstol Pedro consideraba a Jesús el Mesías un ser poderoso, un Dios!!, pues recuerde que "Dios" procede de la palabra hebrea elohim, y significa sencillamente "poderoso", y obviamente el Mesías, el Hijo de Dios, es un ser poderoso, un Dios. ¿Quién podrá negar que Jesús el Mesías era y es un ser poderoso?
En el verso 2 Pedro sí que se refiere al Padre, y lo diferencia de nuestro Señor Jesús. Por lo tanto, para el apóstol Pedro el Dios o Poderoso SUPREMO es solamente el Padre celestial, siendo Jesús otro Dios o Poderoso subordinado al Padre. Esta es la verdadera teología bíblica, es la verdadera doctrina enseñada por Jesús y por sus apóstoles, tal como iré demostrando con más ejemplos en este librito.
Observe también como Pedro llamó a el Mesías NUESTRO SALVADOR, sin embargo, en otros pasajes bíblicos es al Padre a quien se le llama "nuestro Salvador" (1Tm.1:1, Tito 1:3, Jud.1:25). Dicho en otras palabras, en el Nuevo Testamento tanto el Padre, como el Hijo, son llamados NUESTRO SALVADOR. ¿Significa esto que Jesús y el Dios Padre son el mismo Salvador?, ¡¡de ninguna manera!!. Lo que significa es que TENEMOS DOS DIOSES SALVADORES, QUE SON EL PADRE Y EL HIJO. El Padre es el Salvador SUPREMO, y Jesús es el segundo Salvador, las dos personas divinas nos salvan, pero solo el Padre es el Salvador máximo, supremo, no existe otro Salvador como el Padre celestial, ya que fue él quien envió a su Hijo a la tierra (Jn.3:16, etc.). Por lo tanto, el Salvador máximo es únicamente el Padre celestial, y Jesús es el segundo Salvador.
El pasaje de 2Pedro 1:1-2 no enseña por ninguna parte que Dios y el Mesías sean el mismo Dios. Tampoco enseña que Dios sea trino, y tampoco enseña que solo existe un Dios. Lo que enseña ese pasaje es que el apóstol Pedro creía y enseñaba la existencia de los DOS DIOSES, que son el Dios supremo, el Padre, y Jesús el Mesías, el Hijo de Dios, y a cada uno de estos dos dioses se les llama "el Salvador", sin embargo, el Dios Padre es el Salvador supremo, siendo Jesús el segundo Salvador.
Apóstol Pablo.
El apóstol Pablo enseñó exactamente lo mismo que Jesús el Mesías y que el apóstol Pedro.
No existe ni un solo pasaje donde Pablo enseñara que Dios es trino. Él enseñaba también que el único Dios supremo es solamente el Padre celestial, siendo Jesús el Hijo de Dios, es decir, un SEGUNDO DIOS, el cual está subordinado al Padre celestial. Vamos a comprobarlo con los siguientes pasajes de Pablo:
28 Y sin hallar en él causa digna de muerte, pidieron a Pilato que se le matase. 29 Y habiendo cumplido todas las cosas que de él estaban escritas, quitándolo del madero, lo pusieron en el sepulcro.
30 Mas el Poderoso le levantó de los muertos. 31 Y él se apareció durante muchos días a los que habían subido juntamente con él de Galilea a Jerusalén, los cuales ahora son sus testigos ante el pueblo. 32 Y nosotros
también os anunciamos la Buena Noticia de aquella promesa hecha a nuestros padres, 33 la cual el Poderoso ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jesús; como está escrito también en el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy. (Hch.13:28-33).
En ese pasaje Pablo llamó Dios, el Poderoso, solamente al Padre celestial. Fue él quien resucitó a su Hijo Jesús. Observe que Pablo jamás dijo "el Dios trino le levantó de los muertos", sino que dijo que Dios, el Padre, le levantó de los muertos. La enseñanza de Pablo es que el Padre es el Dios supremo. El Padre celestial es LA CABEZA del Mesías, es decir, el jefe o Dios del Mesías, estando por tanto el Mesías SUBORDINADO al Dios supremo, el Padre. vamos a comprobarlo:
3 Pero quiero que sepáis que el Mesías tiene la autoridad sobre todo varón, y el varón tiene la autoridad sobre la mujer, Y el Poderoso tiene la autoridad sobre el Mesías. (1Co.11:3).
La cabeza significa jefatura, autoridad. El texto de Pablo es bien claro, Dios el Padre es el Dios SUPREMO, él tiene la jefatura o autoridad sobre el Mesías, y por tanto, el Mesías es inferior al Padre en autoridad, él está SUBORDINADO o sujeto al Padre celestial. Esta es la clara enseñanza bíblica, la cual desde hace siglos rechazan todos los herejes trinitarios. Si Pablo hubiera sido un hereje y apostata trinitario, él jamás habría dicho que el Padre es la cabeza o jefe de el Mesías.
Veamos ahora estos pasajes donde Pablo dijo bien claro que el Padre es el Dios de el Mesías:
6 para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Poderoso y Padre de nuestro Señor Jesús el Mesías. (Ro.15:6).
3 Bendito sea el Poderoso y Padre de nuestro Señor Jesús el Mesías, Padre de misericordias y el Poderoso de toda consolación (2Co.1.3).
31 El Poderoso y Padre de nuestro Señor Jesús el Mesías, quien es bendito por las eras, sabe que no miento (2Co.11:31).
3 Bendito sea el Poderoso y Padre de nuestro Señor Jesús el Mesías, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en el Mesías (Efe.1:3).
17 para que el Poderoso que está sobre nuestro Señor Jesús el Mesías, el Padre resplandeciente, os dé energía de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él (Efe.1:17).
Esos pasajes de Pablo son bien claros. En cada uno de ellos él dijo que el Padre es el Dios o Poderoso del Mesías, es decir, CRISTO TIENE A UN DIOS SUPREMO SOBRE ÉL, que es el Padre celestial. Esta gran verdad destroza absolutamente y desde sus cimientos esa asquerosa mentira satánica del trinitarismo, ya que los trinitarios enseñan que el Padre no es el Dios del Mesías, sino que el Padre y el Hijo son el mismo Dios, ellos dicen que no hay un Dios mayor y un Dios menor, sin embargo, como he demostrado, la enseñanza apostólica es que hay un Dios supremo o mayor, que es solamente el Padre, y este Dios supremo es el DIOS DEL MESÍAS, por lo tanto, ¡¡el Mesías es un segundo Dios inferior al Padre en autoridad!!
Los herejes y blasfemos trinitarios suelen responder diciendo que el Mesías era inferior al Padre solo en su humanidad, cuando él vivió en la tierra, sin embargo, eso es totalmente mentira, ya que en esos pasajes que he pegado Pablo estaba hablando del Señor Jesús el Mesías en su condición actual, es decir, en su condición gloriosa y resucitado. Por lo tanto, cuando Jesús dijo que él Padre es MAYOR que él (Jn.14:28), no se refería solo a su condición humana, sino también a su condición divina. El Dios Padre no solo es mayor que el Mesías en lo que se refiere a autoridad, sino que el Padre es mayor que TODOS, tal como dijo Jesús (Jn.10:29), indicando así que el Padre es EL DIOS SUPREMO, ningún otro Dios se puede igualar al Padre celestial. Jesús dijo bien claro que el Padre es el único Dios verdadero (Jn.17:3), el Creador supremo de los cielos y de la tierra, y el único Dios que ha de ser adorado, tal como enseñó Jesús (Jn.4:23-24, Ap.4:11). Esta gran verdad bíblica pulveriza completamente la gran mentira satánica de la doctrina de la trinidad. No existe ningún Dios trino, ni el Mesías forma parte de ninguna trinidad, sino que el Mesías es sencillamente el HIJO de Dios, el enviado del Padre, y el SEGUNDO DIOS subordinado al Padre, ya que el apóstol Pablo también le dio el título de "Dios" (Poderoso) a el Mesías, vamos a leerlo:
5 Vuestra actitud debe ser semejante a la del Mesías Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Poderoso, no consideró su condición de poderoso como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte en un madero de tormento. 9 Por lo cual el Poderoso también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre (Filp.2:5-9).
Ese pasaje de Pablo es impresionante, y de una importancia crucial. Pablo dijo en ese texto que el Mesías ya existía en el cielo en forma de Dios, es decir, en forma de Poderoso, él tenía esa condición divina en el cielo cuando estaba juntamente con el Padre antes de venir a la tierra (Jn.17:5). Sin embargo, Jesús abandonó esa condición de Dios o Poderoso que tenía en el cielo, y vino a la tierra en forma de hombre, para poder dar su vida por los suyos en el madero.
Y observe ahora lo que dice el verso 9. Dice que EL PODEROSO, EL PADRE, LE EXALTÓ HASTA LO SUMO, es decir, le glorificó cuando le resucitó. Por lo tanto, como puede ver, ese pasaje de Pablo está mencionando claramente a los DOS DIOSES, primero menciona a el Mesías, al cual llama Dios o Poderoso, y más adelante menciona al Poderoso supremo, el Padre celestial, el cual resucitó a Jesús.
Estos dos dioses, el Padre y el Hijo, son mencionados también en Hebreos 1:8-9. No se sabe realmente quien escribió esta epístola a los Hebreos, unos dicen que fue el apóstol Pablo, y otros dicen que fue Apolos, mencionado en 1Corintios 1:12, y que fue discípulo de Pablo. Esto no tiene importancia, sea Pablo o sea Apolos quien escribió la epístola a los Hebreos, la enseñanza es tremenda. Veamos lo que dice ese texto de Hebreos:
8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Poderoso, existe por las eras de las eras; Cetro de equidad es el cetro de tu reino. 9 Amas la justicia y odias la infracción de la ley; y por eso el Poderoso, el Poderoso tuyo, te ha ungido con aceite de alegría, exaltándote por encima de tus compañeros. (Heb.1:8-9).
El pasaje es impresionante y revelador, ya que se menciona claramente a los dos dioses, el Padre y el Hijo. Observe como primero está hablando de Jesús, el Hijo de Dios, y le llama claramente Dios, es decir, Poderoso. y seguidamente, en el verso 9, se menciona al Dios supremo, el Padre, ¡¡y se dice bien claro que este Dios Padre es EL DIOS DEL HIJO!!.
Más claro no puede ser. el Mesías es Dios, es decir, es un ser Poderoso, el Hijo de Dios, y el Padre es el Dios supremo, el Dios del Mesías.
Este pasaje también destroza completamente la doctrina satánica de la trinidad o falso dios trino, y demuestra bien claro que el Padre y el Hijo son DOS DIOSES, dos personas divinas, pero EL PADRE ES EL DIOS SUPREMO, EL DIOS DEL HIJO. Esto, en lenguaje teológico moderno, se llama HENOTEÍSMO, es decir, la creencia en un Dios supremo, pero reconociendo la existencia de otros dioses inferiores al Padre y subordinados a él. ¡¡Esta es la verdadera teología bíblica!!, la cual fue rechazada por todos los herejes y apostatas que se inventaron esa mentira diabólica del falso dios trino, y esta herejía del trinitarismo es la que se impuso en la cristiandad apostata, en el catolicismo romano, a partir del siglo 5, cuando se estableció de forma dogmática que Dios es un misterioso ser trino, compuesto por el Padre, el Hijo y el espíritu santo, una enseñanza que, como estoy demostrando, ¡¡es diametralmente lo contrario a lo que enseñaron Jesús y sus apóstoles!!.
Apóstol Juan.
El apóstol Juan enseñó exactamente lo mismo que Jesús, que Pedro y que Pablo.
Juan nunca enseñó que Dios sea trino. Él jamás enseñó esa herejía satánica del trinitarismo.
Vamos a leer y a comentar unos cuantos pasajes de Juan, para que usted vea claramente como él también enseñó la doctrina bíblica de los dos dioses, el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios del Hijo.
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con el Poderoso, y el Verbo era Poderoso. 2 Este era en el principio con el Poderoso. 3 Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (Jn.1:1-3).
¿Ese pasaje de Juan dice que Dios sea trino?, ¡¡de ninguna manera!!, ese pasaje no habla de un falso dios trino por ninguna parte, sino que menciona a DOS personas divinas, es decir, a dos dioses, dos poderosos, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios supremo. Veamos, ponga atención, porque esta es la verdadera enseñanza de Juan 1:1-2.
1- Juan dijo que ya en el principio existía el Verbo, el Logos. Cuando Juan habló del Verbo se refería a una persona, a Jesús el Mesías, tal como leemos en este pasaje también escrito por Juan:
12 Sus ojos eran como llamas de fuego, y llevaba muchas coronas en la cabeza. Tenía escrito un nombre que nadie entendía excepto él mismo.
13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO del Poderoso. (Ap.19:12-13).
Esto es muy importante que lo entienda, para que no sea engañado por muchos judaizantes y analfabetos bíblicos enviados por Satanás, los cuales enseñan la mentira diabólica de que el Verbo mencionado en Juan 1:1 no se refiere a Jesús, sino solamente al "propósito de Dios". Sin embargo, como he demostrado, este Verbo de Dios es una persona divina, Jesús el Mesías. Decir que se trata del "propósito de Dios" es una estupidez y una majadería descomunal. ¿Como el "propósito de Dios” va a ser Dios?, ¡es ridículo e imposible! El pasaje está hablando claramente de un Dios, de una PERSONA divina, el cual es Jesús el Mesías.
2- Juan dijo que este Verbo de Dios, que es Jesús el Mesías, YA EXISTÍA EN EL PRINCIPIO. Esto nos habla claramente de la ETERNIDAD del Verbo, el Mesías jamás fue creado por Dios, sino que él siempre ha existido juntamente con el Padre. Si el Mesías hubiera sido el primer ser creado por Dios, tal como enseñan los herejes de los "testigos de Jehová", ¡¡entonces eso no es lo que diría Juan 1:1!!.
Si el Mesías hubiera sido creado por Dios en el principio, entonces ese pasaje diría lo siguiente: "en el principio DIOS CREÓ EL VERBO", sin embargo, lo que dice es que en el principio ya existía el Verbo, y cuando el pasaje habla del principio, se refiere al principio mencionado en Génesis 1:1, donde se dice que en el PRINCIPIO Dios creó los cielos y la tierra. Por lo tanto, antes de que Dios creara todas las cosas, ya existía Jesús el Mesías, el Verbo de Dios, indicando así que CRISTO ES ETERNO, JAMÁS FUE CREADO POR DIOS. Muchos dicen que eso es imposible, que solo existe un Dios eterno, el Padre celestial, y que por tanto el Mesías no puede ser eterno. ¿Y donde dice la Biblia que solo el Padre es el Dios eterno?, ¡¡no lo dice por ninguna parte!!. No existe ni un solo pasaje en la Biblia donde se enseñe que el Padre celestial es el único Dios eterno. el Mesías es también eterno, y por lo tanto, la Biblia enseña que existen DOS DIOSES ETERNOS, que son el Padre y el Hijo, pero cuidado, ¡¡eso no significa que estos dos dioses sean iguales en autoridad! Ya he demostrado más arriba que solo el Padre es el Dios supremo, él tiene la autoridad sobre el Mesías, es el Dios del Mesías, sin embargo, los dos dioses son eternos y tienen la misma naturaleza divina. Por lo tanto, ¿qué es lo que hace al Padre superior a el Mesías?, pues simple: su AUTORIDAD SUPREMA. El Padre es quien manda sobre el Mesías, es la cabeza o jefe del Mesías, y el Mesías obedece al Padre y hace todo lo que el Padre le manda. ¿Queda claro? Esta es la verdadera doctrina, la cual rechazan todos los herejes trinitarios, pero también la rechazan los herejes arrianos, como los llamados testigos de Jehová, y también la rechazan los herejes unicitarios, es decir, los que enseñan la burrada de que el Mesías es el mismo Dios Padre.
3- Juan dijo que el Verbo, Jesús el Mesías, ya estaba en el principio con el Poderoso, es decir, con el Dios Padre. Esto es clave, ya que demuestra que Jesús el Mesías y el Padre son DOS personas divinas diferentes, no son el mismo Dios, ya que QUIEN ESTÁ CON OTRO, NO PUEDE SER ESE OTRO. Si yo, por ejemplo, estoy con mi padre, yo no soy mi padre, sino que somos dos personas humanas. Lo mismo sucede en ese pasaje de Juan, el Mesías ya en el principio estaba con el Padre celestial, por lo tanto, el Mesías y el Padre son dos personas divinas, es decir, dos dioses. Recuerde que un Dios es una persona divina, por lo tanto, dos personas divinas solo pueden ser DOS DIOSES. La doctrina de que dos personas divinas son un solo Dios es una de las mayores mentiras y burradas enseñada por los herejes trinitarios.
Casi todas las versiones bíblicas han falsificado de forma satánica el pasaje de Juan 1:1, ya que han eliminado el artículo definido para referirse al Dios supremo, el Padre. Es decir, las malas traducciones lo han vertido de esta manera: "el Verbo estaba con Dios", sin embargo, el texto griego de ese pasaje dice que el Verbo estaba con EL Dios (ho Theos). ¡¡indicando así que ese Dios es el Dios supremo, el Padre celestial!!.
Al eliminar los herejes ese artículo definido ocultan que ese pasaje está mencionando a los dos dioses, el Padre y el Hijo.
4- Juan dijo seguidamente que EL VERBO ERA DIOS. Esta frase es la que más polémica y confusión ha traído a lo largo de los siglos a los herejes trinitarios y unicitarios.
Los trinitarios y los unicitarios llegan a la falsa y estúpida conclusión de que el Mesías, el Verbo, es el mismo Dios mencionado en la frase anterior, lo cual es totalmente falso e imposible, pues Juan dijo bien claro que este Verbo ESTABA CON EL DIOS, es decir, con el Padre. ¡¡Si el Mesías estaba con el Dios, entonces el Verbo, ¡el Mesías, no puede ser ese Dios!!, ¿queda claro?
Por lo tanto, ¿qué enseñó Juan cuando dijo que el Verbo es Dios?, pues bien sencillo: Juan simplemente dijo que el Mesías, el Verbo, es un ser PODEROSO, pues eso es lo que significa la palabra "Dios", ya que procede de la palabra hebrea elohim, que significa "poderoso".
Observe que Juan no dijo por ninguna parte que el Verbo es ho Theos, es decir, EL Dios, sino que le llamó solamente Dios, es decir, Poderoso, DIFERENCIÁNDOLO DEL PODEROSO SUPREMO, EL PADRE.
Por consiguiente, Juan enseñó en ese pasaje la existencia de estos dos dioses, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios supremo, el Dios del Hijo. ¡¡Esta es la principal doctrina de toda la Biblia!!
En Juan 1:2 Juan volvió a decir que el Mesías, el Verbo, estaba con el Poderoso, con el Padre, indicando así de forma clara que el Verbo no es el Dios supremo, el Poderoso, sino que son dos dioses diferentes.
Luego Juan dijo que POR MEDIO del Mesías fueron hechas todas las cosas. Observe que el pasaje no dice que el Mesías hizo todas las cosas, él no fue el Creador supremo, sino que él fue el creador menor, el medio que el Padre utilizó para crear todas las cosas. Solo el Dios supremo, el Padre, es el Creador SUPREMO, solo él decidió crear el Universo, de él proceden todas las cosas, y Jesús fue sencillamente el mediador, el que ejecutó esa obra creadora procedente del Padre celestial. Vamos a demostrarlo:
6 para nosotros, sin embargo, hay un Poderoso, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Amo, Jesús el Mesías, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él. (1Co.8:6).
El pasaje de Pablo es bien claro. Él dijo que tenemos un Dios, el Padre. Observe que Pablo no dijo que tenemos un Dios trino, que es Padre, Hijo y espíritu santo. Lo que dijo es que este Dios único es SOLAMENTE EL PADRE.
Observe que Pablo tampoco dijo que tenemos un SOLO Dios, la palabra "solo" no se encuentra en ningún manuscrito griego de ese pasaje, y añadir esa palabrita destroza totalmente el sentido de la frase dicha por Pablo. Lo que él dijo sencillamente es que tenemos un Dios Padre, ¡¡pero sin negar la existencia de otros dioses inferiores al Padre!!.
Le pondré un sencillo ejemplo para que lo entienda mejor: no es lo mismo decir "existe un rey en el mundo", que decir "existe un SOLO rey en el mundo". En la primera frase estoy diciendo que existe un rey en el mundo, pero sin negar la existencia de otros reyes en el mundo, sin embargo, en la segunda frase estoy diciendo que SOLO existe un rey en el mundo, y que por tanto, no existen más reyes, sino solo uno. Lo mismo sucede con el pasaje de 1Corintios 8:6. Cuando los herejes falsifican ese texto, añadiendo la palabra "solo" (que no se encuentra en el texto griego) están deformando y falsificando totalmente la frase dicha por Pablo. El jamás dijo que solo exista un Dios, lo que dijo es que hay UN DIOS PADRE, él es el Dios supremo, ¡¡pero sin negar la existencia de otros muchos dioses inferiores al Padre!!.
Observe que Pablo dijo que de este Dios supremo, el Padre, PROCEDEN TODAS LAS COSAS, es decir, fue el Padre celestial quien creó todo el Universo, él es el origen de todas las cosas. ¡¡En ninguna parte dijo Pablo que el Mesías sea el origen de todas las cosas!!, lo que Pablo dijo es que el Mesías es el MEDIADOR, por medio del cual son todas las cosas, pero el Creador supremo fue solamente el Padre, no el Mesías.
Veamos ahora este pasaje que habla sobre la creación:
15 Jesús es la imagen del Poderoso invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque por medio del Mesías fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean gobiernos, sean dominios, sean autoridades; todo fue creado por medio de él y para él. 17 Y él existe antes de todas las cosas, y todas las cosas por medio de él subsisten (Col.1:15-17).
Como puede ver, el texto dice que todo fue creado POR MEDIO del Mesías, y además dice que el Mesías ya existe antes de que todo fuera creado, indicando así que el Mesías no forma parte de la creación, él es eterno.
El texto demuestra claramente que el Mesías participó en la creación del Universo, ¡¡pero él no fue el Creador supremo!!, sino el creador menor, él simplemente ejecutó la obra creadora procedente del Dios Padre, ya que todas las cosas PROCEDEN DEL PADRE (1Co.8:6), fue el Dios supremo, el Padre, quien decidió crear todas las cosas, y por su voluntad existen (Ap.4:11).
Los modernos herejes arrianos, que son los llamados “testigos de Jehová”, siempre citan ese pasaje de Pablo, concretamente el verso 15, para enseñar el error de que el Mesías fue el primero en ser creado por Dios, pues se le llama "el primogénito de toda creación". Veamos: cuando en Colosenses 1:15 Pablo dijo que el Mesías es el PRIMOGÉNITO de toda la creación, no estaba diciendo que él fuera el primero en ser creado por Dios, pues ya vimos que en el principio ya existía el Mesías, el Verbo (Jn.1:1), el texto no dice que en el principio Dios creara el Verbo.
Lo que significa esa expresión de Pablo es que el Mesías es el PREEMINENTE O SOBERANO SOBRE TODA LA CREACIÓN, EL REGIDOR DE LA CREACIÓN, la palabra griega utilizada es "prototokos", y resulta que esta palabrita griega significa solo "primogénito", ¡no el primero en ser creado!
Si el Mesías fuera parte de la creación, entonces resulta que ÉL SE HABRÍA CREADO A SÍ MISMO, ya que ese pasaje bíblico dice que por medio de él fueron creadas TODAS las cosas, ¡no solo una parte!, y si todas las cosas fueron creadas por medio de él, entonces él no puede formar parte de lo creado, a no ser que él se hubiera creado a sí mismo, lo cual es un absurdo y una estupidez.
En el texto griego resulta que existe la palabra "protoktistos" que significa "el primero en ser creado", esta palabra es la que Pablo hubiera utilizado si él hubiera enseñado esa patraña de que el Mesías fue el primer ser creado por Dios, entonces Pablo habría dicho lo siguiente: "El PROTOKTISTOS (el primero creado) de la creación", en lugar de decir: "el PROTOTOCOS (primogénito) de la creación".
La doctrina falsa de que el Verbo fue creado al principio choca frontalmente con Juan 1:1, donde se dice bien claro que el Verbo YA EXISTÍA en el principio, es decir, antes de que fueran creados los cielos y la tierra, el Verbo ya existía, NUNCA FUE CREADO. Todas las criaturas comenzaron a existir en Génesis 1:1, cuando el Padre decidió crear el Universo por medio del Verbo, por lo tanto, decir que el Mesías, el Verbo, forma parte de las criaturas es una doctrina perversa y antibíblica.
Por cierto, observe también que en ese pasaje de Colosenses 1:15 Pablo llamó a el Mesías la IMAGEN del Dios invisible, es decir, la imagen del Dios Padre. Esto destroza la doctrina satánica del unicitarismo, ya que la imagen de algo no puede ser ese algo. Jesús no es el Dios Padre, sino la imagen del Dios Padre, quien ve a él, ve al Padre, ya que el Padre es como Jesús, los dos piensan igual, y ambos tienen una misma naturaleza divina. Por lo tanto, ese pasaje de Colosenses también habla claramente de los dos dioses, el Padre y el Hijo.
Leamos ahora este pasaje de Hebreos:
1 El Poderoso, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por medio de los profetas, 2 en estos últimos días nos ha hablado por medio del Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por medio del cual hizo todas las eras (Heb.1:1-2).
El texto enseña que Dios el Padre habló muchas veces en el pasado por medio de los profetas hebreos, lo cual demuestra de forma irrefutable que el Dios Padre es el Dios de Israel, IEVE, ya que fue IEVE quien hablaba por medio de los profetas hebreos. Sin embargo, en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio de su Hijo, Y POR MEDIO DEL HIJO EL PADRE CREÓ TODAS LAS COSAS, todas las eras, todos los mundos.
Observe como el texto dice que el Padre fue el Creador supremo, y el Mesías, el Hijo, fue el medio que el Padre utilizó para crear el Universo. Por lo tanto, está bien claro, el Mesías no es el Creador supremo, sino el creador menor, el cual colaboró con el Padre celestial para crear todas las cosas. ¡¡No fue ningún falso dios trino quien creó el Universo!!, sino que fue un Dios supremo, el Padre celestial, quien decidió crear todas las cosas, pues todo procede del Padre, pero él lo creó utilizando al segundo Dios, que es Jesús el Mesías, el Hijo de Dios subordinado al Padre. ¡¡Esta es la verdadera doctrina y la verdadera teología bíblica!!, la cual usted tiene ahora el privilegio de conocer, para que no sea engañado por el sistema iglesiero apostata, el SIA.
Veamos más pasajes del apóstol Juan que destrozan la doctrina diabólica del falso dios trino.
15 No améis este mundo ni las cosas que les ofrece porque, cuando amáis al mundo, no tenéis el amor del Padre en vosotros.
16 Pues el mundo sólo ofrece un intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos y el orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino que viene del mundo;
17 y este mundo se acabará junto con todo lo que la gente tanto desea.
Pero el que hace lo que al Poderoso le agrada vivirá en la era venidera. (1Jn.2:15-17).
Como puede ver, en ese pasaje Juan habló del Dios supremo, el Padre, al cual llamó DIOS, es decir, el Poderoso. Si Juan hubiera sido un hereje trinitario, entonces él jamás habría escrito eso, sino que habría dicho que Dios es trino, o que Dios es el Padre, el Hijo y el espíritu santo.
Ciertamente Juan enseñó que el Mesías es Dios, un ser poderoso, tal como vimos en Juan 1:1, sin embargo, cuando Juan hablaba del Dios único y supremo SIEMPRE SE REFERÍA AL PADRE, nunca a Jesús el Mesías.
9 Todo aquel que ha sido engendrado por el Poderoso no practica el pecado, porque la simiente del Poderoso permanece en él, y no puede pecar, porque ha sido engendrado por el Poderoso. (1Jn.3:9).
En ese pasaje Juan mencionó por tres veces al Poderoso o Dios supremo, el Padre. En ninguna parte dijo que este Dios fuera trino. Es el Dios Padre quien nos engendró por medio de su energía o poder, no fue un falso dios trino quien nos engendró.
Por consiguiente, el apóstol Juan jamás enseñó la mentira diabólica de que Dios es trino. Él enseñó de forma muy clara que solo el Padre es el Dios todopoderoso, el Dios supremo, el Creador supremo de todo el Universo, siendo Jesús el Hijo de Dios, es decir, el segundo Dios subordinado al Padre, y que es llamado en el Apocalipsis "el Cordero", el cual se sentó a la diestra del Dios todopoderoso cuando ascendió al cielo (Ap.3:21).
Todos los herejes trinitarios, sean católicos o los mal llamados "evangélicos", enseñan que la doctrina de la trinidad es enseñada también en el Antiguo Testamento. Esta es una de las mayores mentiras y estupideces que se puedan enseñar. En el Antiguo Testamento no existe ni un solo pasaje donde se diga que Dios sea trino, o que el Padre, el Hijo y el espíritu santo sean tres personas divinas y un solo Dios verdadero. Los que enseñan esa patraña no saben de lo que hablan, son auténticos analfabetos bíblicos, o mentirosos patológicos.
La doctrina del espíritu santo como una tercera persona divina es totalmente desconocida en el Antiguo Testamento, y también en el Nuevo Testamento, como demostraré más extensamente después. Acá voy a citar solamente lo que dice iglesia católica romana, en su nuevo Catecismo, sobre este asunto del espíritu santo. Recuerde que esta iglesia católica dice ser trinitaria, sin embargo, enseñan todo lo contrario al trinitarismo. Tome nota, pues es asombroso lo que dice, además de muy cierto:
"La personalidad de Jesús el Mesías es completamente comprobable en la Biblia, pero no hay tal prueba para una personalidad del Espíritu Santo. “El AT [Antiguo Testamento] claramente no describe el Espíritu de Dios como una persona, tampoco en el sentido estrictamente filosófico, ni en el sentido Semítico. El Espíritu de Dios es simplemente el poder de Dios. Si este algunas veces es representado como siendo distintivo para Dios, es porque el aliento de Yahweh actúa exteriormente (Isaías 32:15; 48:16; 63:11).
Muy raramente los escritores del AT atribuyen al Espíritu de Dios emociones o actividad intelectual (Isaías 63:10; Wis. 1:3-7). Cuando tales expresiones son usadas, ellos son meras figuras de discurso que son explicadas por los hechos que la ruah [palabra Hebrea para “Espíritu”] era considerada también como la silla de actos intelectuales y sentimientos (Génesis 41:8). Tampoco es encontrado en el AT o en literatura rabínica la noción de que el Espíritu de Dios es un ser intermediario entre Dios y el mundo. Esta actividad es propia de los ángeles, aunque a ellos es atribuida alguna actividad que en otros lugares es atribuida al Espíritu de Dios” (Nueva Enciclopedia Católica, Vol. XIII, P.574).
Ahí lo dice bien claro la propia iglesia católica ¡¡el espíritu santo no es una tercera persona divina, sino el PODER DE DIOS!, como así demostraré más adelante en este librito.
Por lo tanto, el Antiguo Testamento no habla por ninguna parte de un dios trino, eso es una burda mentira del diablo.
Los pasajes que los herejes trinitarios suelen citar para enseñar que el Antiguo Testamento habla de un dios trino son pasajes terriblemente pervertidos y malinterpretados por ellos. Seguidamente vamos a analizar los pasajes que ellos citan:
Génesis 1:1-2.
En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
Los herejes trinitarios siempre dicen que ese pasaje del Génesis habla de una pluralidad en la divinidad, lo cual es absolutamente falso, es mentira. Ese pasaje no dice por ninguna parte que Dios sea una pluralidad, ni mucho menos que Dios sea trino. Sencillamente el pasaje está hablando de un solo Dios, el Creador supremo, que es el Padre, en ninguna parte se dice que Dios sea trino.
Los herejes trinitarios suelen decir que la palabra hebrea traducida por "Dios" es elohim, y dicen que esa palabra significa solamente DIOSES, por lo tanto, dicen que Génesis 1:1 enseña que una trinidad de personas divinas crearon el cielo y la tierra. Sin embargo, el argumento de los trinitarios es totalmente falso, ya que ese pasaje habla de un solo Dios, el Creador supremo, que es el Padre. En Apocalipsis 4:10-11 leemos que fue el Dios Padre quien creó todas las cosas, y por su voluntad existen. Por lo tanto, el Dios o elohim mencionado en Génesis 1:1 se refiere solamente al Dios supremo, el Padre.
Observe también que el verbo, "creó", está en SINGULAR, indicando así que fue un Dios único quien creó los cielos y la tierra.
Y respecto a la palabra hebrea elohim, que ha sido traducida por "Dios", también se puede traducir por "dioses", en plural, PERO TAMBIÉN SE PUEDE TRADUCIR POR "DIOS", EN SINGULAR. Esto significa que dependiendo del contexto, se ha de traducir de una manera u otra, es decir, si se refiere a Dios el Padre, se puede traducir por "Dios", en singular, pero si se refiere a otros dioses, sean humanos o angelicales, se ha de traducir por "dioses", en plural. Veamos unos ejemplos:
Observe como Moisés aplicó la palabra elohim a otros dioses:
“Ahora reconozco que IEVE es más grande que todos los dioses (elohim).” “Quien ofrezca sacrificios a los dioses (elohim) será maldito" (Exodo 18:11 y 22:19,20).
En ese caso elohim ha sido traducido en plural, dioses, porque se refiere a más de un dios.
Los jueces de Israel son llamados dioses (elohim), ya que ellos eran seres humanos poderosos dentro de la nación de Israel, ya que juzgaban en nombre de Dios:
Dios está en la reunión de los dioses
(elohim); en medio de los dioses (elohim) juzga.
Yo dije: Vosotros sois dioses (elohim), y todos vosotros
hijos del Altísimo; pero como hombres moriréis (Salm.82:1,
6-7).
Observe como en ese salmo a los jueces de Israel Dios los llama dioses, y seguidamente los llama hijos del Altísimo, indicando así que un hijo de Dios es un dios.
Sin embargo, ahora verá usted como la palabra elohim también se puede referir a una sola persona, EN SINGULAR, sea un dios falso, un dios verdadero, o un ser humano con el poder de Dios:
La Biblia utiliza la palabra elohim para referirse a un dios falso, un ídolo:
“El pueblo...acudió en masa ante Aarón, y le dijo: 'Anda, haznos un dios (elohim) que vaya delante de nosotros'... Todo el pueblo se quitó los pendientes de oro y se los trajo a Aarón. El los recibió...y fabricó un novillo de fundición. Después les dijo: 'Este es tu dios (elohim), Israel, el que te sacó de Egipto.” (Exodo 32:12).
El Dios Padre es llamado elohim, Dios, es decir, el Poderoso:
“A ti se te ha mostrado para que sepas que IEVE es Ha-'Elohim y no hay otro fuera de él" (Deut. 4:35).
El pasaje dice que IEVE es EL DIOS, es decir, el Dios supremo, y el pasaje se refiere a UN SOLO DIOS, no a un dios trino formado por tres personas divinas. Además, el pasaje dice "no hay otro fuera de ÉL", no dice "fuera de ELLOS", indicando así que ese Dios supremo se refiere solo al Padre celestial, es decir, a una sola persona divina, no a tres.
El propio Moisés fue llamado dios (elohim), en singular, sin embargo, Moisés era una sola persona, no varias:
IEVE dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios (elohim) para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta.
Moisés era un dios, es decir, un ser poderoso, por la sencilla razón de que Dios le dotó con poderes sobrenaturales.
Jesús, también es llamado dios (elohim):
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios (elohim) Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz (Is.9:6).
Por consiguiente, esa doctrina de que la palabra hebrea elohim se ha de traducir siempre por dioses, en plural, es falso. Se puede traducir en plural, o también en singular, todo depende del CONTEXTO donde aparezca esa palabra. Se traduce en singular, Dios, cuando se refiere a una sola persona, pero cuando la palabra elohim se refiere a un grupo de personas, o también de ángeles, se ha de traducir por dioses, en plural. En Génesis 1:1 se refiere a una sola persona divina, el Padre, el Creador supremo, por lo tanto, se ha de traducir por Dios, en singular, jamás por dioses.
El verso 2 menciona al espíritu de Dios, es decir, el espíritu santo.
Muchos trinitarios dicen que ese pasaje enseña que el espíritu santo es una tercera persona divina, pero eso es mentira. La palabra hebrea que ha sido traducida por espíritu" es RUAJ, que significa VIENTO. El propio Jesús enseñó que el espíritu santo es el VIENTO o aliento de Dios:
El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. (Jn.3:8).
La palabra griega que ha sido traducida por espíritu en ese pasaje es PNEUMA, que significa aire, viento.
Por lo tanto, cuando en Génesis 1.2 leemos que el espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas, lo que está diciendo sencillamente es que el viento o aliento de Dios se movía sobre la faz de las aguas. De ninguna manera se refiere a una tercera persona divina, ya que el viento o aliento no es una persona divina, sino que el viento o aliento (ruaj) es una ENERGÍA, quedando así demostrado que el espíritu santo, o espíritu de Dios, es la energía o poder de Dios. Pero esto lo veremos mucho más extensamente más adelante, cuando veamos lo que enseña la Biblia sobre el espíritu santo.
Génesis 1:26-27.
Este es el otro pasaje donde los herejes trinitarios pretenden basar la gran mentira de que Dios es trino. Veamos lo que dice ese pasaje:
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. (Gen.1:26-27).
Como puede ver, el texto no dice por ninguna parte que Dios sea trino. En este pasaje se ve a UN DIOS HABLANDO CON OTRO DIOS, y le propone hacer al hombre a imagen y semejanza de ellos, es decir, con un parecido físico a estos dos dioses creadores. Esto es muy importante que lo entienda: no es un "Dios plural" quien está hablando, sino que es un solo Dios quien le habla a otro Dios. Por ejemplo, si yo le digo a mi hijo: "hagamos un muñeco de barro a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza", yo no estoy diciendo de ninguna manera que mi hijo y yo seamos una trinidad, es decir, tres personas en una, simplemente yo le propongo a mi hijo hacer un muñeco de barro a nuestra imagen y semejanza. Exactamente lo mismo es lo que Dios el Padre hizo. Él es el Creador supremo, el gran Arquitecto universal, y entonces decidió crear al hombre, y le propuso a su Hijo Jesús el Mesías hacerlo a imagen y semejanza de ellos.
¿Cómo sabemos que el Dios Padre estaba hablando con Jesús el Mesías?, pues muy sencillo, porque fue el Dios Padre quien creó todas las cosas POR MEDIO DE SU HIJO JESÚS (Jn.1:3, 10, 1Co.8:6, Col.1:15-17, Heb.1:1-2). Fueron estos dos dioses, el Padre y el Hijo, quienes crearon al hombre a imagen y semejanza de ellos. Dios no estaba hablando con los ángeles, sino que estaba hablando únicamente con el segundo Dios, Jesús el Mesías, el cual ejecutó la obra creadora procedente del Padre. Fue este Dios Padre quien decidió crear todas las cosas, por su voluntad existen todas las cosas y fueron creadas (Ap.4:11), y el Mesías fue quien ejecutó esa obra creadora. Fue el Mesías quien bajó del cielo a la tierra y creó el cuerpo de Adán del polvo de la tierra, después sopló en su nariz el aliento de vida, el espíritu, y Adán se convirtió en un alma viviente (Gen.2:7).
Génesis 3: 22.
Este es el otro pasaje donde los trinitarios herejes pretenden basar esa patraña diabólica y demencial de que Dios es una trinidad de personas divinas. Leamos el pasaje:
Y dijo IEVE Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.
En este pasaje ocurre lo mismo que en Génesis 1:26-27. El Dios Padre estaba hablando con Jesús el Mesías, y le dijo que el hombre llegó a ser como uno de ellos, en el sentido de conocer el bien y el mal. Este pasaje no dice por ninguna parte que Dios sea trino, simplemente un Dios, el Padre, estaba hablando con el otro Dios, Jesús el Mesías.
Génesis 19:24.
Este es otro pasaje donde los herejes trinitarios pretenden basar la doctrina diabólica de que Dios es trino, formado por tres personas divinas, el Padre, el Hijo y el espíritu santo. Veamos el pasaje:
Entonces IEVE hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de IEVE desde los cielos;
¿Dice ese texto que Dios es trino?, ¡¡de ninguna manera!!. Solo un embustero puede decir que ese texto habla de un dios trino. El pasaje simplemente menciona a DOS DIOSES que se llaman igual: IEVE. Si leemos el contexto, veremos que un ser divino llamado IEVE, bajó a la tierra en forma de varón, acompañado por dos ángeles también en forma de varones, y los tres varones se aparecieron a Abraham en el encinar de Mamré (Gen.18;1-2). Los dos ángeles se fueron a Sodoma para rescatar a Lot y para destruir esas dos ciudades de Sodoma y Gomorra, mientras que Abraham se quedó hablando con el tercer varón, el cual se llamaba IEVE (Gen.18:22). Esto es tremendamente importante. Observe como este Dios llamado IEVE se quedó hablando con Abraham. ¡¡Este Dios era un VARÓN, pero resulta que se llamaba IEVE!!. Obviamente este varón celestial no era el Dios supremo, el Padre, por la sencilla razón de que en Juan 1:18 leemos que A DIOS, EL PADRE, NADIE LE VIO JAMÁS.
Ya demostré anteriormente que el Dios de Israel, IEVE, es el Padre celestial, esto es irrefutable. Sin embargo, en Génesis 18 resulta que otro Dios, llamado también IEVE, se apareció a Abraham en el encinar de Mamré. Esta es una de las revelaciones más importantes de toda la Biblia, la cual es rechazada por todos los judíos apostatas, y también por la cristiandad apostata.
¿Quién era ese varón celestial llamado IEVE que se apareció a Abraham en el encinar de Mamré?. Sencillamente era EL SEGUNDO DIOS, LLAMADO TAMBIÉN IEVE, y este segundo IEVE era el propio Jesús el Mesías, el Verbo de Dios.
El pasaje en ninguna parte dice que Dios sea trino, lo que menciona claramente este pasaje bíblico es a dos entidades divinas que se llaman igual: IEVE. Uno es el IEVE supremo, el Padre, el cual está en el cielo, y ningún ser humano le vio jamás, y el segundo IEVE era quien descendió a la tierra, acompañado por dos ángeles, y se apareció a Abraham en el encinar de Mamré.
Sabiendo esto, entonces ya podemos entender perfectamente el pasaje de Génesis 19:24. Sencillamente este varón celestial llamado IEVE hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego DE PARTE DE IEVE desde los cielos. El pasaje está mencionando de forma clara e irrefutable a estos dos dioses llamados IEVE. Uno es el IEVE supremo que está en el cielo, y el otro es el segundo IEVE en forma de varón que descendió a la tierra para hablar físicamente con Abraham en el encinar de Mamré. Hay muchos más pasajes en la Biblia donde se mencionan a estos dos dioses llamados IEVE, y que iremos viendo más adelante, cuando hagamos un estudio más profundo sobre este tema tan importante.
Salmo 45:6-7.
Este es otro pasaje donde los herejes trinitarios afirman que habla del dios trino. Veamos como mienten esos trinitarios analfabetos bíblicos. Leamos el pasaje:
Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino. Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
¿Donde dice ese pasaje que dios sea trino?, ¡¡en ninguna parte!!. Los herejes trinitarios sencillamente lo que hacen es retorcer y pervertir de forma satánica ciertos pasajes de las Escrituras, para hacerlos decir lo que ellos quieren que diga. Ese salmo en ninguna parte habla de un falso dios trino. ¿De quién habla entonces? Pues veamos. Resulta que ese salmo es citado en Hebreos 1:8-9, y mire lo que dice:
Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; cetro de equidad es el cetro de tu reino. Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
¿Lo ha leído bien?. ¡¡Ese salmo 45 está hablando del HIJO de Dios, es decir, de JESÚS EL MESÍAS!!, y en el salmo se le llama DIOS, es decir, poderoso. Pero resulta que seguidamente dice que hay otro Dios SUPERIOR A ÉL, pues dice que le ungió Dios, EL DIOS SUYO, o dicho en otras palabras, el pasaje dice que el Hijo tiene a un Dios sobre él, a un Dios mayor, supremo, que es el Padre celestial, el cual ungió a su Hijo.
Por lo tanto, ese salmo 45 está mencionando claramente a los DOS DIOSES, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios supremo, el Dios del Hijo. ¡¡Esto no tiene que ver absolutamente nada con la doctrina satánica del trinitarismo!!. El pasaje no habla de tres personas divinas por ninguna parte, ¡¡sino de dos!!, que son el Padre y el Hijo, y estos dos dioses tienen el mismo nombre: IEVE, ya que el Hijo se llama igual que su Padre celestial.
Era este segundo IEVE quien descendía a la tierra y se aparecía a los seres humanos. Los primeros humanos que vieron a este segundo IEVE, que es Jesús el Mesías, fueron Adán y Eva. El Génesis dice que este Dios llamado IEVE se paseaba físicamente por el huerto del Edén al aire del día, y después de que Adán y Eva desobedecieron a Dios ellos oyeron sus pasos y se escondieron de su presencia entre los árboles del huerto (Gén.3:8).
Por lo tanto, esta enseñanza bíblica es de una claridad extrema. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento hablan de estos dos dioses llamados IEVE, que son el Padre y el Hijo. Al Padre nadie le vio jamás, sin embargo, al Hijo sí que le vieron los seres humanos. Era este segundo Dios, llamado IEVE, quien descendía a la tierra en forma de varón celestial, y habló cara a cara con Abraham, con Moisés, etc. Pero esto lo veremos más ampliamente después.
Muchos suelen citar la Shemá hebrea, mencionada en Deuteronomio 6:4, para negar esta gran verdad bíblica de la existencia de los dos dioses llamados IEVE. Ellos dicen que solo existe un Dios llamado IEVE, no dos, porque la Shemá dice lo siguiente:
Oye, Israel: IEVE nuestro Dios, IEVE uno es.
¿Quién ese IEVE único mencionado en la Shemá?, ¡es el PADRE celestial!!, él es el Dios único, porque no hay otro Dios como él. El propio apóstol Pablo citó la Shemá, diciendo que para nosotros hay UN DIOS, y este Dios único es EL PADRE, de quien proceden todas las cosas (1Co.8:4, 6).
Jesús también citó la Shemá hebrea para referirse a su Padre celestial (Mr.12:28-32). Esto demuestra de forma irrefutable que ese Dios único, supremo, mencionado en la Shemá hebrea ES SOLAMENTE EL PADRE CELESTIAL. La Shemá hebrea no tiene que ver nada con ningún falso dios trino.
Lo que enseña la Shemá sencillamente es que el Dios supremo, el Padre, es un Dios único, es el Dios supremo, no existe otro Dios igual a él, PERO ESE PASAJE NO NIEGA LA EXISTENCIA DE OTROS DIOSES INFERIORES A ÉL. Estos dioses inferiores al Padre y subordinados a él son sencillamente los hijos de Dios, sean los hijos de Dios celestiales, es decir, los ángeles, o los seres humanos, como por ejemplo lo eran lo jueces de Israel (Sal,82:1, 6). Tanto los ángeles, como los seres humanos poderosos, son llamados elohim (dioses) en la Biblia. Todos estos dioses o seres poderosos están sometidos al Dios supremo, que es el Padre celestial, por eso es que Moisés dijo bien clarito que IEVE, el Padre, es el DIOS DE DIOSES, y el Señor de señores, vamos a leerlo:
Porque IEVE vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho (Dt.10:17).
En la Shemá hebrea mencionada en Deuteronomio 6:4 no se niega la existencia del segundo Dios llamado también IEVE, y que es Jesús el Mesías, no existe ninguna contradicción, ya que este segundo IEVE es inferior al IEVE supremo, el Padre, por eso es que Jesús dijo que el Padre es mayor que él y que todos (Jn.14:28, 10:29).
Usted tiene ahora la oportunidad de conocer esta gran verdad bíblica de los dos dioses, el Padre y el Hijo, una verdad sublime que ha sido ocultada y pervertida tanto por los judíos apostatas monoteístas, por los unicitarios, y también por la cristiandad apostata trinitaria.
La Biblia es muy clara en este asunto de la existencia de estos dos dioses, que son el Padre y el Hijo, los dos se llaman igual, IEVE, pero solo el IEVE Padre es el Dios supremo, el Dios del Hijo, no existe otro Dios igual al Padre celestial, por eso es que Jesús le llamó el ÚNICO DIOS VERDADERO (Jn.17:3), indicando así que el Padre celestial es el IEVE supremo y único mencionado en la Shemá hebrea, sin embargo, Jesús es ese segundo IEVE, inferior al Padre, mencionado en la Biblia y que se aparecía a los seres humanos.
Isaías 6:8.
Este es el otro pasaje donde los herejes trinitarios pretender ver al falso dios trino en el Antiguo Testamento. Vamos a leerlo:
Después oí la voz del Señor, que decía: ‘¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?’ Entonces respondí yo: ‘Heme aquí, envíame a mí.
Como puede ver, el pasaje no dice por ninguna parte que Dios sea trino. Solo un vulgar embustero analfabeto bíblico puede citar ese pasaje de Isaías para enseñar la burrada de que Dios es trino.
Ese pasaje es muy semejante a Génesis 1:26-27. Sencillamente está hablando un Dios, y le preguntó al profeta Isaías que a quien enviaría, y quien irá por NOSOTROS, indicando así que hay más de un Dios. Ya hemos visto en este librito como se refiere a los dos dioses, el Padre y el Hijo. El texto no habla de tres dioses, ni de un dios formado por tres personas divinas, sino que está hablando de más de un Dios, pues dice "nosotros", y estos dioses son el Dios supremo, el Padre, y el Verbo, que es Jesús el Mesías.
Por cierto, ha de saber usted que hay ciertos rabinos judíos estudiosos de las Sagradas Escrituras Hebreas que desde hace muchos siglos también creen en la existencia de los dos dioses mencionados en el Tanak, el Antiguo Testamento. Estos judíos ortodoxos llaman a este segundo Dios el METATRÓN, y ellos también lo identifican como un segundo IEVE en forma de ángel poderoso, pero inferior al IEVE supremo.
La palabra "Metatrón" no se encuentra en la Biblia, ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento, PERO LA FIGURA DE ESTE SEGUNDO DIOS, INFERIOR AL PADRE, SÍ QUE APARECE EN LA BIBLIA, Y SE REFIERE A JESÚS EL MESÍAS, EL HIJO DE DIOS.
Leamos lo que dice la Wikipedia sobre este segundo Dios llamado por esos rabinos judíos el Metatrón, ya que es impresionante:
Metatrón es el nombre de un ángel presente en el judaísmo y algunas ramas del cristianismo. Sin embargo, no hay ninguna referencia a él en el Tanaj judío (el Antiguo Testamento de los cristianos) ni en el Nuevo Testamento cristiano.
En la versión talmúdica leída por el erudito karaíta Kirkisani, Metatrón es una figura misteriosa llamada «Yhwh menor».
Curiosamente, el término hebreo metatrón es numéricamente equivalente a Shaddai, de acuerdo con el gematría hebreo, por lo que se dice que tiene un ‘nombre como su amo’.
El Talmud también registra un incidente con Elisha ben Abuya, también llamado Aher (‘otro’), de quien se decía que había entrado en el Paraíso y había visto a Metatrón sentado (una posición que en el Cielo sólo se le permite a Yahvé mismo). Por lo tanto, Elisha ben Abuya consideró que Metatrón era una deidad, y dijo: «¡Realmente hay dos poderes en el cielo!».
Los rabinos explican que a Metatrón se le permitió sentarse debido a su función como escriba celestial, que registra todos los hechos de Israel.
https://es.wikipedia.org/wiki/Metatr%C3%B3n
Como puede ver, estos judíos rabínicos sí que creían y creen también en un segundo IEVE, el IEVE menor, el cual es un segundo Dios que está en el cielo, subordinado al IEVE supremo, el Padre celestial. Obviamente estos judíos ortodoxos aun no han llegado a conocer que este segundo Dios es Jesús el Mesías, el Hijo de Dios y el Mesías poderoso de Israel, pero un día lo conocerán y lo aceptarán.
Isaías 48:16.
Este es el otro pasaje donde los herejes trinitarios pretenden basar la doctrina diabólica del falso dios trino. Leamos el texto:
Acercaos a mí, oíd esto: ‘desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió IEVE el Señor, y su espíritu.
Como puede ver, ese texto no dice por ninguna parte que Dios sea trino. Simplemente está mencionando a los dos dioses.
Observe como en este pasaje está hablando un Dios, y dice que desde el principio de la creación ahí estaba él, lo cual armoniza con Juan 1:1, donde se dice que en el principio ya existía el Verbo, es decir, Jesús el Mesías.
Seguidamente dice que le envió IEVE el Señor y su espíritu, es decir, simplemente dice que IEVE, el Padre, y su espíritu o energía, envió a este segundo Dios, que es el Mesías, lo cual armoniza perfectamente con estas palabras de Jesús:
Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos, a predicar el año agradable del Señor.
Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. (Lc.4:17-21).
Dios el Padre, por medio de su energía o poder, envió a su Hijo Jesús. Jamás dice la Biblia que un dios trino envió a Jesús, sino que fue el Padre quien le envió por medio de su espíritu. Este pasaje no tiene que ver absolutamente nada con ningún falso dios trino.
4- PASAJES DEL NUEVO TESTAMENTO QUE SUELEN CITAR LOS TRINITARIOS
A continuación, vamos a estudiar los pasajes del Nuevo Testamento que los herejes trinitarios siempre citan para intentar basar la doctrina diabólica de que Dios es un misterioso ser trino.
Mateo 3:16-17.
16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. 17 Y hubo una voz de los cielos, que decía: ‘Este es mi hijo amado, en quien tengo complacencia (Mt.3:16-17).
¿Dice ese pasaje que Dios sea trino?, ¡¡de ninguna manera!!, el texto simplemente menciona a Jesús, al espíritu de Dios y la voz de Dios el Padre. En ninguna parte se dice que los tres formen un solo Dios.
Observe que el texto dice que el espíritu de Dios descendió sobre Jesús "como paloma". El texto no dice que el espíritu de Dios sea un pájaro con plumas, una paloma, sino que descendió en forma corporal, como paloma. Lea Lucas 3:22.
Esto es muy importante y revelador. Observe que no se mencionan tres personas divinas, ¡¡sino DOS!!, que son Jesús el Mesías, cuando fue bautizado en el río Jordán, y luego la voz del Dios Padre, diciendo que Jesús era su Hijo amado, sin embargo, ¡¡el espíritu santo NO SE MANIFESTÓ COMO OTRA PERSONA, sino como paloma!!, y una paloma no es una persona divina. Esto demuestra irrefutablemente que el espíritu de Dios no es una tercera persona divina, sino el poder o energía de Dios, y ese poder de Dios se puede manifestar de diferentes formas, como un viento recio, como lenguas de fuego, o como una paloma. Más adelante estudiaremos lo que dice la Biblia sobre el espíritu santo.
Mateo 28:19.
Este es uno de los pasajes más utilizados por lo herejes trinitarios para basar la doctrina diabólica del falso dios trino. Lo que ellos no saben es que ese pasaje es más falso que Judas, ya que Jesús jamás pronunció esas palabras. Leamos el texto:
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre , y del Hijo, y del Espíritu Santo.”
Observe que ese pasaje simplemente se nombra al Padre, al Hijo y al espíritu santo, ¡¡pero NO se dice por ninguna parte que los tres sean UN SOLO DIOS!!, por lo tanto, este pasaje no sirve para apoyar la doctrina de la trinidad, simplemente menciona al Padre, al Hijo y al espíritu santo.
Pero si los trinitarios aun insisten que ese texto enseña la trinidad, han de saber que ese pasaje jamás lo pronunció Jesús, sino que es una burda falsificación añadida hacia el siglo 2.
Se sabe a ciencia cierta que el Evangelio de Mateo fue escrito originalmente en hebreo, ¡no en griego!, y resulta que en el texto original hebreo de Mateo no se encontraba esa fórmula bautismal.
El historiador eclesiástico Eusebio de Cesarea, del siglo 4º D.C., dijo que los discípulos de Jesús el Mesías salieron en el nombre de Jesús el Mesías a predicar el Evangelio, veamos lo que escribió Eusebio respecto al final del Evangelio de Mateo:
"Todos los demás apóstoles fueron amenazados de muerte con innumerables maquinaciones, y fueron expulsados de Judea y se dirigieron a todas las naciones para la enseñanza del mensaje con el poder de Jesús el Mesías, que les había dicho: «Id, y haced discípulos a todas las naciones».
Historia Eclesiástica, Libro III, capítulo 5:2
Como puede ver, Eusebio de Cesarea no mencionó esa fórmula de bautismo por ninguna parte, porque sencillamente no se encontraba en la versión hebrea del Evangelio de Mateo.
El libro de Hechos dice que los apóstoles bautizaban a los creyentes únicamente en el nombre de Jesús el Mesías, lo cual demuestra que los apóstoles también desconocían totalmente esa fórmula "trinitaria" de bautismo que hoy aparece en las diversas traducciones bíblicas. Ellos jamás bautizaron "en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo", ¡¡sino que se bautizaran únicamente en el nombre del Señor Jesús!!, he aquí las pruebas:
"Pedro les contestó: Arrepentíos, y bautizaos EN EL NOMBRE DE JESÚS EL MESÍAS, para perdón de vuestros pecados..." (Hch.2:38).
"...solo habían sido bautizados EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS EL MESÍAS," (Hch.8:16).
"Y mandó bautizarlos EN EL NOMBRE DE JESÚS EL MESÍAS " (Hch.10:48).
"Entended esto: todos los que hemos sido BAUTIZADOS EN EL NOMBRE DEL MESÍAS JESÚS, por el hecho mismo del bautismo estamos unidos a él en su muerte." (Ro.6:3).
Si Jesús hubiera pronunciado esas palabras registradas en Mateo 28:19, ¡¡entonces resulta que sus apóstoles no le habrían hecho caso a Jesús, al bautizar ÚNICAMENTE en el nombre del Señor Jesús!!. Por consiguiente, esa versión de Mateo 28:19 que aparece en las Biblia es una versión falsa y apócrifa, jamás pronunciada por Jesús, y que debió ser introducida por alguna mano fraudulenta en la traducción griega que se hizo de la versión hebrea del Evangelio de Mateo.
La respuesta que los herejes trinitarios suelen dar es absolutamente falsa y estúpida. Ellos dicen que el bautismo únicamente en el nombre de Jesús era solamente para los judíos que se convertían a Jesús el Mesías, pero que los gentiles eran bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo. Eso que dicen ellos es una espantosa mentira del diablo, por la sencilla razón de que no existe ni un solo texto en el Nuevo Testamento donde los gentiles fueran bautizados con la fórmula "trinitaria", y en segundo lugar, resulta que el soldado romano Cornelio y su familia eran gentiles, y Pedro ordenó que ellos fueran bautizados solamente en el nombre de Jesús el Mesías (Hch.10:48). Y no solo eso, en Romanos 6:3 el apóstol Pablo dijo a los cristianos de la iglesia de Roma, que era gentiles casi todos ellos, que habían sido bautizados en el nombre del Mesías Jesús, ¡¡no en el nombre de un falso dios trino!!
1 Corintios 12:4-6.
Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el espíritu es el mismo. 5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. 6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
¿Dice ese texto de Pablo que Dios sea trino?, ¡¡en ninguna parte!!. Ese texto menciona a Jesús el Mesías, y al Dios Padre, como voy a demostrar.
En ese pasaje y en su contexto Pablo estaba hablando de los dones espirituales, y estos dones son dados por el espíritu. Leamos el pasaje:
Pero a cada uno le es dada la manifestación procedente del Espíritu para provecho.
Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.
A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.
Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere. (1Co.12:7-11).
Observe que esos dones espirituales o manifestaciones son otorgados por el espíritu. Pues bien, veamos quien es el que da esos dones espirituales:
Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de el Mesías.
Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.
Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra?
El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo del Mesías (Efe.4:7-12).
Ahí lo tiene, más claro no puede ser. ¡¡Quien da los dones espirituales a su Iglesia es JESÚS EL MESÍAS!!, es él quien dio esos dones a los hombres después de ascender al cielo. Por lo tanto, cuando Pablo dijo que es el espíritu quien da y reparte esos dones como él quiere, solo se estaba refiriendo a Jesús, ya que Pablo enseñó que el Mesías es espíritu:
Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. (1Co.15:45).
El postrer Adán es Jesús el Mesías, él es un espíritu que da vida. Incluso en el Apocalipsis Jesús el Mesías también es llamado "el espíritu", pues fue él quien dio los mensajes a las siete iglesias, y en cada uno de esos mensajes se dice "oiga lo que el ESPÍRITU dice a las iglesias" (Ap.2:7, 11, etc.), refiriéndose a Jesús.
En 1Corintios 12:4-6 el apóstol Pablo sencillamente mencionó a Jesús el Mesías, el espíritu, que es quien dio los dones espirituales a su Iglesia. Luego a Jesús le llama el Señor, y seguidamente menciona al Dios supremo, el Padre, que es quien hace todas las cosas.
Observe también algo muy importante, y es que en este pasaje Pablo LLAMÓ DIOS SOLAMENTE AL PADRE. Si Dios fuera trino, entonces Pablo jamás habría dicho esas palabras, sino que habría dicho que esos dones espirituales los da un dios trino, que es Padre, Hijo y espíritu santo, sin embargo, Pablo en ese pasaje llamó Dios solamente al Padre, y a Jesús lo llamó el espíritu, y le llamó también el Señor.
2 Corintios 13:14.
La gracia del Señor Jesús el Mesías, el amor de Dios, y la comunión del espíritu santo sean con todos vosotros. Amén.
Los herejes trinitarios siempre citan ese pasaje para enseñar que Dios es trino, pero resulta que ese texto de Pablo no dice por ninguna parte que Dios sea trino, simplemente menciona a Jesús el Mesías, luego a Dios, es decir, al Padre, y luego al espíritu santo. En ninguna parte se dice que los tres sean un solo Dios.
Pero eso no es todo, si se da cuenta, PABLO LLAMÓ DIOS SOLAMENTE AL PADRE. Ni a Jesús, ni al espíritu santo, los llamó Dios en ese pasaje, indicando así de forma clara e irrefutable que Pablo jamás enseñó esa mentira diabólica de que Dios esté formado por el Padre, el Hijo y el espíritu santo.
Los apostatas y falsos pastores trinitarios también suelen citar este pasaje para decir la mentira de que el espíritu santo es una tercera persona divina, y que tenemos que tener comunión con él. Sin embargo, en ese texto no se dice por ninguna parte que tengamos que tener comunión CON el espíritu santo. Lo que Pablo dijo es "la comunión DEL espíritu santo", que es muy diferente. Lo que significa esa expresión es que la común unión que tenemos los cristianos es por medio del espíritu de Dios, es decir, por medio de la energía o poder de Dios.
El apóstol Juan dijo que la comunión que tenemos los cristianos es CON EL PADRE Y CON EL HIJO, y también unos hermanos con otros:
3 Os anunciamos lo que nosotros mismos hemos visto y oído, para que vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo, Jesús el Mesías. (1Jn.1:3).
Ahí lo tiene, la comunión, o unión en común, es de unos hermanos con otros, y también con el Padre y con su Hijo Jesús el Mesías, ¡¡no con el espíritu santo!!. Jamás dice la Biblia que tengamos que tener comunión con el espíritu santo. La comunión es con los dos dioses, el Padre y el Hijo, y nunca con el espíritu santo, por la sencilla razón de que no es una tercera persona divina, sino el poder o energía de Dios, como veremos después.
Efesios 4:4-6.
Veamos este otro pasaje que siempre citan los herejes trinitarios para enseñar esa doctrina falsa y diabólica de que Dios es trino.
un cuerpo, y un espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación. 5 Un Señor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. (Efesios 4:4-6).
Citar ese pasaje para decir que Dios es trino es de locos. Observe que en ese texto Pablo llamó Dios únicamente AL PADRE.
Pablo mencionó el espíritu de Dios, al Señor Jesús el Mesías, y al Dios Padre, pero en ninguna parte dijo que los tres formen un solo Dios. Si Pablo hubiera sido un hereje trinitario, entonces él habría dicho esto: "un Dios y Padre, un Señor Jesús el Mesías, y un espíritu santo, y los tres son un solo Dios", sin embargo, él solo llamó Dios al Padre.
1Pedro 1:2.
Acá tenemos otro pasaje bíblico donde los herejes trinitarios pretender ver a un dios trino:
elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesús el Mesías: Gracia y paz os sean multiplicadas. (1Pe.1:2).
En este pasaje ocurre igual que en el anterior. Pablo llamó Dios únicamente al Padre. Luego mencionó el espíritu, y luego a Jesús el Mesías. El texto destroza la doctrina diabólica del trinitarismo, ya que la palabra "Dios" no se aplica a los tres, sino solamente al Padre celestial.
Judas 1:20-21.
Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el espíritu santo, 21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesús el Mesías para vida eterna. (Jud.1:20-21).
En ese texto el apóstol Judas Tadeo enseñó lo mismo que el apóstol Pablo en los pasajes anteriores. El texto menciona primero al espíritu santo. Luego menciona el amor de Dios el Padre, y luego menciona al Señor Jesús el Mesías, es decir, ¡¡solo llama Dios al PADRE!!, por ninguna parte dice que Dios sea trino, ni que el Padre, el Hijo y el espíritu santo sean un solo Dios.
Por lo tanto, como puede ver, todos los pasajes bíblicos que dan los herejes trinitarios para intentar demostrar que Dios es trino son pasajes terriblemente pervertidos y retorcidos por todos esos apostatas de la fe. Ninguno de los apóstoles enseñó jamás que Dios sea trino, esta doctrina diabólica fue introducida por el diablo en la iglesia católica romana, y de esta iglesia falsa y perversa pasó al resto de iglesias falsas que salieron de Roma, y que son las mal llamadas "evangélicas".
Veamos ahora qué enseña la Biblia sobre el espíritu santo.
Este apartado sobre el espíritu santo es una refutación al estudio herético y falso que se encuentra en esta dirección web: https://www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/por-qu-decimos-que-el-espritu-santo-es-una-persona/
1. EL ESPÍRITU SANTO ES PERSONIFICADO, PERO NO ES UNA PERSONA
El autor trinitario de ese estudio herético y anticristiano enseña que el espíritu santo es una persona divina literal porque en la Biblia se le aplican características de una persona, como por ejemplo el intelecto, emociones y voluntad.
Ese argumento trinitario es de lo más falso, infantil e idiota, porque siguiendo esa falsa y satánica lógica, entonces los árboles también son personas literales, pues la Biblia dice que los cipreses y los cedros, es decir, dos tipos de árboles, dan PALMAS DE ALEGRIA y HABLAN (Is.14:8).
La Biblia también dice que la sabiduría CLAMA por las calles (Prov.1:20).
La Biblia también dice que la sangre de Abel CLAMA a Dios desde la tierra, es decir, grita (Gen.4:10). Sin embargo, ni los árboles, ni la sabiduría, ni la sangre son personas literales. Este estilo literario es muy común en la Biblia, y se llama la PERSONIFICACIÓN, es decir, aplicar cualidades personales a cosas que no son personas literales. Esto es exactamente lo mismo que sucede con el espíritu de Dios, se le aplican cualidades personales, se le personifica, pero SIN SER UNA TERCERA PERSONA DIVINA. Por lo tanto, ese argumento iglesiero y trinitario de que el espíritu de Dios es una tercera persona divina literal porque se le aplican cualidades personales es un argumento falso e idiota, por la sencilla razón de que en toda la Biblia al espíritu santo se le llama el espíritu DE Dios, es decir, es algo que Dios TIENE, ¡¡no que el espíritu santo sea Dios!!. Este espíritu de Dios es sencillamente el poder o energía del Dios supremo, el Padre celestial, como veremos a lo largo de este estudio bíblico.
2. 1CORINTIOS 2:10-11
El autor de ese estudio falso y herético cita 1Corintios 2:10-11, donde se dice que Dios el Padre nos reveló el futuro a nosotros por medio del espíritu, y de ahí ese autor saca la doctrina falsa de que el espíritu santo es una tercera persona divina. Ese argumento es falso y satánico. Pablo dijo simplemente que Dios nos lo reveló por su espíritu, es decir, por medio de SU PODER, su energía.
El autor de esa basura de estudio dice lo siguiente:
“una fuerza no revela conocimiento”.
Eso que dice ese autor trinitario es sencillamente mentira. Por supuesto que una fuerza o energía nos puede revelar conocimientos, por ejemplo, la energía eléctrica hace que una computadora u ordenador funcione, y ese ordenador nos da conocimientos. Internet, por ejemplo, nos da conocimientos y nos revela muchas cosas, sin embargo, obviamente Internet no es una persona literal, solo un idiota mental o un embustero desquiciado diría que Internet es una persona literal porque este nos da mucho conocimiento y nos revela muchas cosas. Lo mismo sucede con el espíritu santo, se trata de la energía o poder de Dios, y esta energía o poder de Dios nos da conocimiento, y también nos guía a toda la verdad. El hecho de que el espíritu santo nos guíe o lleve a toda la verdad esto no significa que sea una persona literal. Por ejemplo, la corriente de un río me guía y me lleva por donde el río quiere, sin embargo, la corriente del río no es una persona literal. Por lo tanto, el argumento de que algo es una persona literal porque ese algo nos guía o lleva es un argumento falso, diabólico y estúpido, indigno de alguien que dice llamarse “cristiano”.
El autor de esa basura de estudio cita luego 1 Corintios 2:11 para decir que el espíritu de Dios es una tercera persona divina. Leamos el pasaje completo para desenmascarar esa gran mentira del autor trinitario que ha escrito esa basura de estudio. El apóstol Pablo dijo lo siguiente:
1Co 2:10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el espíritu; porque el espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.
1Co 2:11 Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el espíritu de Dios.
1Co 2:12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido.
Observe esas palabras de Pablo. Él dijo que el espíritu de Dios todo lo escudriña, ya que se trata de la energía o poder de Dios, y obviamente su energía lo escudriña todo y lo sabe todo.
Después Pablo mencionó el espíritu del hombre QUE ESTÁ EN ÉL, es decir, el espíritu del hombre no es el hombre, sino ALGO QUE ESTÁ EN EL HOMBRE, es la ENERGÍA o aliento de vida que está dentro del hombre y que da vida al hombre (Gen.2:7). Esto es crucial que lo entienda el lector. Cada ser humano tenemos espíritu, es decir, energía, la cual hace que podamos vivir, hablar, pensar, movernos, etc. Esta energía que está dentro de cada uno de nosotros no es una persona humana que viva dentro de nosotros, sino que es la fuerza procedente de Dios que nos hace estar vivos. La persona es el alma viviente, y el espíritu es la energía que da vida a esa alma viviente, esta es la enseñanza bíblica, tal como se dice claramente en Génesis 2:7.
Observe que seguidamente Pablo comparó el espíritu del hombre con el espíritu de Dios, es decir, el espíritu de Dios es algo que Dios tiene dentro de él, es SU ENERGÍA, ¡¡de ninguna manera se trata de una tercera persona divina, sino de la energía o poder que Dios el Padre tiene!!.
En el verso 12 Pablo mencionó el espíritu del mundo, en contraste con el espíritu de Dios, y esto destroza esa doctrina falsa trinitaria de que el espíritu santo es una tercera persona divina, porque EL ESPÍRITU DEL MUNDO NO ES UNA PERSONA LITERAL, sino la fuerza o energía satánica que impera en el mundo. Por lo tanto, el espíritu de Dios tampoco es una persona divina literal, sino la energía o poder procedente del Dios supremo, el Padre celestial.
3. EFESIOS 4:30.
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio dice que el espíritu santo es una tercera persona divina porque tiene emociones.
Él cita Efesios 4:30, donde Pablo dijo que no CONTRISTEMOS al espíritu santo de Dios. Entonces el autor trinitario afirma que el espíritu santo no es una fuerza, sino una tercera persona literal, porque a una fuerza o energía no se la puede contristar o entristecer. Leamos el pasaje:
Y no contristéis al espíritu santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
Ahora bien, ese argumento trinitario es falso, porque de igual manera que un árbol se puede gozar y dar palmas de alegría en sentido metafórico (Is.14:8), también al espíritu de Dios se le puede contristar en sentido metafórico, ¡¡pero sin ser una tercera persona divina literal!!. Sencillamente eso se llama PERSONIFICACIÓN, el apóstol Pablo simplemente personificó la energía o poder de Dios.
El apóstol Pablo habló del gozo del espíritu santo:
1Ts 1:6 Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con gozo del espíritu santo,
Ese pasaje de ninguna manera significa que el espíritu santo sea una tercera persona divina. Lo que significa ese texto es que el espíritu de Dios, su energía, PRODUCE GOZO EN EL CRISTIANO. Es el gozo o alegría procedente de la energía de Dios. La palabra “del” indica PROCEDENCIA. Por ejemplo, si yo digo: “el gozo del cristiano”, no estoy diciendo que el gozo sea una persona, sino que hay gozo procedente de ese cristiano. De la misma manera, cuando Pablo dijo “gozo del espíritu”, no estaba diciendo que el espíritu santo sea una persona, sino que hay gozo procedente del espíritu de Dios, la energía de Dios.
Pablo estaba PERSONIFICANDO el poder de Dios, y la prueba de que no es una tercera persona divina la tenemos en que en ese mismo texto de Efesios 4:30 Pablo comparó al espíritu santo de Dios con UN SELLO, ¡¡y un sello no es una persona literal, sino una cosa!!, si Pablo hubiera enseñado que el espíritu santo es una tercera persona divina, entonces él jamás le hubiera comparado con un sello. Entristecer al espíritu santo es lo mismo que entristecer al Dios Padre, porque se trata del espíritu o poder del Padre. Además, observe que Pablo dijo "el espíritu santo DE DIOS", es decir, es algo que DIOS EL PADRE TIENE, no se trata de una tercera persona divina, sino de la energía o poder que el Padre celestial tiene.
4. SANTIAGO 4:5.
El autor trinitario de ese estudio también cita Santiago 4:5, donde se dice que el espíritu de Dios nos anhela celosamente, sin embargo, ese pasaje no enseña por ninguna parte que el espíritu santo sea una tercera persona divina, sencillamente lo que dice es que el espíritu o energía de Dios nos anhela.
Cuando el autor trinitario de esa basura de estudio dice que el espíritu santo no es la fuerza o poder de Dios está llamando embustero al propio Jesús el Mesías, pues él enseñó claramente que el espíritu santo es el poder de Dios, el poder del Altísimo, vamos a leerlo:
Luc 24:49 He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.
Ese poder desde lo alto se refiere al espíritu santo, con el cual fueron investidos sus discípulos el día de Pentecostés en Jerusalén. Jesús fue bien claro, lo llamó EL PODER DESDE LO ALTO, ¡el poder!, y el poder o energía no es una persona literal. Por lo tanto, los herejes que enseñan que el espíritu de Dios no es la energía o poder de Dios no solo están mintiendo, sino lo que es peor, ¡¡están llamando al Señor Jesús el Mesías embustero!!, y pagarán muy caro en el día del Juicio ese insulto o calumnia que estos herejes trinitarios lanzan contra Jesús.
Exactamente lo mismo enseñó el ángel:
Luc 1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El espíritu santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
Observe que el ángel primero lo llamó “el espíritu santo” y seguidamente lo llamó EL PODER del Altísimo, es decir, lo que él dijo es que el espíritu santo es el poder del Dios supremo, el Padre, el Altísimo. El poder o la energía de Dios el Padre de ninguna manera es una persona divina literal, decir eso es tan falso e idiota como si yo digo que la energía eléctrica o la energía del viento es una persona literal.
5. HECHOS 16:6
El autor trinitario de esa basura de estudio cita luego este pasaje para decir que el espíritu santo es una persona literal:
Hch 16:6 Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el espíritu santo hablar la palabra en Asia;
El texto dice que el espíritu santo impidió o prohibió que Pablo predicara en Asia. Esto de ninguna manera significa que el espíritu santo sea una tercera persona divina. Sencillamente significa que el poder o energía de Dios impidió que Pablo predicara en Asia. Por ejemplo, si yo digo que la energía eléctrica me impide que yo toque un cable eléctrico, porque me electrocutaría, eso no significa que la energía eléctrica sea una persona literal. Lo mismo sucede con la energía de Dios, el espíritu santo. Dicha energía de Dios le impidió a Pablo predicar en Asia.
6. HECHOS 13:2
El autor trinitario cita luego Hechos 13:2, que dice lo siguiente:
Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el espíritu santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.
En ese pasaje se dice que el espíritu santo habló, pero esto de ninguna manera significa que sea una tercera persona divina. La Biblia también dice que la sangre de Abel HABLA o clama a Dios desde la tierra (Gen.4:10), pero la sangre no es una persona literal. Jesús dijo que las piedras pueden hablar (Lc.19:40), pero las piedras no son personas literales. Yo puedo decir, por ejemplo: “la radio ha dicho que aparten a Juan y a Pedro para una misión que les tienen encomendada”. Sin embargo, la radio no es una persona literal, quien ha dicho eso es una persona que habla por medio de la radio. Exactamente lo mismo sucede con ese pasaje de Hechos 13:2, era el propio Dios Padre quien estaba hablando POR MEDIO DE SU ESPÍRITU, de su energía, y por eso es que el autor del libro de Hechos dijo que era el espíritu santo quien hablaba, pero en realidad era Dios el Padre quien hablaba por medio de su energía, de su espíritu. Citar ese pasaje para enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina es tan falso e idiota como si yo digo que una radio que habla es una persona humana literal.
7. JUAN 14:26
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio cita Juan 14:26, que dice lo siguiente:
"Mas el Consolador, el espíritu santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho."
Ese pasaje tampoco enseña por ninguna parte que el espíritu santo sea una tercera persona divina. Lo que dijo Jesús en ese pasaje es que el espíritu de Dios consuela, y efectivamente, ¡¡el poder o energía de Dios consuela a los cristianos!!. El hecho de que el espíritu santo consuele no significa que sea una tercera persona divina. Por ejemplo, la energía del viento a mi me consuela, me da alegría, paz, me da la vida, sin embargo, eso no significa que el viento sea una persona literal. Lo mismo sucede con el espíritu de Dios, es decir, su energía, esta energía del Padre nos consuela y nos da gozo.
Después dijo Jesús que el espíritu santo nos enseñaría todas las cosas, y esto tampoco significa que el espíritu santo sea una persona literal. Por ejemplo, Internet también nos enseña muchas cosas, pero Internet no es una persona literal. La radio nos enseña muchas cosas, pero la radio no es una persona literal.
Jesús dijo también en ese pasaje que el espíritu santo nos haría recordar todo lo que Jesús dijo, pero esto de ninguna manera significa que el espíritu santo sea una tercera persona divina. Sencillamente lo que dijo Jesús es que el poder de Dios, su energía, nos haría recordar las palabras de Jesús. Por ejemplo, si yo digo que la energía eléctrica me hace recordar lo que dijeron mis padres, eso no significa que la energía eléctrica sea una persona literal, sencillamente la energía eléctrica hace funcionar un aparato grabador donde se oyen las voces de mis padres que están grabadas, y de esta manera me hace recordar lo que ellos dijeron, pero solo un idiota mental al grado sumo diría que esa energía eléctrica que me hace recordar a mis padres es una persona literal. Eso mismo es lo que son los herejes trinitarios, idiotas mentales a grado sumo, o lo que es peor, embusteros y falsos maestros enviados por Satanás para engañar a muchos ignorantes con esa doctrina de demonios del trinitarismo, o de que el espíritu santo es una tercera persona divina. Esto ya lo predijo el apóstol Pablo, cuando dijo que en los postreros tiempos algunos apostatarían de la fe, es decir, se apartarían de la verdadera doctrina, escuchando a espíritus engañadores que enseñarían doctrinas de demonios (1Tm.4:1).
8. ROMANOS 8:16
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio lleno de falsedades cita el pasaje de Romanos 8:16, que dice lo siguiente:
El espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.
¿Dice ese pasaje de Pablo que el espíritu santo sea una tercera persona divina?, ¡no!. Lo que dice es que el espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
Ahora bien, veamos lo que dijo el apóstol Juan en este pasaje:
1Jn 5:11 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo.
Como puede ver, el testimonio es que Dios el Padre nos ha dado la vida eterna. Por lo tanto, cuando Pablo dijo que el espíritu mismo da testimonio de que somos hijos de Dios SE ESTABA REFIRIENDO AL DIOS PADRE, ya que ¡¡Dios el Padre es ESPÍRITU!!, tal como dijo Jesús (Jn.4:23-24). Cuando ese pasaje dice que el espíritu da testimonio de ninguna manera se está refiriendo a una tercera persona divina, sino al propio Dios supremo, el Padre, el cual es espíritu. En ninguna parte de la Biblia se dice que sea una tercera persona divina la que da testimonio a nuestro espíritu, quienes dan testimonio son el Dios Padre, y también Jesús, ¡¡pero nunca se dice en la Biblia que el espíritu santo da testimonio!!.
Cuando en el Nuevo Testamento aparece la expresión “el espíritu” se refiere al Dios Padre, a Jesús, o al poder del Dios Padre, ¡¡pero nunca se refiere a una tercera persona divina! Por ejemplo, cuando Pablo dijo: “Pero el espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe”, de ninguna manera se refería al espíritu santo, ni mucho menos a una tercera persona divina, sino al propio Dios Padre, el cual es espíritu. Es el Dios Padre quien dijo esas palabras.
En 1Corintios 15:45 a Jesús, el último Adán, también se le llama espíritu que da vida, y en el Apocalipsis a Jesús se le llama también “el espíritu”, sin embargo, cuando en la Biblia se habla del espíritu DE DIOS, jamás se refiere al Dios Padre, ni a Jesús, ni mucho menos a una tercera persona divina, sino que se refiere siempre a la energía o poder de Dios el Padre.
9. ROMANOS 8:14
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio dice que el espíritu santo es una tercera persona divina porque Pablo dijo en Romanos 8:14 que el espíritu santo nos GUIA a todos los verdaderos hijos de Dios. El argumento de ese trinitario es absolutamente falso y ridículo. El hecho de que el espíritu santo nos guíe o lleve a los santos de Dios eso no significa que sea una tercera persona divina. La corriente de un río también nos guía o lleva, pero eso no significa que el río sea una persona literal. El viento también nos guía o lleva cuando estamos en un barco de vela, sin embargo, solo un idiota mental podría decir que el viento es una persona literal. Los herejes trinitarios son precisamente eso, idiotas mentales elevados a la décima potencia, además de embusteros patológicos, pero eso sí, bien disfrazados de cristianos o de ministros del Mesías, pero sus mentiras al final salen a la luz y quedan desenmascarados, como estoy haciendo en este estudio bíblico.
10. HECHOS 8:29
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio dice lo siguiente:
También la Palabra habla que el espíritu indica qué hacer, el espíritu da órdenes específicas, una fuerza no haría eso; en Hechos 8:29 dice: "Y el espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro". Esto indica cosas que hacer. También en Hechos 13:2,4 y 20:28.
El argumento de ese trinitario es falso y ridículo. El hecho de que el espíritu santo hable eso no significa que sea una persona divina literal. Ya demostré que la sangre, la sabiduría, las piedras, los árboles, etc., también dice la
Biblia que hablan, y ninguna se esas cosas son personas literales, se trata simplemente de una personificación. De la misma manera en esos pasajes del libro de los Hechos se personifica al espíritu de Dios, que es el poder de Dios. El espíritu santo habla porque es el Dios Padre quien habla por medio de su espíritu, su energía. Esto es lo mismo que si yo digo: "la radio ha dicho que mañana va a llover", sin embargo, la radio no es una persona literal, no es la radio quien ha hablado, sino una persona por medio de la radio. Lo mismo sucede con esos pasajes, es el Dios supremo, el Padre celestial, quien habla por medio de su espíritu, es decir, su energía TRANSMITE LAS PALABRAS DE DIOS EL PADRE, pero citar esos pasajes para enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina es una perversión satánica de la verdadera enseñanza de Jesús el Mesías y de sus apóstoles, los cuales enseñan bien claro que el espíritu santo es el poder o energía de Dios.
Pero no solo eso, la Biblia enseña que solo hemos de adorar al Padre celestial (Jn.4:23-24), tanto el Padre como el Hijo reciben gloria, honra y alabanza (Ap.5:13-14), sin embargo, LA BIBLIA JAMÁS ENSEÑA A ADORAR NI A GLORIFICAR AL ESPÍRITU DE DIOS, lo cual es la prueba más clara e irrefutable de que el espíritu santo no es Dios, ni es una tercera persona divina, pues si lo fuera, entonces la Biblia enseñaría a adorarle y a darle gloria. Yo reto a los herejes y falsos maestros trinitarios a que me den un solo pasaje de la Biblia donde se adore o se de gloria al espíritu santo. ¡¡Jamás lo encontrarán!!
11. ROMANOS 8:26
Seguidamente el autor de esa basura de estudio escribe lo siguiente:
El espíritu santo ayuda, nos ayuda como una persona no como una fuerza, no se habla de que nos ayuda como un abre latas eléctrico o algo parecido, es algo más que una fuerza potencial, es una ayuda de consejo, de consolación. La ayuda del espíritu no es impersonal, de una cosa, es personal. En Romanos 8:26 dice: "Y de igual manera el espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles". Estamos hablando de una persona no de una fuerza impersonal.
Ese argumento es falso y diabólico, ese autor trinitario cita el pasaje de Pablo en Romanos 8:26, pero resulta que en ese pasaje PABLO NO SE REFERÍA AL ESPÍRITU SANTO, SINO A JESÚS EL MESÍAS. Para empezar, el texto no dice "el espíritu santo", sino que Pablo utiliza la expresión "el espíritu", y este espíritu nos ayuda en nuestra debilidad, y además INTERCEDE POR LOS CRISTIANOS.
El ignorante hereje trinitario que ha escrito esa basura de estudio pasa por alto que Pablo llamó a Jesús "ESPÍRITU vivificante", vamos a leerlo:
Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. (1Co.15:45).
El último Adán es Jesús, él es un espíritu que da vida. Y en el Apocalipsis Jesús también es llamado un montón de veces "el espíritu" (Ap.2:7, 11, 17, 29, 3:6, 13, 22), ya que fue Jesús quien dio esos mensajes a las siete iglesias. El espíritu santo no dio ningún mensaje a las siete iglesias, fue solamente Jesús el Mesías, el espíritu.
Es Jesús el Mesías quien nos ayuda en nuestra debilidad, y nos fortalece (Filp.4:13).
Es Jesús el Mesías quien intercede por nosotros en el cielo, ante el Padre:
¿Quién es el que condenará? el Mesías es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. (Ro.8:34).
Solo Jesús el Mesías es nuestro abogado en el cielo que intercede por los suyos, por su Iglesia (1Juan 2:1).
Esa doctrina trinitaria de que el espíritu santo es una tercera persona divina que intercede por nosotros en el cielo es una de las mayores mentiras del diablo. En la Biblia jamás se enseña que el espíritu santo interceda por los cristianos, esta labor de intercesión o abogacía la hace solamente el Hijo de Dios, Jesús el Mesías, nunca el espíritu santo.
12. JUAN 14:16 "EL OTRO CONSOLADOR"
El autor trinitario de esa basura de estudio dice que el espíritu santo es una tercera persona divina porque en Juan 14:16 Jesús llamó al espíritu santo "el otro consolador". El argumento es falso y diabólico. El hecho de que el espíritu de Dios consuele a los hijos de Dios eso no significa que sea una persona divina. El poder o energía de Dios nos consuela. Por ejemplo, nosotros podemos decir que el aire nos consuela, sin embargo, el aire no es una persona literal.
Los trinitarios suelen decir que el espíritu santo es otra persona igual que Jesús el Mesías, porque Jesús lo llamó "el OTRO consolador", y entonces ellos afirman que debe ser una persona divina igual que Jesús. Eso es un argumento falso y satánico, porque Jesús jamás dijo que el espíritu santo sería otro IGUAL a él, lo que dijo es que el espíritu santo es OTRO consolador, pero no otra persona igual a él. Lo que hacen los trinitarios es falsificar las palabras de Jesús, para hacerle decir lo que ellos quieren que diga.
Después ese hereje trinitario dice la siguiente majadería:
Al espíritu santo no lo podemos tratar como a una fuerza, cometeríamos un error al tratarlo así".
Pero resulta que Jesús sí que trató al espíritu de Dios como una fuerza, él lo llamó el PODER o fuerza de lo alto (Lc.24:49). Por lo tanto, ¡¡ese embustero y hereje trinitario está enseñando que Jesús mentía y que estaba enseñando el error!!. Y ese hereje también está llamando embustero y errado al ángel, cuando identificó el espíritu santo con el PODER del Altísimo (Lc.1:35).
Y respecto a los pronombres masculinos que Jesús utilizó para referirse al espíritu santo la explicación es bien sencilla: la palabra griega que aparece en ese pasaje es PARAKLETOS, y que se traduce por consolador o ayudante, pues bien, esta palabra griega es de género MASCULINO, y esta es la razón por la cual Jesús utilizó el pronombre personal masculino para referirse al espíritu santo, porque parakletos es de género masculino, sin embargo, cuando se usa la palabra griega neutra para espíritu (pneunma) resulta que se utiliza el pronombre neutro, jamás pronombres personales. Esto lo reconoce hasta la propia New American Bible, la cual dice lo siguiente respecto al pasaje de Juan 14:17:
"La palabra griega para 'espíritu' es neutra, y aunque [en esta traducción] usamos pronombres personales en inglés ('he' [él], 'his' [de él], 'him' [(a) él]), la mayoría de los mss. [manuscritos] griegos utilizan 'it' [ello]".
Por consiguiente, cuando Jesús utilizó pronombres personales masculinos con la palabra parákletos (consolador) en Juan 16:7, 8 estaba conformándose a las lógicas reglas gramaticales, y no estaba enseñando de ninguna manera que el espíritu santo fuera una tercera persona divina.
El teólogo J.H. Thayer de la Universidad de Harvard, dice lo siguiente:
"los pronombres de Juan 14:17 son neutros en los mejores manuscritos".
13. HECHOS 10:18-19
Seguidamente ese hereje trinitario autor de esa basura de estudio cita el pasaje de Hechos 10:18-19 para enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina. Leamos lo que dice ese pasaje:
Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el espíritu: He aquí, tres hombres te buscan.
Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado.
¿Habla ese pasaje del espíritu santo?, ¡de ninguna manera!, el texto dice EL ESPÍRITU, ¡y resulta que el Dios Padre es ESPÍRITU! (Jn.4:24). Por lo tanto, fue el Dios Padre quien habló a Pedro y envió a esos hombres. Y aun suponiendo que ese espíritu se refiriera al espíritu santo, esto tampoco demuestra que sea una tercera persona divina, porque sencillamente el Dios Padre estaba hablando por medio de su energía, su espíritu. Es lo mismo que si yo digo que la radio ha dicho tal o cual cosa, sin embargo, la radio no es una persona, sino que ha hablado una persona por medio de la radio. La radio es el medio que el locutor utiliza para comunicar mensajes. De la misma manera, el Dios Padre utiliza su poder o energía para transmitir sus palabras. Citar ese pasaje para decir que el espíritu santo es una tercera persona divina es demencial y una total falsificación del pasaje bíblico, además de un rechazo de la verdadera doctrina enseñada por Jesús el Mesías.
14. HECHOS 5:3, 4, 9
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio cita el pasaje de Hechos 5:3, 4, 9, donde se dice que Ananías había mentido al espíritu santo, y después dice que había mentido a Dios, y de ahí saca la conclusión de que el espíritu santo es Dios o una tercera persona divina.
Veamos la falsedad de ese argumento trinitario:
Observe que el texto no dice por ninguna parte que Ananías había mentido a la "tercera persona divina de la trinidad", sino que había mentido a Dios, es decir, al Padre celestial, pues cada vez que el libro de los Hechos habla de Dios SIEMPRE SE REFIERE AL PADRE CELESTIAL, ¡¡nunca a un dios trino!! (Hch.2:22-24, 36, 3:13, 15, 18, etc.). Esto es crucial que lo entienda, siempre en el libro de los Hechos al Padre se le llama DIOS, por lo tanto, cuando Hechos 5 dice que Ananías había mentido a Dios, se está refiriendo solamente al Dios Padre, y no a un falso dios trino inventado por el catolicismo apostata romano. Ananías jamás mintió a una falsa tercera persona divina, sino solamente al Padre celestial. El texto dice que Ananías mintió al espíritu santo, o dicho en otras palabras, quiso engañar al poder de Dios, lo cual es sinónimo de engañar a Dios mismo, el Padre, porque el espíritu santo es el poder o energía de Dios, por lo tanto, mentir al espíritu santo es como mentir al Padre celestial. Pero, repito, Pedro JAMÁS dijo que Ananías había mentido a una tercera persona divina de una trinidad. Por lo tanto, ese pasaje de los Hechos no sirve para enseñar la doctrina diabólica del trinitarismo, ni para enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina, quien hace eso es un pervertidor de la Escritura y un embustero.
15. HECHOS 7:51
Seguidamente el autor hereje trinitario cita el pasaje de Hechos 7:51 para decir que el espíritu santo es una tercera persona divina. Leamos el pasaje:
Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos, vosotros resistís siempre al espíritu santo; como vuestros padres, así también vosotros.
Ese pasaje no enseña por ninguna parte que el espíritu santo sea una tercera persona divina, lo único que dice es que esos judíos incrédulos RESISTÍAN al espíritu santo, es decir, se oponían o resistían al poder de Dios. Resistir u oponerse a algo no significa que ese algo sea una persona literal, por ejemplo, yo puedo resistir una corriente eléctrica, pero eso no significa que la corriente eléctrica sea una persona literal. Yo puedo resistir u oponerme a la corriente de un río, nadando en contra de ella, pero eso no significa que la corriente del río sea una persona literal. Por lo tanto, el argumento de ese hereje trinitario es estúpido, falso y diabólico.
16. LA BLASFEMIA CONTRA EL ESPÍRITU SANTO
Seguidamente el hereje trinitario que ha escrito esa basura de estudio cita el pasaje de Jesús en Mateo 12:31, donde Jesús habló de la blasfemia contra el espíritu santo, y de ahí el hereje trinitario saca la conclusión estúpida y falsa de que el espíritu santo es una tercera persona divina, y entonces quien niega que el espíritu santo es una tercera persona divina, dicen ellos que está blasfemando contra el espíritu santo y se condenará sin remedio.
Vamos a desenmascarar esa interpretación falsa y diabólica dada por esos hipócritas y embusteros, y para ello vamos a leer el pasaje completo dicho por Jesús:
Mat 12:24 Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios.
Mat 12:25 Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá.
Mat 12:26 Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino?
Mat 12:27 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.
Mat 12:28 Pero si yo por el espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.
Mat 12:29 Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.
Mat 12:30 El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.
Mat 12:31 Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el espíritu no les será perdonada.
Mat 12:32 A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el espíritu santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero.
Observe bien ese pasaje. Los fariseos acusaban falsamente a Jesús de expulsar los demonios por Beelzebú, el príncipe de los demonios.
Luego Jesús dijo que él expulsaba los demonios por el ESPÍRITU DE DIOS, en la otra versión paralela se dice que Jesús expulsaba los demonios por el DEDO de Dios (Lc.11:20). Cuando dice "el dedo de Dios" se refiere a un hebraísmo, indicando el PODER de Dios, la autoridad de Dios. Observe que en la versión de Mateo dice que los expulsaba por el espíritu de Dios, y en la versión de Lucas se dice por el DEDO de Dios, lo cual demuestra de forma irrefutable que el espíritu de Dios no es una tercera persona divina, sino el poder de Dios el Padre. Jesús no expulsaba los demonios por el poder de una tercera persona divina, sino por el poder del Padre celestial. Por lo tanto, mienten descaradamente todos los apostatas iglesieros cuando enseñan la patraña de que el espíritu santo es una tercera persona divina.
Seguidamente Jesús acusó a esos fariseos de que estaban blasfemando contra el espíritu santo, es decir, ellos estaban hablando en contra del poder de Dios, por acusar a Jesús de que él expulsaba los demonios por el poder de Beelzebú, y por lo tanto, ellos no tendrán perdón en este siglo, ni en el venidero.
Por consiguiente, el texto es más claro que el agua pura, la blasfemia contra el espíritu santo consiste en enseñar que Jesús expulsaba los demonios por el poder de Beelzebú, y no por el poder de Dios. Decir que la blasfemia contra el espíritu santo es negar que él sea una tercera persona divina es una de las doctrinas más falsas, estúpidas y satánicas que los apostatas de la fe puedan enseñar. En realidad la raíz del satánico y maldito pentecostalismo, que ha engañado y cegado las mentes de millones de personas ignorantes, es la doctrina de que el espíritu santo es una tercera persona divina, por eso es que esos engañadores y apostatas están obsesionados siempre con el espíritu santo, al cual adoran, ya que dicen que es Dios mismo, y enseñan que hemos de tener comunión con esta tercera persona divina de una trinidad, algo que es totalmente falso y contrario a la Escritura, como demostraré después, ya que la comunión del cristiano es con el Padre, el Hijo y con otros cristianos, pero jamás con el espíritu santo.
17. JUAN 16:13-14
El autor trinitario de esa basura de estudio cita el pasaje de Juan 16:13-14 para enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina porque Jesús en ese pasaje utilizó el pronombre masculino "el" para referirse al espíritu santo. Vamos a refutar esa estúpida, falsa y diabólica interpretación trinitaria, leamos el pasaje:
Pero cuando venga el espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.
Varios versículos atrás Jesús llamó al espíritu santo "el consolador", es decir, el que da consuelo (Jn.16:7). Sin embargo, dar consuelo no significa que sea una persona literal. El aire puro nos consuela y nos da paz, pero el aire no es una persona literal. De igual manera, el poder de Dios el Padre nos trae consuelo. Jesús simplemente PERSONIFICÓ el poder de Dios en ese pasaje, es decir, utilizó un lenguaje figurado muy común en la Biblia.
El espíritu santo es la energía verdadera de Dios el Padre, por eso Jesús le llamó el "espíritu de verdad".
El espíritu santo nos guía o lleva a toda la verdad, pero esto no significa que sea una tercera persona divina. Un río también nos lleva cuando corre por el cauce, pero eso no significa que el río sea una persona literal. El viento también
nos guía o lleva cuando estamos en un barco de vela, pero el viento no es una persona literal. De igual manera el poder de Dios nos guía o lleva a toda la verdad.
Jesús dijo en ese pasaje que el espíritu santo habla, pero también dijo que las piedras pueden hablar (Lc.19:40), por lo tanto, el hecho de que alguien hable no significa forzosamente que sea una persona literal.
Jesús dijo que el espíritu santo nos haría recordar lo que vendrá en el futuro, pero esto de ninguna manera significa que sea una tercera persona divina. Un día bello y soleado me puede hacer recordar algo del pasado, pero eso no significa que ese bello día soleado sea una persona literal. Decir que el espíritu santo es una persona literal porque nos hace recordar cosas que vendrán en el futuro es una interpretación estúpida y falsa, sencillamente es el poder de Dios lo que nos hace recordar lo que sucederá en el futuro. Cuando el espíritu de Dios está en la mente de los verdaderos cristianos, esta energía procedente del Padre celestial nos lleva a recordar las profecías de la Biblia que se cumplirán en el futuro.
Jesús dijo en ese pasaje que el espíritu santo le glorificaría a él. Este pasaje destroza la mentira satánica del trinitarismo, porque Jesús no dijo por ninguna parte que el espíritu santo sería glorificado, sino que él glorificaría a Jesús. Si el espíritu santo fuera Dios, o una tercera persona divina, entonces él sería glorificado igual que el Padre y el Hijo, sin embargo, jamás se glorifica en la Biblia al espíritu santo, prueba irrefutable de que no es una tercera persona divina que forme parte de una trinidad.
18. LUCAS 4:14
El autor trinitario de esa basura de estudio dice que el espíritu santo es una tercera persona divina, y él cita Lucas 4:14. Leamos ese pasaje:
Y Jesús volvió en el poder del espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la tierra de alrededor.
Como puede ver, el trinitario miente, pues ese pasaje no dice por ninguna parte que el espíritu santo sea una tercera persona divina. Lo que dice es que Jesús volvió en el poder del espíritu a Galilea, es decir, Jesús tenía el poder de la energía de Dios el Padre, eso es lo que dice simplemente el texto. El poder de Dios, su energía, nos da poder a nosotros, nos llena de poder de lo alto.
Citar ese pasaje para decir que el espíritu santo es una tercera persona divina es demencial y diabólico, es una forma perversa de pervertir el texto bíblico.
19. HECHOS 10:38
El autor trinitario de esa basura de estudio dice los siguiente:
En Hechos 10:38 también se hace la distinción entre el espíritu santo y una simple fuerza, dice: "cómo Dios ungió con el espíritu santo y con poder a Jesús de Nazaret".
La interpretación que hace ese hereje trinitario es falsa y perversa. Lo que dice el texto simplemente es que Dios el Padre ungió con espíritu santo y poder a Jesús. La segunda palabra, "con", no se encuentra en los manuscritos griegos de ese pasaje, lo que dice el texto es "espíritu santo y poder", indicando así que el espíritu santo es el poder de Dios, y este poder o energía del Padre llenó de energía o poder a Jesús. Pondré un sencillo ejemplo para que se entienda, una central de energía eléctrica es la que da energía a una ciudad. La central de energía es la que da el poder o energía a las casas de la ciudad. El espíritu santo es algo así como esa central de energía eléctrica que da energía o poder a quien lo recibe. Jesús recibió este poder o energía procedente del Dios Padre. Jesús no recibió ninguna tercera persona divina, sino que recibió el poder de Dios. El expulsaba los demonios por el espíritu santo, es decir, por el poder de Dios el Padre, no por el poder de una tercera persona divina.
Por eso es que Jesús dijo estás palabras a sus discípulos:
pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el espíritu santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. (Hch.1:8).
Observe como Jesús identificó el poder de Dios con el espíritu santo. Los discípulos de Jesús recibieron el poder de Dios cuando el espíritu de Dios vino sobre ellos el día de Pentecostés. Recibir el poder de Dios es lo mismo que recibir el espíritu de Dios. Ese pasaje no dice por ninguna parte que el espíritu santo sea una tercera persona divina.
20. 1 CORINTIOS 2:4
El autor trinitario de esa basura de estudio cita luego el pasaje de 1Corintios 2:4 para enseñar que el espíritu santo no es el poder de Dios, sino una tercera persona divina. Veamos la falacia de ese engañador, leamos el pasaje de Pablo:
"Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del espíritu y de poder".
La palabra "de" que aparece antes de "poder" no se encuentra en los manuscritos griegos de ese pasaje. Lo que dice el texto verdadero es "de espíritu y poder", es decir, lo que dijo el apóstol Pablo es que el espíritu santo es el poder de Dios, el espíritu y el poder están unidos porque son la misma cosa. El espíritu santo es sencillamente el poder de Dios el Padre y este poder de Dios da poder a otros, esto es semejante a una central eléctrica, la cual da energía o poder a los hogares. El espíritu de Dios sería como esa central eléctrica la cual da poder a los hijos de Dios que han recibido el espíritu de Dios, pero decir que el espíritu de Dios es una tercera persona divina, es decir, un tercer Dios, es una monstruosa doctrina de demonios, y por cierto, una persona divina es un Dios, por lo tanto, si los herejes trinitarios enseñan que el espíritu santo es una tercera persona divina, ¡¡lo que están enseñando claramente es que el espíritu de Dios es un tercer Dios!!, lo cual es una total falsedad, una majadería espantosa, ya que en la Biblia jamás se enseña la existencia de un tercer Dios, sino la existencia de DOS PERSONAS DIVINAS, que son el Padre y el Hijo, y el espíritu santo es sencillamente el poder del Dios Padre, el cual tiene también el Hijo. Esta es la verdadera teología bíblica, la cual han rechazado y pervertido los herejes trinitarios.
21. 2 CORINTIOS 13:14
Seguidamente el autor trinitario de esa basura de estudio cita el pasaje de 2Corintios 13:14 para enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina con la cual hemos de tener comunión los cristianos. Leamos ese pasaje de Pablo:
La gracia del Señor Jesús el Mesías, el amor de Dios, y la comunión del espíritu santo sean con todos vosotros. Amén.
Ese pasaje del apóstol Pablo es tremendamente revelador, pues destroza desde sus cimientos la doctrina falsa y satánica del dios trino. Si el apóstol Pablo hubiera sido un hereje y embustero trinitario, él jamás habría escrito ese pasaje, por la sencilla razón de que en ese texto AL ÚNICO QUE LLAMA DIOS ES AL PADRE CELESTIAL, ni a Jesús, ni al espíritu santo los llama Dios. Si Pablo hubiera enseñado que Dios es trino, entonces él habría escrito ese pasaje de la siguiente manera: "que la gracia del único Dios trino, que es Padre, Hijo y espíritu santo sea con todos vosotros", sin embargo, Pablo no dijo eso, lo que hizo simplemente es mencionar al Señor Jesús el Mesías, a Dios el Padre, y al espíritu santo, ¡¡y al único que da el título de Dios es al Padre!!, en ninguna parte dijo que los tres sean un solo Dios.
El autor trinitario de esa porquería de estudio apóstata dice que ese pasaje enseña que los cristianos tenemos que tener comunión con la persona del espíritu santo y hablar con él. Ahora bien, ¿dice ese pasaje de Pablo que los cristianos tenemos que tener comunión con el espíritu santo y hablar con él?, ¡¡no lo dice por ninguna parte!!, esa doctrina falsa y perversa se la han inventado los herejes trinitarios, en ninguna parte de la Biblia se dice que tengamos que tener comunión con el espíritu de Dios, ni mucho menos se nos enseña a hablar con el espíritu de Dios.
Observe que lo que dijo Pablo en ese pasaje es: "y la comunión DEL espíritu santo". El texto no dice "la comunión CON el espíritu santo".
La palabra "comunión" significa COMUN UNIÓN, es decir, lo que dijo el apóstol Pablo es que los cristianos hemos de tener una unión común, y esa común unión que hemos de tener es del espíritu santo, es decir, PROCEDE del espíritu de Dios, pero la comunión no es CON el espíritu de Dios.
La Sagrada Escritura dice bien claro con quien hemos de tener comunión los cristianos verdaderos, léalo atentamente:
Hch 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
1Co 1:9 Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesús el Mesías nuestro Señor.
1Jn 1:3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesús el Mesías.
1Jn 1:7 pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús el Mesías su Hijo nos limpia de todo pecado.
Los textos son bien claros, la comunión o común unión de los cristianos es la que tenemos unos hermanos con otros, y también con el Dios Padre y con su Hijo Jesús el Mesías, ¡pero jamás se dice que hemos de tener comunión con el espíritu santo!, ¿por qué?, porque sencillamente EL ESPÍRITU SANTO NO ES NINGUNA TERCERA PERSONA DIVINA, jamás dijeron los apóstoles que hemos de tener comunión con el espíritu santo, y jamás dijeron que hemos de hablarle, ni mucho menos adorarle. Por lo tanto, los falsos cristianos que dicen tener comunión con el espíritu santo, o que hablan al espíritu santo, o que le adoran, NO SON CRISTIANOS VERDADEROS, sino apostatas de la fe, tal como predijo el apóstol Pablo:
"Pero el espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos se pondrán en contra de la verdadera doctrina, escuchando a espíritus impostores y engañadores que enseñarán doctrinas de demonios" (1Tm.4:1).
22. EL ESPÍRITU SANTO SE IDENTIFICA CON COSAS IMPERSONALES
En la Biblia se identifica al espíritu santo de manera impersonal, ya que se le compara con el agua y con el fuego (Mt,3:11, Mr.1:8). ¡El agua y el fuego no son personas literales!
Se le compara también con el vino, ya que Pablo dijo que los cristianos hemos de ser llenados del espíritu santo, y no de vino (Ef.5:18), ¡el vino no es una persona literal, y por tanto el espíritu de Dios tampoco lo es!.
El apóstol Pablo identificó también al espíritu santo como una cualidad que han de tener los verdaderos cristianos, ¡y no como una tercera persona divina!, leamos el pasaje:
"antes bien, nos recomendamos en todo como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias; en azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en ayunos; en pureza, en ciencia, en longanimidad, en bondad, en el espíritu santo, en amor sincero, en palabra de verdad, en poder de Dios, con armas de justicia a diestra y a siniestra" (2Co.6:4-7).
La pureza, la ciencia, la bondad, el amor, etc. no son personas literales, por lo tanto, el espíritu santo que tenemos los cristianos tampoco es una persona literal.
El espíritu santo se puede dar por medida (Juan 3:34), llena a las personas y cosas (Hechos 2:4), puede ser derramado (Hechos 2:17, 18), está sobre los pueblos (Hechos 19:6), puede ser bebido (1 Cor. 12:13), es como un primer pago (2 Cor. 1:22), es un sello (Efe. 1:13), se le compara con la tinta con la cual se escriben cartas (2 Cor. 3:3), ¡nada de eso sería cierto si el espíritu santo fuera una tercera persona divina!, ya que ninguna de esas cosas son personas literales. Jamás en la Biblia se enseña que una persona se pueda derramar, pueda ser bebida, o que sea un sello, por consiguiente, es falso enseñar que el espíritu santo sea una tercera persona divina.
Observe que el apóstol Pablo, casi siempre en la introducción y en el final de sus epístolas, sólo invocó al Padre y al Hijo, y nunca al espíritu santo (Ro.16:27, 1 Cor. 1:3; 2 Cor. 1:2; Gál 1:3; Efe. 1:2; Fil. 1:2; 2 Tes. 1:2; Tito 1:4; File 3; 1 Tim. 1:2; 2 Tim. 1:2)., ¿por qué?, porque sencillamente el espíritu santo no es una tercera persona divina, Pablo jamás creyó ni enseñó esa patraña iglesiera de que el espíritu santo es la tercera persona divina de una trinidad a la cual se tenga que adorar y glorificar.
El apóstol Pablo contrastó el espíritu santo con el espíritu del mundo:
"Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido" (1 Cor. 2:12).
Fíjese que el espíritu del mundo no es literalmente una persona; por lo tanto ¡¡el espíritu de Dios con el cual es contrastado tampoco es una persona literal!!.
23. EL PODER DE DIOS RESUCITÓ A JESÚS
El apóstol Pablo dijo lo siguiente:
"Y si el espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos mora en vosotros, el que resucitó al Mesías de entre los muertos también dará vida a vuestros cuerpos mortales mediante su espíritu que mora en vosotros." (Ro.8:11).
Observe este pasaje, Dios el Padre resucitó a Jesús por medio de su poder, es decir, por medio de su espíritu, y ese mismo poder o energía de Dios es el que resucitará a los verdaderos cristianos. ¡¡No fue ninguna tercera persona divina la que resucitó a Jesús!!, sino que fue el poder o energía de Dios el Padre.
"Pues como Dios levantó al Mesías, también a nosotros nos levantará por medio de su poder." (1Co.6:14).
Este pasaje es importantísimo, y ha de ser leído juntamente con Romanos 8:11. Observe que Dios el Padre levantará o resucitará a los salvos por medio de SU PODER, y en Romanos 8:11 dijo que los resucitará por medio de SU ESPIRITU, ¡lo cual demuestra de forma irrefutable que el poder de Dios es el espíritu de Dios, y no una tercera persona divina! Fue la gran ramera, la iglesia católica romana, la que se inventó en el siglo 4º esa mentira de que el espíritu santo es una persona divina, que juntamente con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, como dice el Credo Niceno-Constantinopolitano, ¡eso es un dios falso!, el dios trino creído y predicado por el sistema iglesiero apostata es sencillamente un dios falso, y adorar a ese dios falso es lisa y llanamente idolatría. Jesús enseñó bien claro que solamente el PADRE ha de ser adorado en espíritu y en verdad (Jn,4,23-24). Jesús jamás se incluyó en ese tipo de adoración, ni tampoco incluyó al espíritu santo en esa adoración, y además Jesús dijo que la vida eterna consiste en conocer el PADRE como el ÚNICO DIOS VERDADERO, y a Jesús el Mesías como su enviado, el Mesías (Jn.17:3). Observe que Jesús jamás dijo que la vida eterna consiste en conocer a un dios trino, ese falso dios trino es sencillamente una doctrina de demonios propagada por la cristiandad iglesiera apostata, ya sea la católica, o el resto de iglesias falsas que se separaron de ella, como las iglesias evangélicas.
"Y cual la soberana grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, conforme a la eficacia de su fuerza poderosa, la cual Dios la desplegó en Jesús el Mesías, resucitándolo de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales." (Efe.1:19-20).
En este pasaje Pablo mencionó la fuerza o poder de Dios el Padre, y ese poder de Dios resucitó a el Mesías, y resulta que en Romanos 8:11 Pablo dijo que fue el espíritu de Dios lo que resucitó a Jesús el Mesías. Por lo tanto, no fue una tercera persona divina quien resucitó a el Mesías, sino el poder o energía de Dios, indicando así que el espíritu santo se sencillamente el poder o energía del Dios supremo, el Padre celestial.
En definitiva, como hemos visto, la doctrina de la trinidad es absolutamente falsa y anticristiana, y el espíritu santo tampoco es ninguna tercera persona divina. Por consiguiente, ¡la doctrina fundamental de la cristiandad apostata, el trinitarismo, es totalmente falsa!. Todos esos iglesieros trinitarios nos acusan de herejes y engañadores a nosotros los que rechazamos esa doctrina de demonios, ¡pero los herejes y engañadores son ellos!, como ha quedado demostrado en este estudio, un estudio bíblico que NADIE lo puede rebatir.
Aquellos trinitarios que enseñan que el espíritu santo es Dios, o es una tercera persona divina, tienen que responder a las siguientes preguntas:
¿Por qué el espíritu santo jamás es adorado ni glorificado en la Biblia?
¿Por qué el espíritu santo no tiene un nombre propio como lo tiene una persona?
¿Por qué el Padre y el Hijo jamás hablan al espíritu santo como parte de una trinidad de personas divinas?
¿Por qué jamás en la Biblia se dirige una oración al espíritu santo? En la Biblia se ora a Dios el Padre, y a veces a Jesús, pero jamás al espíritu santo, lo cual sería absurdo si este fuera una tercera persona divina.
¿Por qué Jesús dijo en Apocalipsis 3:5 que al vencedor le confesará delante de su Padre y delante de sus ángeles, y no mencionó el espíritu santo?
A continuación, entraremos en la segunda sección de este libro, y que está relacionada con la patrística. ¿Fueron trinitarios los llamados "padres de la Iglesia"?. Como veremos seguidamente, la inmensa mayoría de ellos no lo fueron, solamente los herejes engañados por el diablo eran trinitarios, y esta doctrina diabólica del falso dios trino es la que después se impuso de forma dogmática en la iglesia del diablo en la tierra, que es la iglesia católica romana.
Los llamados "padres de lglesia" fueron sencillamente pensadores cristianos y teólogos que vivieron después de la muerte de los apóstoles.
Se les puede dividir en dos grandes grupos, los "padres prenicenos" y los "padres postnicenos", es decir, los que vivieron antes del Concilio de Nicea del año 325, y los que vivieron después de dicho Concilio.
LOS ESCRITOS DE ESOS TEÓLOGOS NO FORMAN PARTE DEL NUEVO TESTAMENTO, ya que no fueron redactados por ninguno de los apóstoles del Mesías, simplemente eran estudios bíblicos o comentarios doctrinales que ellos hacían, unos escritos eran buenos y verdaderos, pero otras cosas que ellos enseñaban eran falsedades y doctrinas de demonios, como por ejemplo, las doctrinas de la inmortalidad del alma, los sufrimientos eternos en el infierno y el trinitarismo, que son doctrinas totalmente falsas, son las tres mayores mentiras de Satanás.
Por lo tanto, los escritos de esos llamados "padres de la Iglesia" no son dogmáticos, no son la base doctrinal donde los verdaderos cristianos fundamentamos nuestras doctrinas. La verdadera fe cristiana se basa solamente en el llamado Nuevo Testamento, no en los escritos de esos teólogos que vivieron en los siglos 2, 3, 4 y 5.
Como veremos en este apartado, dentro de los "padres de la Iglesia" había algunos que sí fueron trinitarios, como por ejemplo Atanasio. Sin embargo, la inmensa mayoría de ellos no lo fueron, y esto se puede demostrar de la forma más sencilla, simplemente leyendo el CREDO NICENO, que fue redactado en el Concilio de Nicea del año 325, y este es el Credo que estudiaremos a continuación.
Hay que decir en primer lugar que hay dos versiones del Credo Niceno, la breve, y la ampliada. La versión breve es la original, la que se escribió en el Concilio de Nicea del año 325, sin embargo, la versión ampliada es la que se redactó en el Concilio de Constantinopla del año 381, y que se conoce como el Credo Niceno-Constantinopolitano, y como veremos, se trata de una falsificación del verdadero Credo original.
Veamos primero lo que dice el Credo Niceno original:
El Credo original Niceno, llamado también el Símbolo Niceno, dice lo siguiente:
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesús el Mesías, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
https://www.aciprensa.com/recursos/credo-de-los-apostoles-660/
Y a continuación vamos a leer el Credo Niceno-Constantinopolitano, que es más largo, creado en el año 381, en el Concilio de Constantinopla:
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesús el Mesías, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres, y por nuestra salvación
bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen,
y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras,
y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.
Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
https://www.aciprensa.com/recursos/credo-de-los-apostoles-660/
Estudiando esas dos versiones del Credo Niceno sabremos perfectamente cual era la creencia de los "padres de la iglesia", de los primeros siglos.
Si observa usted esas dos versiones del Credo Niceno verá que en ellos NO SE ENSEÑA POR NINGUNA PARTE LA DOCTRINA DIABÓLICA DE LA TRINIDAD, ¡¡en ninguna parte se dice que Dios sea trino!!, simplemente se menciona al Padre, al Hijo y al espíritu santo, pero en ninguna parte se dice que los tres formen un solo Dios. Esto demuestra de forma clara e irrefutable que la inmensa mayoría de los "padres de la Iglesia" que vivieron en el siglo 4 NO ERAN TRINITARIOS, es decir, ¡¡la iglesia católica de los primeros siglos NO ERA TRINITARIA!!, solo eran trinitarios unos pocos herejes, como por ejemplo Atanasio, que fue quien más combatió la herejía del sacerdote Arrío, el cual negaba la divinidad del Mesías y su eternidad, y que causó una gran división dentro de la Cristiandad en el siglo 4. Esta herejía trinitaria de Atanasio es la que más adelante se impuso en la iglesia católica romana, convirtiéndose así en una iglesia apostata y trinitaria, hasta nuestros días, ¡¡pero durante los primeros tres siglos no era trinitaria!!, tal como queda reflejado en el Credo Niceno, en las dos versiones, en la corta y en la larga.
Observe como en el Credo Niceno se comienza hablando del Dios Padre, ¿y qué dice? ¡¡dice que solo el Padre es el Dios todopoderoso y el Creador de los cielos y de la tierra!!, en ninguna parte se dice que el Dios todopoderoso sea un misterioso ser trino. Ni a el Mesías, ni al espíritu santo, se les llama en el Credo Niceno el Creador de los cielos y de la tierra, ni tampoco el todopoderoso, sino SOLAMENTE AL DIOS SUPREMO, EL PADRE CELESTIAL, ¡¡esto ya de por sí destroza desde sus cimientos la herejía trinitaria enseñada por Atanasio!!.
El Credo Niceno simplemente habla del Dios Padre, que es el Creador y el todopoderoso. Luego se habla de Jesús, el Hijo de Dios, y luego se menciona el espíritu santo. ¡¡Esto no tiene que ver nada con la doctrina diabólica de la trinidad!!, ya que en ninguna parte del Credo Niceno se dice que los tres formen un solo Dios verdadero.
En la segunda versión del Credo Niceno, el de Constantinopla, los teólogos del Concilio de Constantinopla añadieron una serie de cláusulas doctrinales muy buenas, aclaratorias y bíblicas, las cuales están en armonía con la enseñanza apostólica registrada en el Nuevo Testamento.
Ahora bien, los teólogos trinitarios de ese concilio de Constantinopla consiguieron introducir una cláusula totalmente falsa y anticristiana que contamina dicho Credo Niceno-Constantinopolitano, y es cuando dice lo siguiente:
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria,
En esa frase los herejes trinitarios ya metieron su veneno, inventándose esa patraña de que el espíritu santo es el Señor, y que él recibe adoración juntamente con el Padre y el Hijo. Esa doctrina JAMÁS LA ENSEÑA LA BIBLIA. En el Nuevo Testamento nunca al espíritu santo se le llama el Señor, ni se dice que sea adorado ni glorificado juntamente con el Padre y con el Hijo. Nunca es adorado en la Biblia el espíritu santo, pues Jesús nos enseñó a adorar solamente al Dios supremo, el Padre (Jn.4:23-24). A Jesús el Mesías se le da gloria (Ap.5:13-14), en el sentido de que es el Padre quien glorifica a su Hijo, tal como dijo Jesús en Juan 8:54, sin embargo, ¡¡al espíritu santo nunca se le da gloria ni se le adora!!. Por lo tanto, insertar esa cláusula falsa y diabólica en el Credo Niceno FUE EL PRIMER PASO DE LOS FALSOS TEÓLOGOS TRINITARIOS PARA HACER DE LA IGLESIA CATÓLICA UNA SECTA APOSTATA Y TRINITARIA, algo que consiguieron después.
Fijémonos lo que dice el Credo Niceno largo, pues es impresionante, ya que demuestra sin ningún género de dudas que los cristianos de los tres primeros siglos creían y enseñaban la doctrina bíblica de los DOS DIOSES, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios supremo, lea atentamente:
Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho.
En esa cláusula del Credo Niceno los cristianos del siglo 4 reflejaron la existencia de los dos dioses. Observe como dice que Jesús el Mesías es DIOS DE DIOS, es decir, es Dios procedente del Dios supremo, el Padre. Claramente en ese Credo Niceno se mencionan a los dos dioses.
Observe que en ninguna parte se dice en ese Credo Niceno que Jesús el Mesías sea la segunda persona de un dios trino, lo que dice es que el Mesías es Dios, es decir, un ser poderoso, y que procede del Dios todopoderoso, el Padre.
Luego lo repite una vez más, diciendo que el Mesías es Dios verdadero procedente del Dios verdadero. Y efectivamente, el Mesías es un Dios verdadero, pero el Padre es el Dios supremo verdadero y único, ya que él es el Dios supremo, el todopoderoso y el Creador supremo, y no hay otro Dios como el Padre, ¡¡exactamente lo que enseña la Biblia!!, tal como he demostrado en este librito.
La palabra "de" significa procedencia, es decir, el Mesías procede del Dios Padre, viene del Padre, pues el Padre le envió.
Además observe como el Credo Niceno dice que el Mesías es de la misma naturaleza del Padre, es decir, ambos dioses tienen la misma naturaleza divina, pero esto de ninguna manera significa que los dos sean el mismo Dios. El tener la naturaleza divina esto no nos hace igual al Padre celestial, y por una razón muy sencilla, veamos lo que dijo el apóstol Pedro:
4 Y, debido a su resplandor y excelencia, nos ha dado grandes y preciosas promesas. Estas promesas hacen posible que lleguemos a participar de su naturaleza divina y escapemos de la corrupción del mundo, causada por los deseos humanos malos. (2Pe.1:4).
Ese pasaje del apóstol Pedro es tremendo. Dice que Dios ha dado la promesa a sus hijos de llegar a participar de SU NATURALEZA DIVINA, o dicho en otras palabras, cuando los verdaderos cristianos sean glorificados ¡¡tendrán la naturaleza divina!!, de la misma manera que el Mesías tiene la misma naturaleza divina, también los discípulos del Mesías tendrán esa naturaleza divina cuando el Mesías venga en gloria y resuciten. Sin embargo, tener la naturaleza divina no significa que los cristianos formarán parte de una trinidad, o que ellos serán iguales al Dios Padre, sencillamente tendrán esa naturaleza divina que tienen el Padre, el Mesías y los propios ángeles. Jesús mismo dijo que en la resurrección seremos como los ángeles de Dios en el cielo, es decir, tendremos también la misma naturaleza divina que tienen los ángeles del cielo (Mt.22:30).
Por consiguiente, cuando el Credo Niceno dice que el Mesías es de la misma naturaleza divina del Padre, ¡¡no está diciendo que el Mesías sea igual al Dios Padre!!, sino que él tiene esa misma naturaleza divina del Padre.
En el plano humano ocurre lo mismo, usted tiene la misma naturaleza humana que su padre humano, sin embargo, usted no es igual que su padre, sino que son dos seres humanos diferentes, lo mismo sucede con el Dios Padre y con su Hijo Jesús el Mesías, ambos tienen la misma naturaleza divina, sin embargo, son dos seres divinos diferentes, o lo que es lo mismo, DOS DIOSES, sin embargo, solo el Padre es el único Dios todopoderoso, el Creador de los cielos y de la tierra, tal como dice bien claro el Credo Niceno, y que está en armonía con lo que enseña el Nuevo Testamento.
Esto es tremendamente revelador e importante. El Credo Niceno, tanto en su versión corta, como en su versión larga, enseña de forma irrefutable el HENOTEÍSMO, ¡¡esta era la creencia y la teología de los verdaderos cristianos de los tres primeros siglos!!.
Ellos enseñaban de forma irrefutable que el Padre y el Hijo son dos dioses, pero siendo el Padre el Dios supremo. Ellos jamás enseñaron que Dios fuera una trinidad de personas divinas.
Sin embargo, algo muy grave sucedió poco después. Algunos herejes y falsos pastores de la iglesia, enviados por el diablo e infectados por la herejía del falso dios trino, se infiltraron entre los llamados "padres de la iglesia" e introdujeron el trinitarismo dentro de la Iglesia, hasta que se convirtió en el dogma fundamental de la iglesia católica romana hasta nuestros días. Esta doctrina diabólica del falso dios trino quedó más adelante reflejada en el llamado "Credo de Atanasio”, redactado hacia el año 500 después del Mesías.Se le llama el Credo de Atanasio, no porque lo escribiera ese hereje trinitario llamado Atanasio, sino porque reflejaba la creencia de Atanasio, que vivió en el siglo 4, sin embargo, el llamado Credo de Atanasio fue redactado en el siglo 6 por otro obispo trinitario de la ciudad italiana de Milán, llamado Ambrosio, como demostraré más adelante.
Vamos a leer ese Credo de Atanasio, el cual es demencial, largo y anticristiano, y verá usted como ese sí que es un Credo netamente herético y trinitario, completamente diferente al Credo Niceno, tanto es su versión corta, como extensa.
Sepamos en primer lugar quien era ese hereje trinitario llamado Atanasio, y que era considerado el "campeón del trinitarismo" en el siglo 4.
El Credo de Atanasio es una declaración de fe centrada en la doctrina Trinitaria.
Atanasio de Alejandría (circa 296 - 373) fue obispo de Alejandría (actual Egipto) durante 45 años, de los cuales 17 los pasó en el exilio. Es considerado el campeón de la defensa de la ortodoxia trinitaria frente a la herejía arriana en el Concilio de Nicea.
El teólogo reformado holandés Gerardo Vossius (1577 - 1649) fue la primera persona en poner en duda la autoría del Credo atanasiano. Las razones por las que actualmente es un hecho aceptado que el obispo de Alejandría no fue el autor del Credo de Atanasio son, principalmente, las siguientes:
En primer lugar, porque el Credo está escrito en latín y no en griego, que era la lengua de Atanasio. En segundo lugar, porque no es mencionado por ningún contemporáneo ni por ninguno de los Concilios ecuménicos. Finalmente, el Credo no se utiliza en la Iglesia oriental, de donde provenía Atanasio, sino en la Iglesia occidental; lo que hace pensar que su origen se encuentra en la antigua Iglesia de occidente.
Por otra parte, el Credo utiliza terminología idéntica a la de la obra Sobre la Trinidad (publicada en el 415) de Agustín de Hipona (354 - 430), lo que contribuye a la tesis de que su origen se encuentra en la Iglesia occidental. Además, es citado por Cesáreo de Arlés (circa 470 - 542) y mantiene un estilo muy similar al de las obras teológicas de Vicente de Lerins (sin datos - circa 445), por lo que lo más probable es que su origen se encuentre en el sur de la actual Francia.
Como puede ver, ese Credo trinitario jamás lo escribió Atanasio, y esto lo reconoce la propia iglesia católica:
El Credo de San Atanasio.
También se conoce por sus primeras palabras de la versión latina: "Quicumque".
Se le llama de San Atanasio no porque él lo escribiera sino porque recoge sus expresiones e ideas. Algunos piensan que fue escrito por San Ambrosio.
http://www.corazones.org/diccionario/credo_atanasiano.htm
Como puede ver, parece ser que dicho Credo lo escribió un hereje trinitario llamado Ambrosio, el cual fue un obispo trinitario de Milán y mentor o maestro de Agustín de Hipona, uno de los mayores "padres de la iglesia" del catolicismo romano.
El obispo Ambrosio de Milán vivió entre el 340-397. Él es considerado uno de los cuatro tradicionales Doctores de la Iglesia latina. Combatió el Arrianismo en el Occidente.
http://www.corazones.org/santos/ambrosio.htm
Por lo tanto, ¡¡ya hemos conseguido descubrir quienes introdujeron la doctrina diabólica del trinitarismo dentro de la iglesia católica!!: FUERON LOS OBISPOS ATANASIO Y AMBROSIO DE MILÁN en los siglos cuarto y quinto, y esta herejía del falso dios trino quedó reflejada en dicho Credo de Atanasio, escrito por el mentor de Agustín de Hipona llamado Ambrosio, obispo trinitario de la ciudad de Milán, Italia. ¡¡Este es el origen de la doctrina falsa de la trinidad dentro de la iglesia católica!!, fueron dos obispos apostatas quienes la introdujeron de forma dogmática en la iglesia católica apóstata. Estos dos obispos trinitarios herejes consiguieron que esa doctrina perversa y diabólica del falso dios trino se impusiera como el dogma oficial y más importante dentro del catolicismo romano, hasta llegar hasta nuestros días.
Vamos a leer y a comentar ese demencial, apostata y diabólico Credo trinitario de Atanasio, y que he tomado de este sitio Web católico romano:
http://www.corazones.org/diccionario/credo_atanasiano.htm
"Todo el que quiera salvarse, ante todo es menester que mantenga la fe Católica; el que no la guarde íntegra e inviolada, sin duda perecerá para siempre.
Ahora bien, la fe católica es que veneremos a un solo Dios en la Trinidad, y a la Trinidad en la unidad; sin confundir las personas ni separar las sustancias. Porque una es la persona del Padre y el Hijo y otra (también) la del Espíritu Santo; pero el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo tienen una sola divinidad, gloria igual y coeterna majestad. Cual el Padre, tal el Hijo, increado (también) el Espíritu Santo; increado el Padre, increado el Hijo, increado (también) el Espíritu Santo; inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso (también) el Espíritu Santo; eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno (también) el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno, como no son tres increados ni tres inmensos, sino un solo increado y un solo inmenso. Igualmente, omnipotente el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo no son tres omnipotentes, sino un solo omnipotente. Así Dios es el Padre, Dios es el Hijo, Dios es (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios; Así, Señor es el Padre, Señor es el Hijo, Señor (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor; porque, así como por la cristiana verdad somos compelidos a confesar como Dios y Señor a cada persona en particular; así la religión católica nos prohíbe decir tres dioses y señores.
El Padre, por nadie fue hecho ni creado ni engendrado. El Hijo fue por solo el Padre, no hecho ni creado, sino engendrado. El Espíritu Santo, del Padre y del Hijo, no fue hecho ni creado, sino que procede.
Hay, consiguientemente, un solo Padre, no tres padres; un solo Hijo, no tres hijos; un solo Espíritu Santo, no tres espíritus santos; y en esta Trinidad, nada es antes ni después, nada mayor o menor, sino que las tres personas son entre sí coeternas y coiguales, de suerte que, como antes se ha dicho, en todo hay que venerar lo mismo la unidad de la Trinidad que la Trinidad en la unidad. El que quiera , pues, salvarse, así ha sentir de la Trinidad.
Pero es necesario para la eterna salvación creer también fielmente en la encarnación de nuestro Señor Jesús el Mesías. Es, pues, la fe recta que creemos y confesamos que nuestro Señor Jesús el Mesías, hijo de Dios, es Dios y hombre. Es Dios engendrado de la sustancia del Padre antes de los siglos, y es hombre nacido de la madre en el siglo: perfecto Dios, perfecto hombre, subsistente de alma racional y de carne humana; igual al Padre según la divinidad, menor que el Padre según la humanidad. Mas aun cuando sea Dios y hombre, no son dos, sino un solo el Mesías, y uno solo no por la conversión de la divinidad en la carne, sino por la asunción de la humanidad en Dios; uno absolutamente, no por confusión de la sustancia, sino por la unidad de la persona. Porque a la manera que el alma racional y la carne es un solo hombre; así Dios y el hombre son un solo el Mesías. El cual padeció por nuestra salvación, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos, está sentado al adiestra de Dios Padre omnipotente, desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos, y a su venida todos los hombres han de resucitar con sus cuerpos y dar cuenta de sus propios actos, y los que obraron bien, irán a la vida eterna; los que mal, al fuego eterno.
Esta es la fe católica y el que no la creyere fiel y firmemente no podrá salvarse."
Como puede ver, ese Credo trinitario de Atanasio, redactado por Ambrosio de Milán, es una MEZCLA DE VERDADES CON MENTIRAS, ya que esa es la mejor forma que tiene Satanás para engañar al mundo. Él siempre mezcla doctrinas verdaderas con doctrinas falsas, para poder engañar. Si todo lo que dijera el diablo fuera falso, entonces no engañaría casi a nadie.
Ese Credo de Atanasio es muy diferente al Credo Niceno, ya que se le añadieron cosas totalmente contrarias a la enseñanza del Mesías y de sus apóstoles. Fue este Credo trinitario de Atanasio el que se impuso en la iglesia católica romana, y de esa iglesia falsa pasó luego a las iglesias falsas que salieron de Roma, como son las mal llamadas iglesias "evangélicas", las cuales corroboran cien por cien las patrañas y burradas antibíblicas que se dicen en ese Credo trinitario atanasiano.
Para empezar, ese Credo falso comienza diciendo que para salvarse hay que creer en ese dogma falso y anticristiano de la trinidad, es decir, hay que creer que Dios es trino. Por eso es que la gran ramera de Roma, la iglesia católica romana, así como sus hijas rameras, las mal llamadas iglesias "evangélicas", enseñan que la doctrina de la trinidad es la más importante de todas, sin embargo, como ya he demostrado en este librito doctrinal de apologética bíblica, esa doctrina del trinitarismo es la tercera mayor mentira de Satanás de toda la Historia.
Como puede ver, los herejes y apostatas trinitarios que redactaron ese falso Credo de Atanasio, ELIMINARON DE UN PLUMAZO LA AFIRMACIÓN PRINCIPAL DEL CREDO NICENO, es decir, que el Dios Padre es el único Dios todopoderoso y el Creador del cielo y de la tierra. ¡¡Esto ya no se dice en el Credo trinitario de Atanasio, lo han borrado de forma satánica!!, para así hacer desparecer la doctrina bíblica y apostólica de que solo el Padre es el único Dios supremo, el Creador de todas las cosas y el todopoderoso máximo. Esto es de una gravedad extrema, ya que es una perversión diabólica de la verdadera doctrina cristiana, y una total traición al Credo Niceno redactado en el concilio de Nicea del año 325.
En ese Credo trinitario de Atanasio se dice bien claro que el Padre, el Hijo y el espíritu santo son tres personas divinas, pero no son tres dioses, sino un solo Dios, ¡¡este es el centro de la herejía trinitaria!!.
¿Cómo tres personas divinas pueden ser un solo Dios?, esto es absolutamente falso, ridículo y diabólico. ¡¡Tres personas divinas jamás podrán ser un solo Dios, sino solo TRES DIOSES!!, ya que un Dios es una persona divina. Dos dioses son dos personas divinas, por lo tanto, ¡¡tres personas divinas jamás podrán ser un solo Dios, sino tres dioses!!.
Ya he demostrado en este librito que el espíritu santo no es una tercera persona divina, sino el poder de Dios. Sin embargo, el Padre y el Hijo sí que son dos personas divinas, es decir, dos dioses, pero siendo el Padre el Dios supremo, el Dios del Hijo. Esta es la doctrina bíblica, la cual es enseñada también en el Credo Niceno, especialmente en la versión corta. Sin embargo, en el Credo de Atanasio esa doctrina bíblica y apostólica del henoteísmo, es decir, el Padre como el único Dios supremo, y el Mesías como el segundo Dios subordinado al Padre, es completamente borrada, pervertida, y cambiada por la herejía diabólica del trinitarismo, es decir, de un solo Dios que es Padre, Hijo y espíritu santo.
En esa basura de Credo Atanasiano ya el Padre no es el único Dios supremo y todopoderoso, sino que ahora el Padre, el Hijo y el espíritu santo son iguales, nadie es mayor que el otro, sino que los tres forman un solo Dios al que llaman "trinidad", lo cual es absolutamente todo lo contrario de lo que enseñaron Jesús, sus apóstoles, y también el Credo Niceno.
Ya hemos estudiado estos dos famosos Credos, el de Nicea, y el trinitario de Atanasio. Ahora vamos a conocer lo que enseñaron algunos "padres de la Iglesia" de esa época, y verá que la inmensa mayoría de ellos JAMÁS FUERON TRINITARIOS, sino que sencillamente ellos mencionaban al Padre, al Hijo y al espíritu santo, ¡¡pero jamás enseñaban que los tres formaran un solo dios trino!!
3- DECLARACIONES DE ALGUNOS PADRES DE LA IGLESIA
Muchos ignorantes creen que los padres de la Iglesia eran todos ellos trinitarios, porque mencionaban al Padre, al Hijo y al espíritu santo. Eso es un gran engaño del diablo. Creer en el Padre, en el Hijo y en el espíritu santo eso no nos hace trinitarios. El trinitarismo, como ya hemos visto, es creer que el Padre, el Hijo y el espíritu santo son tres personas divinas, pero al mismo tiempo son un solo Dios, no tres dioses.
Como ya hemos visto en este librito, la Biblia menciona muchas veces al Dios Padre, a el Mesías y al espíritu santo, sin embargo, ¡¡jamás enseña que los tres sean un solo Dios!!, lo que enseña la Biblia, especialmente el Nuevo Testamento, es que solo el Padre es el Dios supremo, el Creador de todas las cosas, y el todopoderoso máximo. el Mesías es el Hijo de Dios, es decir, el segundo Dios, subordinado al Padre. Y el espíritu santo es el poder del Altísimo, y no una tercera persona divina. Esta fue la enseñaza de Jesús, de sus apóstoles, y de los cristianos de los tres primeros siglos.
Los llamados padres de la iglesia prenicenos enseñaban lo mismo que enseñaron Jesús y sus apóstoles, ¡¡ellos jamás enseñaron la mentira diabólica del falso dios trino!!, y así quedó reflejado en el hermoso Credo Niceno, especialmente en su versión corta.
La Didaché o Doctrina de los Doce Apóstoles, es considerado uno de los más antiguos escritos cristianos, redactado en el siglo segundo, alrededor del año 160 d.C., y dice lo siguiente:
“Acerca del bautismo, bautizad de esta manera: Dichas con anterioridad todas estas cosas, bautizad en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo en agua viva”
(Didaché, VII,1. Padres Apostólicos, Daniel Ruiz Bueno, (BAC 65), Pág. 84).
Ese texto de la Didaché es muy interesante, ya que ahí se encuentra el origen del bautismo en el "nombre del Padre, del Hijo y del espíritu santo".
Ya vimos en este librito como los apóstoles jamás utilizaron esa fórmula de bautismo, ya que ellos solo bautizaban en el nombre de Jesús el Mesías. Y vimos también como las supuestas palabras de Jesús en Mateo 28:19 son falsas, jamás las pronunció él, sino que fueron añadidas en el siglo segundo. El obispo Eusebio de Cesarea, en el siglo 4, citó las palabras de Jesús mencionadas en Mateo 28:19, pero las citó en la versión original hebrea del Evangelio de Mateo, y esa fórmula de bautismo no existía en dicha versión en hebreo del Evangelio de Mateo, lo cual significa que ese pasaje es falso, Jesús jamás dijo esas palabras, sino que fueron inventadas y añadidas en la Didaché en el siglo segundo.
Ahora bien, los padres de la iglesia que redactaron la Didaché no eran trinitarios, ya que en ese pasaje no se dice por ninguna para que Dios sea trino, ni se dice que el Padre, el Hijo y el espíritu santo formen un solo Dios. Simplemente se menciona al Padre, al Hijo y al espíritu santo. Por lo tanto, decir que esa cita de la Didaché es trinitaria es absolutamente falso, es una gran mentira.
Policarpo de Esmirna (70-155 d.C.) fue un obispo romano de la Iglesia primitiva. Considerado por la Iglesia católica como padre apostólico, el cual conoció en vida a algunos de los apóstoles del Mesías. Fue obispo de la ciudad de Esmirna, y parece ser que fue discípulo del apóstol Juan. Él dijo lo siguiente:
“A Él [Jesús el Mesías] sea la gloria con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén
(Martirio de Policarpo, XXII,3. Padres Apostólicos, Daniel Ruiz Bueno, (BAC 65), Pág. 688.)
Simplemente Policarpo mencionó al Dios supremo, el Padre, a Jesús el Mesías y al espíritu santo, ¡¡pero en ninguna parte dijo que los tres formen un solo Dios!!, él jamás dijo que Dios sea una trinidad de personas divinas. Por lo tanto, enseñar que Policarpo era trinitario es una burda mentira del diablo.
Ignacio nació alrededor del año 35 d.C. y murió en el año 107 d.C.
Fue discípulo directo de los apóstoles Pablo y Juan, y obispo de la iglesia de Antioquia.
Veamos lo que él escribió en algunas de sus cartas:
San Ignacio, Carta a los Efesios I
“Ignacio, por sobrenombre Portador de Dios: A la bendecida en grandeza de Dios con plenitud: a la predestinada desde antes de los siglos a servir por siempre para gloria duradera e inconmovible, gloria unida y escogida por gracia de la pasión verdadera y por voluntad de Dios Padre y de Jesús el Mesías nuestro Dios; a la Iglesia digna de toda bienaventuranza, que está en Efeso de Asia, mi saludo cordialísimo en Jesús el Mesías y en la alegría sin mácula.”
San Ignacio, Carta a los Efesios VII,2
“Un médico hay, sin embargo, que es carnal a par que espiritual, engendrado y no engendrado, en la carne hecho Dios, hijo de María e hijo de Dios, primero pasible y luego impasible, Jesús el Mesías nuestro Señor“
San Ignacio, Carta a los Efesios XVIII,2
“La verdad es que nuestro Dios Jesús, el Ungido, fue llevado por María en su seno conforme a la dispensación de Dios; del linaje, cierto, de David; por obra, empero, del Espíritu Santo. El cual nació y fue bautizado, a fin de purificar el agua con su pasión.
San Ignacio, Carta a los Romanos, I
“Ignacio, por sobrenombre Portador de Dios: A la Iglesia que alcanzó misericordia en la magnificencia del Padre altísimo y de Jesús el Mesías su único Hijo: la que es amada y está iluminada por voluntad de Aquel que ha querido todas las cosas que existen, según la fe y la caridad de Jesús el Mesías Dios nuestro.
San Ignacio, Carta a Policarpo, III,2,
“Yo glorifico a Jesús el Mesías, Dios, que es quien hasta tal punto os ha hecho sabios; pues muy bien me di cuenta de cuán apercibidos estáis de fe inconmovible, bien así como si estuvierais clavados, en carne y en espíritu, sobre la cruz de Jesús el Mesías.
(Padres Apostólicos, Daniel Ruiz Bueno, (BAC 65), Pág. 498-499)
¿Enseñó Ignacio de Antioquia que Dios es trino?, ¡¡jamás!!. Como puede ver usted en sus escritos, él simplemente mencionó a los DOS DIOSES, al Padre y al Hijo, pero en ninguna parte dijo que el Padre, el Hijo y el espíritu santo formen un solo Dios.
Ignacio creía que el Mesías es el Hijo de Dios, es decir, un segundo ser divino o poderoso, sin embargo, ¡¡él dijo bien claro que solo el Dios Padre es EL ALTÍSIMO!!, o dicho en otras palabras, EL DIOS SUPREMO, lo dijo bien clarito en su primera carta a los Romanos, como he citado más arriba.
Para Ignacio Jesús el Mesías es nuestro Dios, el Hijo de Dios, sin embargo, el Padre es el Dios supremo, el Altísimo. ¡Esta es la verdadera doctrina apostólica!!, tal como los apóstoles enseñaron en el Nuevo Testamento, y que hemos visto en este librito.
Por lo tanto, Ignacio era un cristiano HENOTEISTA, tal como lo eran el resto de cristianos verdaderos de los tres primeros siglos. Decir que Ignacio de Antioquia enseñó la doctrina diabólica del trinitarismo es una de las mayores mentiras que se puedan decir.
Atenágoras de Atenas (133-190), fue un apologista y filósofo griego cristiano del siglo 2. De sus escritos sólo se han conservado dos piezas genuinas: su “Apología” o “Embajada por los Cristianos” y un “Tratado sobre la Resurrección”.
Él escribió lo siguiente:
Así, pues, suficientemente queda demostrado que no somos ateos, pues admitimos a un solo Dios increado y eterno e invisible, impasible, incomprensible e inmenso, sólo por la inteligencia a la razón comprensible… ¿Quién, pues, no se sorprenderá de oír llamar ateos a quienes admiten a un Dios Padre y a un Dios Hijo y un Espíritu Santo, que muestran su potencia en la unidad y su distinción en el orden?
(Padres Apologetas Griegos, Daniel Ruiz Bueno (BAC 116), Pág. 661).
Como puede ver, Atenágoras de Atenas tampoco era trinitario. Él simplemente mencionó al Dios Padre, al Hijo, al cual también le dio el título de Dios, y al espíritu santo, ¡¡al cual no llamó Dios!!, es decir, para Atenágoras hay DOS DIOSES, que son el Padre y el Hijo, sin embargo, él nunca llamó al espíritu santo una tercera persona divina.
Observe como Atenágoras dijo que hay una unidad entre el Padre, el Hijo y el espíritu santo, ¡¡pero no dijo que los tres formen un solo Dios!!, esa unidad que existe entre ellos es la misma unidad de mente y de propósito por la cual oró el Mesías al Padre, para que todos sus discípulos estemos unidos, seamos uno, de la misma manera que él y el Padre son uno (Jn.17:21-22).
Por consiguiente, decir que Atenágoras era trinitario es otra gran mentira.
Ireneo nació hacia el año 130, y murió en el 202 d.C.
Veamos lo que dice la iglesia católica romana sobre Ireneo:
San Ireneo, educado en Esmirna; fue discípulo de la San Policarpo, obispo de aquella ciudad, quién a su vez fue discípulo del Apóstol San Juan. En el año 177 era presbítero en Lyon (Francia), y poco después ocupó la sede episcopal de dicha ciudad.
Las obras literarias de San Ireneo le han valido la dignidad de figurar prominentemente entre los Padres de la Iglesia, ya que sus escritos no sólo sirvieron para poner los cimientos de la teología cristiana, sino también para exponer y refutar los errores de los gnósticos y salvar así a la fe católica del grave peligro que corrió de contaminarse y corromperse por las insidiosas doctrinas de aquellos herejes.
http://www.corazones.org/santos/ireneo.htm
Como puede ver, Ireneo es considerado uno de los padres de la Iglesia católica más importantes. Pues bien, ¡¡Ireneo, así como el resto de padres de la Iglesia de los tres primeros siglos, jamás fue trinitario!!, él nunca enseñó la mentira diabólica de que Dios sea trino. Cuando la gran ramera de Roma, y sus hijas rameras, enseñan que Ireneo era trinitario, están mintiendo descaradamente, como usted mismo va a poder ver seguidamente.
Vamos a comprobarlo con algunos escritos de Ireneo:
San Ireneo Contra las herejías I,10,1.
10,1. La Iglesia, extendida por el orbe del universo hasta los confines de la tierra, recibió de los Apóstoles y de sus discípulos la fe en un solo Dios Padre Soberano universal «que hizo los cielos y la tierra y el mar y todo cuanto hay en ellos» , y en un solo Jesús el Mesías Hijo de Dios, encarnado por nuestra salvación, y en el Espíritu Santo, que por los profetas proclamó las Economías y el advenimiento, la generación por medio de la Virgen, la pasión y la resurrección de entre los muertos y la asunción a los cielos del amado Jesús el Mesías nuestro Señor; y su advenimiento de los cielos en la gloria del Padre para recapitular todas las cosas y para resucitar toda carne del género humano; de modo que ante Jesús el Mesías nuestro Señor y Dios y Salvador y rey, según el beneplácito del Padre invisible «toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en los infiernos, y toda lengua lo confiese». El juzgará a todos justamente, los «espíritus del mal» y los ángeles que cayeron y a los hombres apostatas, impíos, injustos y blasfemos, para enviarlos al fuego eterno, y para dar como premio a los justos y santos que observan sus mandatos y perseveran en su amor, unos desde el principio, otros desde el momento de su conversión, para la vida incorruptible, y rodearlos de la luz eterna.
San Ireneo Contra las herejías III,19,2
“Que ninguno de entre todos los hijos de Adán sea llamado Dios por sí mismo, o proclamado Señor, lo hemos demostrado por las Escrituras; y que él solo entre todos los hombres de su tiempo sea proclamado Dios y Señor, siempre Rey, Unigénito y Verbo encarnado, por todos los profetas y Apóstoles y aun por el mismo Espíritu, es cosa que pueden ver todos aquellos que acepten un poco de la verdad”.
San Ireneo Contra las herejías III,19,2-3
“Las Escrituras no darían todos estos testimonios acerca de él, si fuese sólo un hombre semejante a todos. Pero como tuvo una generación sobre todas luminosa, del Padre Altísimo, y también llevó a término la concepción de la Virgen, las divinas Escrituras testimonian ambas cosas sobre él: que es hombre sin belleza y pasible, que se sentó sobre el pollino de una asna, que bebió hiel y vinagre, que fue despreciado del pueblo y que descendió hasta la muerte; pero también que es Señor santo y Consejero admirable, hermoso a la vista, Dios fuerte, que viene sobre las nubes como Juez de todos. Esto es lo que las Escrituras profetizan de él.
En cuanto hombre, lo era para ser tentado; en cuanto Verbo, para ser glorificado; el Verbo se reposó para que pudiera ser tentado, deshonrado, crucificado y muerto, habitando en aquel hombre que vence y soporta (el sufrimiento) y se comporta como hombre de bien y resucita y es asunto al cielo. Este es el Hijo de Dios, Señor nuestro, Verbo existente del Padre e Hijo del Hombre porque nació de la Virgen María; que tuvo su origen de los hombres pues ella misma era un ser humano; tuvo la generación en cuanto hombre, y así llegó a ser Hijo del Hombre”.
San Ireneo, Contra las herejías IV,20,3
Que el Verbo, o sea el Hijo, ha estado siempre con el Padre, de múltiples maneras lo hemos demostrado. Y que también su Sabiduría, o sea el Espíritu estaba con El antes de la creación.
San Ireneo, Contra las herejías II,28,8
Si, por ejemplo, alguien busca el motivo por el cual sólo el Padre conoce el día y la hora, aunque todo le comunica a su Hijo, el mismo Señor lo ha dicho, y nadie puede inventar otro sin riesgo (de equivocarse), porque sólo el Señor es el Maestro de la verdad; y él nos ha dicho que el Padre está sobre todas las cosas, pues dijo: «El Padre es mayor que yo» (Jn 14,28). El Señor, pues, ha presentado al Padre como superior a todos respecto a su conocimiento, a fin de que nosotros, mientras caminamos por este mundo (1 Cor 7,31), dejemos a Dios el saber hasta el fondo tales cuestiones; porque si pretendemos investigar la profundidad del Padre (Rom 11,33), corremos el peligro de preguntar incluso si hay otro Dios por encima de Dios.
San Ireneo, Contra las herejías V,18,2
El Padre sostiene al mismo tiempo toda su creación y a su Verbo; y el Verbo que el Padre sostiene, concede a todos el Espíritu, según la voluntad del Padre: a unos en la creación misma les da el (espíritu) de la creación, que es creado; a otros el de adopción, esto es, el que proviene del Padre, que es obra de su generación. Así se revela como único el Dios y Padre, que está sobre todo, a través de todas y en todas las cosas. El Padre está sobre todos los seres, y es la cabeza del Mesías (1 Cor 11,3); por medio de todas las cosas obra el Verbo, que es Cabeza de la Iglesia; y en todas las cosas, porque el Espíritu está en nosotros, el cual es el agua viva (Jn 7,38-39) que Dios otorga a quienes creen rectamente en él y lo aman, y saben que «uno sólo es el Padre, que está sobre todas las cosas, por todas y en todas
(Contra los herejes, San Ireneo de Lyón, Conferencia del Episcopado Mexicano. Edición preparada por el P. Carlos Ignacio Gonzáles.
Vamos a ver, cualquiera que lea esas palabras de Ireneo, y especialmente lo que he subrayado, y siga aun diciendo que Ireneo era trinitario, entonces estará mintiendo de la forma más espantosa. Solo un total analfabeto, o un embustero patológico, puede decir esa mentira de que Ireneo era un trinitario.
IRENEO ERA UN HERMANO EN LA FE HENOTEISTA Y SUBORDINACIONISTA, es decir, él creía y enseñaba que el Mesías es un ser poderoso, un Dios, pero subordinado al Dios supremo, el Padre.
El sencillamente dijo lo mismo que enseñaban el resto de padres de la iglesia de los tres primeros siglos.
Si se fija bien en lo que dijo Ireneo, y pone especial atención en lo que he subrayado, verá que Ireneo JAMÁS dijo por ninguna parte que Dios sea trino, ni que Dios esté formado por el Padre, el Hijo y el espíritu santo.
Ireneo, según esos textos que hemos visto más arriba, enseñó lo siguiente:
a) Él dijo que solamente el PADRE celestial es el Creador de todas las cosas, y el Soberano supremo, el Dios supremo, es decir, el Altísimo, indicando así que no existe otro Dios como el Padre celestial.
b) Él dijo que Jesús el Mesías es el Hijo de Dios. Luego mencionó al espíritu santo, pero en ninguna parte dijo que es una tercera persona divina.
c) Él llamó a Jesús el Mesías Dios (poderoso) y Señor, es decir, él creía que Jesús es un ser poderoso, o lo que es lo mismo, un Dios, además de nuestro Señor o Señor. ¡¡Pero recuerde que él dijo más atrás que solo el Padre es el Dios supremo, el Altísimo, el Creador de todas las cosas y el Soberano único!!. Por lo tanto, es evidente que para Ireneo hay DOS DIOSES: el Dios supremo y todopoderoso, el Padre, y el Señor Jesús el Mesías, el segundo Dios, el cual está subordinado al Dios supremo.
Esto demuestra de forma irrefutable que los verdaderos cristianos de los tres primeros siglos jamás creyeron ni enseñaron esa doctrina satánica del trinitarismo. Ellos nunca dijeron que el Padre, el Hijo y el espíritu santo formen un único Dios todopoderoso, ya que para ellos el único Dios todopoderoso y el Creador de todas las cosas ES SOLAMENTE EL PADRE CELESTIAL, tal como quedó reflejado después en el hermoso Credo Niceno redactado en el Concilio de Nicea del año 325. Dicho en otras palabras, ¡¡los padres de la Iglesia de los tres primeros siglos eran HENOTEISTAS SUBORDINACIONISTAS, es decir, creían y enseñaban que el Padre es el único Dios todopoderoso y supremo, y que Jesús es el Hijo de Dios subordinado al Padre, por lo tanto, inferior al Padre en autoridad, ya que el Padre es la cabeza o jefe del Mesías, como muy bien dijo Ireneo. ¡¡Esto es exactamente lo mismo que enseñamos los verdaderos cristianos bíblicos antitrinitarios del siglo 21!!
Pero sigamos viendo a más padres de la Iglesia, para que el lector se convenza más que la herejía satánica trinitaria fue totalmente desconocida para los padres de la Iglesia de los tres primeros siglos.
Sepamos en primer lugar algo sobre Teófilo de Antioquia:
Teófilo fue, según la tradición, el sexto obispo de Antioquía de Siria. Había recibido una buena formación literaria en el paganismo, y se convirtió, según él mismo explica, por el estudio de las Escrituras sagradas. De él se conserva un escrito apologético dirigido a su amigo Autólico y dividido en tres libros. En él da muestras de su conocimiento tanto de los autores paganos como de las Escrituras. Es el primer autor cristiano que hace un comentario exegético del Génesis, analizándolo con detalle y proponiendo una interpretación de tendencia alegórica.
No conocemos casi nada de este autor, ni de su obra literaria, que debió de ser extensa. Gracias al antiguo historiador de la Iglesia, Eusebio de Cesarea, sabemos que fue obispo de Antioquía, el sexto después de San Pedro. Las mismas noticias nos transmite San Jerónimo. Es el único de los apologistas que estuvieron revestidos del carácter episcopal, y en una sede tan importante por su antigua tradición.
De San Teófilo sólo se conservan los tres libros A Autólico, escritos hacia el año 180, que son una apología en defensa de los cristianos, cuya sangre seguía corriendo en sucesivas persecuciones.
http://www.mercaba.org/TESORO/427-14.htm
Leamos lo que dijo Teófilo:
Teófilo de Antioquia, Ad Autolycum, II,15
Los tres días que preceden a la creación de los luminares son símbolo de la Trinidad, de Dios, de su Verbo y de su Sabiduría
(Patrología I, Johannes Quasten (BAC 206), Pág. 236)
Teófilo de Antioquia, Ad Autolycum, II,10
Teniendo, pues, Dios a su Verbo inmanente en sus propias entrañas, le engendró con su propia sabiduría, emitiéndole antes de todas las cosas. A este Verbo tuvo El por ministro de su creación y por su medio hizo todas las cosas….Este se llama principio, pues es Príncipe y Señor de todas las cosas por El fabricadas.
(Padres Apologetas Griegos, Daniel Ruiz Bueno (BAC 116), Pág. 796)
Teófilo de Antioquia, Ad Autolycum, II,22
Dios, sí, el Padre del universo, es inmenso y no se halla limitado a un lugar, pues no hay lugar de su descanso; mas su Verbo, por el que hizo todas las cosas, como potencia y sabiduría suya que es, tomando la figura del Padre y Señor del universo, ése fue el que se presentó en el jardín en figura de Dios y conversaba con Adán. Y, en efecto, la misma divina Escritura nos enseña que Adán dijo haber oído su voz. Y esa voz, ¿qué otra cosa es sino el Verbo de Dios, que es también hijo suyo? Hijo, no al modo que poetas y mitógrafos dicen que nacen hijos de los dioses por unión carnal, sino como la verdad explica que el Verbo de Dios está siempre inmanente en el corazón de Dios. Porque antes de crear nada, a éste tenía por consejero, como mente y pensamiento suyo que era. Y cuando Dios quiso hacer cuanto había deliberado, engendró a este Verbo proferido como primogénito de toda creación, no vaciándose de su Verbo, sino engendrando al Verbo y conversando siempre con Él. De ahí que nos enseñan las santas Escrituras y todos los inspirados por el Espíritu, de entre los cuales Juan dice: En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba en Dios; dando a entender que en los comienzos estaba Dios solo y en El su Verbo. Y luego dice Y Dios era el Verbo.
(Padres Apologetas Griegos, Daniel Ruiz Bueno (BAC 116), Pág. 813)
Podemos ver lo siguiente en esas palabras de Teófilo:
a) Él, junto con Tertuliano, fueron los primeros en utilizar la palabra Trinidad (trinitas). Pero ponga mucha atención, cuando Teófilo utilizó la palabra "trinidad, ¡¡no era para referirse a un solo Dios, sino para hablar del Padre, del Hijo y del espíritu santo!!. Esto es muy importante que el lector lo entienda. TEÓFILO EN NINGUNA PARTE DIJO QUE EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO SEAN UN SOLO DIOS.
Observe bien la frase dicha por Teófilo:
de la Trinidad, de Dios, de su Verbo y de su Sabiduría.
¡¡En esa fase él no dijo que Dios sea una trinidad!!, lo que hizo es mencionar la palabra "Trinidad", seguidamente hay una coma, y luego mencionó a DIOS, AL VERBO (Jesús el Mesías), y su sabiduría.
¿Se ha dado cuenta?, ¿a quién llamó Dios?, ¡¡solamente al PADRE celestial.
Luego mencionó a Jesús el Mesías, el Verbo, y luego a la sabiduría de Dios. En ninguna parte dijo Teófilo que el Padre, el Hijo y el espíritu santo formen un solo Dios. Por lo tanto ¡¡mienten todos aquellos que enseñan que Teófilo era trinitario!!. Para él, solo el Dios Padre es el Dios supremo. En ninguna parte dijo que Dios sea una Trinidad de personas divinas, él utilizó la palabra Trinidad simplemente para hablar del Padre, del Hijo y del espíritu santo, pero jamás dijo que los tres sean un solo Dios trino.
b) Teófilo dijo también que Dios el Padre creó todas las cosas POR MEDIO de Jesús el Mesías. Esto es exactamente lo mismo que enseñó el apóstol Pablo (1Co.8:6, Col.1:15-17, Heb.1:1-2). Esto es lo que creemos y enseñamos los verdaderos cristianos bíblicos. el Mesías no fue el Creador supremo, sino el MEDIO que el Padre utilizó para crear todas las cosas.
Y para terminar, mire lo que dijo al final Teófilo:
Dios, sí, el Padre del universo.
Más claro no puede ser. ¡¡Él dijo que Dios es el PADRE del Universo!!.
El no dijo por ninguna parte que Dios sea una trinidad, sino que es el Padre de todo el Universo, es decir, el Creador supremo de todas las cosas. Por lo tanto, es absolutamente falso decir que Teófilo fue trinitario. Ciertamente él sí que utilizó por primera vez la palabra "Trinidad", ¡¡pero no para referirse a un solo Dios!!, sino para hablar del Padre, del Hijo y del espíritu santo, al cual, por cierto, llamó la sabiduría de Dios. Observe que en ninguna parte dijo Teófilo que el espíritu santo fuera una tercera persona divina.
Tertuliano (160 - 220 d.C.).
En realidad, Tertuliano no es considerado un padre de la Iglesia, sino un filósofo y apologeta, y al final de su vida cayó en herejía abrazando la secta del montanismo, fue muy leído antes de abandonar la Iglesia Católica.
La siguiente información sobre Tertuliano la he tomado de la Wikipedia:
https://es.wikipedia.org/wiki/Tertuliano
A la mitad de su vida, hacia el año 207, se separa de la Iglesia Católica, siendo llevado al grupo religioso de Montano. Pero los montanistas no fueron los suficientemente rigurosos para Tertuliano, quién rompió con ellos para fundar su propio movimiento religioso. La crónica de San Agustín (De Haeresibus, LXXXVI), que dice que antes de morir Tertuliano retornó al seno de la Iglesia Católica, es improbable.
Tertuliano negaba la eternidad del Verbo, Jesús el Mesías. El Hijo de Dios no siempre existió, sólo a partir de ser engendrado por el Padre. Esto lo demuestra diciendo:
"Porque Dios es de la misma manera un Padre y también un Juez; pero no siempre fue Padre y Juez, simplemente por haber sido siempre Dios. Porque él no pudo haber sido Padre previo al Hijo ni un Juez antes del pecado. Hubo sin embargo, un tiempo cuando ni el pecado existió con Él, ni el Hijo; el primero lo constituye de Señor a Juez y el último un Padre. De esta manera no fue Señor previo a esas cosas de las cuales Él fue Señor. Pero Él llegó a ser Señor únicamente en un tiempo futuro: solo como Él llegó a ser Padre por causa del Hijo y Juez por el pecado, entonces también llegó a ser Señor a través de las cosas que él hizo.
(Adversus Hermogenem III)
«Yo y el Padre somos uno» (Juan 10:30). De aquí ellos toman su soporte, tan ciego, para ver en primer lugar que en este pasaje se habla de dos , «Yo y el Padre»; y de que hay un plural, «somos», inaplicable a una sola persona; y por último, dice «Unum sumus» y no «Unus sumus» [...] para prevenir (Jesús) el pensamiento de ellos, de merecer esto, como si Él hubiera clamado para que lo considerasen Dios mismo, es decir, el Padre, por haber dicho «Yo y el Padre somos uno», representándose a sí mismo como el Dios, Hijo de Dios, y no como Dios mismo (qua filium Dei deum ostendens, non qua ipsum Deum). Él dice, «si esta escrito en su ley, “Yo dije, ustedes son dioses”, y la escritura no puede ser anulada, ustedes dicen de quien el Padre santificó y envió al mundo, que ¿blasfemas porque dije que soy Hijo de Dios?»
(Adversus Praxeam XXII)
Veamos ahora en el siguiente sitio Web de apología Católica lo que se dice de Tertuliano: http://www.apologeticacatolica.org/Trinidad/TrinidadN02.html
Fue el primero en aplicar el vocablo latino Trinitas (Trinidad) a las tres divinas Personas. En De pudicitia (Sobre la modestia) escribe:
“..Para la misma iglesia es, propiamente y principalmente, el Espíritu mismo, en el cual es la Trinidad de Una Divinidad – Padre, Hijo y Espíritu Santo”[32]
En Adversas Praxean (Contra Práxeas) da una explicación de la doctrina Trinitaria aún más completa:
“Sin embargo, como hemos hecho de hecho siempre (y más especialmente desde que hemos sido mejor instruidos por el paráclito, que conduce a los hombres hacia toda la verdad), creemos que hay un solo Dios, pero bajo la siguiente dispensación, o οἰκονομία, como es llamado, que este único Dios tiene también un Hijo, Su Palabra, que procede de Él mismo, por quien todas las cosas fueron hechas, y sin el cual nada fue hecho. Creemos que Él ha sido enviado por el Padre a la Virgen, y ha nacido de ella – siendo Dios y Hombre, el Hijo del Hombre y el Hijo de Dios, y ha sido llamado Jesús el Mesías; creemos que ha sufrido, muerto, herido, de acuerdo a las Escrituras, y, después ha resucitado por el Padre y llevado al cielo, para sentarse a la derecha del Padre, y él vendrá a juzgar a vivos y muertos, quien envió también desde el cielo del Padre, de acuerdo con su promesa, al Espíritu Santo, el Paráclito, el santificador de la fe de aquellos que creen en el Padre, y en el Hijo y en el Espíritu Santo. Esta es la regla de fe que ha venido hasta nosotros desde el principio del evangelio, incluso antes de todas las viejas herejías” [33]
Más adelante en el mismo capítulo escribe:
“…La herejía, la cual supone por sí misma poseer la verdad pura, pensando que no se puede creer que Un Solo Dios en ninguna otra vía que diciendo que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son la misma Persona. Como si en esta vía también uno no fueran Todos, en la que Todos son de Uno, por unidad de substancia; mientras el misterio de la dispensación es todavía guardado, el cual distribuye la Unidad en la Trinidad colocando en su orden las tres Personas – El Padre, el hijo y el Espíritu Santo: tres, sin embargo no en condición, sino en grado, no en sustancia, sino en forma, no en poder, sino en aspecto”[34]
Este texto es particularmente importante porque explica la concepción que Tertuliano tiene de la Trinidad: Tres Personas, pero no tres naturalezas, no diferentes en cuanto a poder sino en cuanto a aspecto. Esto lo confirma también el capítulo 4 de la misma obra donde vuelve a afirmar que el Hijo es “de la substancia del Padre”: Filium non aliunde deduco, sed de substantia Patris, y el Espíritu es “del Padre por el Hijo”: Spiritum non aliunde deduco quam a Patre per Filium.
“Si la pluralidad en la Trinidad te escandaliza, como si no estuviera ligada en la simplicidad de la unión, te pregunto: ¿cómo es posible que un ser que es pura y absolutamente uno y singular, hable en plural: “Hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra”? ¿No debería haber dicho más bien: “Hago yo al hombre a mi imagen y semejanza,” puesto que es un ser único y singular? Sin embargo, en el pasaje que sigue leemos: “He aquí que el hombre se ha hecho como uno de nosotros.” O nos engaña Dios o se burla de nosotros al hablar en plural, si es que así El es único y singular; o bien, ¿se dirigía acaso a los ángeles, como lo interpretan los judíos, porque no reconocen al Hijo? O bien, ¿sería quizás porque El era a la vez Padre, Hijo y Espíritu que hablaba en plural, considerándose múltiple? Por cierto, la razón es que tenía a su lado a una segunda persona, su Hijo y su Verbo, y a una tercera persona, el Espíritu en el Verbo. Por eso empleó deliberadamente el plural: “Hagamos… nuestra imagen… uno de nosotros.” En efecto, ¿con quién creaba al hombre? ¿A semejanza de quién lo creaba? Hablaba, por una parte, con el Hijo, que debía un día revestirse de carne humana; de otra, con el Espíritu, que debía un día santificar al hombre, como si hablara con otros tantos ministros y testigos” [35]
Continúa posteriormente en el mismo capítulo:
“…Ahora si él es también Dios, de acuerdo a Juan, (quien dice) La Palabra era Dios, entonces usted tiene dos seres -uno que ordena que las cosas se hagan, y el otro que ejecuta la orden y crea. En ese sentido, sin embargo, usted debe entender de El ser otro, Yo he explicado, que, en cuanto a Personalidad, no de sustancia – en esa vía de distinción, no de división.
Pero aunque debo donde quiera mantener una sola sustancia en tres coherentes e inseparables (personas)”[36]
En el texto anterior Tertuliano se sirve del término “persona” para explicar que la Palabra (logos) es distinto del Padre en “en el sentido de persona, no de substancia, para distinción, no para división” y la cual aplica también al Espíritu Santo a quien llama “la tercera persona”.
Con todo y lo que contribuyó Tertuliano a precisar una terminología precisa para la doctrina Trinitaria, no se vio libre por completo del subordinacionismo, al punto que llegó a interpretar que el Hijo no era eterno, uno de los errores del arrianismo.
Como puede ver, Tertuliano, era un hereje montanista que se apartó de la primitiva iglesia católica para fundar su propio grupo.
Tertuliano negaba la eternidad del Verbo, rechazando por tanto lo que dijo el apóstol Juan en Juan 1:1, donde enseña bien claro que el Verbo jamás fue creado por Dios, sino que él ya existía en el principio con Dios.
Tertuliano fue el primero en enseñar que el espíritu santo es una tercera persona divina, ¡¡lo cual jamás fue enseñado por ninguno de los padres de la Iglesia anteriores!!
Tertuliano fue el primero en enseñar que el Padre, el Hijo y el espíritu santo son un solo Dios, una sola divinidad.
Por consiguiente, Tertuliano fue el primer sectario montanista y hereje en inventarse la doctrina del falso dios trino, es decir, tres personas divinas que forman un solo dios.
Esta herejía diabólica trinitaria es la que más adelante, en el siglo 4, los obispos Atanasio y Ambrosio de Milán enseñaron también, quedando reflejada en el Credo trinitario de Atanasio, redactado en el siglo 5.
La prueba irrefutable de que los verdaderos padres de la Iglesia de los tres primeros siglos, conocidos como los padres prenicenos, jamás enseñaron esa herejía del trinitarismo es sencillamente que en el Credo Niceno, escrito en el año 325, como ya demostré, no se enseña por ninguna parte que Dios sea trino, sino que se dice muy claramente que el único Dios todopoderoso y el Creador de los cielos y de la tierra es solamente el PADRE, siendo Jesús el Hijo de Dios, y luego se menciona el espíritu santo, pero sin decir por ninguna parte que sea una tercera persona divina.
Orígenes enseñó claramente que EL PADRE Y EL HIJO SON DOS DIOSES, pero siendo el Padre el Dios supremo, el Dios del Hijo.
Veamos lo que dice de Orígenes el siguiente sitio Web de apología católica:
http://www.apologeticacatolica.org/Trinidad/TrinidadN02.html
Orígenes (185 d.C. – 254 d.C.)
En 1941 fueron descubiertos unos papiros en Toura (cerca del Cairo). Allí se presenta una relación completa de una disputa que se originó cuando las opiniones de Heráclides sobre la doctrina Trinitaria habían preocupado a sus hermanos del episcopado, y llaman así a Orígenes para enderezar la cuestión. Esta disputa se realizó en presencia del pueblo y de los obispos hacia el año 245.
A este respecto comenta Quasten en Patrología I:
“a Heráclides no le gustaba la fórmula de Orígenes “dos dioses” como la única manera de expresar claramente la distinción entre el Padre y el Hijo. Implicaba un peligro demasiado grave de politeísmo. En la discusión, Orígenes hace esta observación: “Ya que nuestros hermanos se escandalizan al oír que hay dos dioses, este asunto merece ser tratado con delicadeza.”
Recurre luego a la Escritura para demostrar en qué sentido dos pueden ser uno.
Adán y Eva eran dos; sin embargo, formaban una sola carne (Gen. 2,24). Cita luego a San Pablo, quien, hablando de la unión del hombre justo con Dios, dice: “El que se allega al Señor se hace un espíritu con El” (1 Cor. 6,17). Finalmente, invoca como testigo al mismo el Mesías, porque dijo: “Yo y mi Padre somos uno.” En el primer ejemplo había unidad de “carne”; en el segundo, de “espíritu”; en el tercero, de “divinidad.” “Nuestro Señor y Salvador — observa Orígenes —, en su relación con el Padre y Dios del universo, no es una sola carne, ni tampoco un solo espíritu, sino algo mucho más elevado que la carne y el espíritu, un solo Dios.”
Así Orígenes defiende que el Padre y el Hijo son divinos contra el monarquismo y el modalismo.
Quasten también reproduce interrogatorio de Orígenes a Heráclides con el siguiente acuerdo:
Orígenes dijo: ¿El Padre es Dios?
Heráclides respondió: Sí.
Orígenes dijo: ¿El Hijo es distinto del Padre?
Heráclides respondió: ¿Cómo podría ser simultáneamente Hijo y Padre?
Orígenes dijo: ¿El Hijo, que es distinto del Padre, es también Dios?
Heráclides respondió: También El es Dios.
Orígenes dijo: ¿De esta manera los dos Dioses forman uno solo?
Heráclides dijo: Sí.
Orígenes dijo: ¿Por consiguiente, afirmamos que hay dos Dioses?
Heráclides respondió: Sí, pero el poder es uno.
Definición que, aunque muy anterior a Nicea y sin precisar de su terminología se las arregla para expresar el mismo sentir. Así, con este acuerdo en frente del pueblo y de obispos se proclama a el Mesías Dios, pero como una persona distinta del Padre. Se defiende así la individualidad de las Personas Divinas contra el modalismo, y aclara los temores de que al reconocer a el Mesías y al Padre como Dios se caiga en politeísmo.
Orígenes utiliza frecuentemente el término Trinidad [38] y que el Hijo procede el Padre, y dado que Dios es eterno, sigue que este acto de generación es también eterno, por lo que el Hijo no tiene principio y no hubo un tiempo en que El no existiera (se opone con antelación a la herejía del arrianismo que afirmaría posteriormente lo opuesto, a saber, que hubo un tiempo en que el Hijo no existía [39] .
“No se puede concebir luz sin resplandor. Y si esto es verdad, nunca hubo un tiempo en que el Hijo no fuera el Hijo. Sin embargo, no será, como hemos dicho de la luz eterna, sin nacimiento (parecería que introducimos dos principios de luz), sino que es, por decirlo así, resplandor de la luz ingénita, teniendo a esta misma luz como principio y como fuente, verdaderamente nacido de ella. No obstante, no hubo un tiempo en que no fue. La Sabiduría, por proceder de Dios, es engendrada también de la misma substancia divina. Bajo la figura de una emanación corporal, se le llama así: “Emanación pura de la gloria de Dios omnipotente” (Sap. 7,25). Estas dos comparaciones manifiestan claramente la comunidad de substancias entre el Padre y el Hijo. En efecto, toda emanación parece ser ομοούσιος, ο sea, de una misma substancia con el cuerpo del cual emana o procede”[40]
Nótese que utiliza la palabra ομοούσιος (homoousios) que significa “una sustancia”, la cual posteriormente sería tan utilizada en el concilio de Nicea para definir solemnemente como el Padre y el Hijo tienen una misma naturaleza. Se refiere a el Mesías también con la expresión θεάνθρωπος (Dios-Hombre)
Sin embargo, Orígenes tiene algunos textos confusos al punto de parecer tender al subordinacionismo. Entre los partidarios de haber caído en este error está San Jerónimo, sin embargo, otros padres de la Iglesia como San Atanasio y San Gregorio Taumaturgo lo niegan. Uno de los textos donde parece serlo es este:
“Nosotros, que creemos al Salvador cuando dice: “El Padre, que me ha enviado, es mayor que yo,” y por esta misma razón no permite que se le aplique el apelativo de “bueno” en su sentido pleno, verdadero y perfecto, sino que lo atribuye al Padre dando gracias y condenando al que glorificara al Hijo en demasía, nosotros decimos que el Salvador y el Espíritu Santo están muy por encima de todas las cosas creadas, con una superioridad absoluta, sin comparación posible; pero decimos también que el Padre está por encima de ellos tanto o más de lo que ellos están por encima de las criaturas más perfectas”[41]
Ahí lo tiene bien claro, y la propia iglesia católica lo reconoce, que uno de los mayores padres de la Iglesia, Orígenes, considerado uno de los mayores santos del catolicismo, NO ERA TRINITARIO, SINO HENOTEISTA Y SUBORDINACIONISTA, es decir, ¡¡enseñaba la doctrina bíblica de que hay dos dioses, que son el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios supremo, el Dios del Hijo. Estos dos dioses son uno, en el sentido de que ambos tienen la misma naturaleza divina, y tienen un mismo sentir y un mismo propósito, pero solo el Padre es el Dios máximo, supremo, ¡¡esto no tiene que ver nada con la herejía del trinitarismo que se implantó después en la iglesia católica apostata!!
Orígenes dijo también estas palabras:
"Sólo el Padre es el primer Dios, y el Verbo es el segundo Dios. El Hijo es inferior al Padre, menos poderoso que el Padre".
(Orígenes contra Celso, V:39, y VI:61; VII:57, 15; Biblioteca de Autores Cristianos, páginas 336, 443, 509, 532).
Orígenes hacía una clara diferencia entre EL Dios (con artículo), que es solamente el Padre, el Dios supremo, y Dios (sin artículo) para referirse al Verbo, a el Mesías.
(Orígenes. Comentario a Juan 2:2, 16. (Extractado en curso sobre el Misterio de Dios, Facultad de Teología de Barcelona, San Cugat del Vallés, Barcelona, página 139).
Por consiguiente, como puede ver, Orígenes tenía un conocimiento muy bueno de la verdadera doctrina. Él jamás fue trinitario, ya que nunca enseñó que Dios fuera trino, sino que enseñaba lo mismo que enseñaron Jesús y sus apóstoles, y lo mismo que creemos y enseñamos los verdaderos cristianos bíblicos del siglo 21, es decir, que el Padre es el Dios supremo, el todopoderoso, el Creador de todas las cosas, y Jesús es el segundo Dios, el Hijo de Dios subordinado al Padre, es decir, inferior al Padre en autoridad, pero ambos dioses tienen la misma naturaleza divina. ¡¡Esta es la verdadera teología cristiana!!, esta fue la enseñanza del Mesías y de sus apóstoles que encontramos en las páginas del Nuevo Testamento, tal como he expuesto en este librito, y es la doctrina que fue rechazada por todos los apostatas de la fe que en el siglo cuatro y quinto implantaron la herejía diabólica del falso dios trino.
Justino Mártir nació alrededor del año 100 y murió en el 165 d.C.
Veamos lo que dice la iglesia católica sobre Justino Mártir en el siguiente sitio Web de apologética: http://www.apologeticacatolica.org/Trinidad/TrinidadN02.html
En diálogo con Trifón se refiere a el Mesías como “Dios engendrado del Padre del universo”, y parte de textos del génesis donde Dios habla en primera persona del plural, para demostrar la pluralidad de las personas divinas. Descarta aquí que hablara con ángeles, ya que es inconcebible que el hombre haya sido hecho por ellos, y descarta también que hablara con los elementos de la tierra. Concluye que hablaba con el Mesías quien estaba con el Padre antes de todas las criaturas. Parece mostrar tendencia al subordinacionismo.
“Largamente he demostrado que el Mesías, que es Señor y Dios, Hijo de Dios, se apareció antes prodigiosamente como Hombre y como Ángel y también en la gloria del fuego, como en la visión de la zarza y en el juicio contra Sodoma”
(San Justino, Diálogo con Trifón, 128).
“Y luego demostraremos que con razón honramos también a Jesús el Mesías, que ha sido nuestro maestro en estas cosas y que para ello nació, el mismo que fue crucificado bajo Poncio Pilato, procurador que fue de Judea en tiempo de Tiberio César, que hemos aprendido ser el Hijo del mismo verdadero Dios y a quien tenemos en segundo lugar, así como al Espíritu profético tenemos en el tercero”
(Justino Mártir, Apología I, 13,3. Padres Apologetas Griegos, Daniel Ruiz Bueno (BAC 116), pág. 194).
Más claro en distinguir la Persona del Padre de la del Hijo es en el capítulo 63 y de reconocer en el Mesías a quien habló a los profetas y proclamó ser “El Dios de Abraham, Isaac y Jacob”:
“Porque los que dicen que el Hijo es el Padre, dan prueba de que ni saben quién es el Padre ni se han enterado de que el Padre del universo tiene un Hijo, que siendo Verbo y Primogénito de Dios, es también Dios. Este fue quien primeramente apareció a Moisés y a los otros profetas en la forma de fuego o por imagen incorpórea, y que ahora, en los tiempos de vuestro imperio,…, nació hombre de una virgen….Ahora, lo que desde la zarza se le dijo a Moisés: Yo soy el que es, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, significaba que, aún después de muertos, aquellos hombres seguían siendo del Mesías mismo”
(Justino Mártir, Apología I, 63,15).
Como puede ver, Justino ¡¡NO DIJO POR NINGUNA PARTE QUE DIOS FUERA TRINO!!
Justino simplemente consideraba a el Mesías Dios, es decir, un ser poderoso, sin embargo, hablaba del Padre como el Dios supremo.
La propia iglesia católica reconoce que Justino era SUBORDINACIONISTA, es decir, enseñaba que el Mesías es inferior al Padre en autoridad, y que, por tanto, el Padre es el Dios supremo.
También enseñó que el Dios que se aparecía en el Antiguo Testamento como varón y como ángel de IEVE era el Mesías.
Justino dijo claramente que el Mesías está en SEGUNDO lugar, es decir, es el segundo Dios, subordinado al Dios supremo, el Padre.
Justino habló del espíritu santo, pero en ninguna parte dijo que fuera una tercera persona divina, simplemente dijo que el espíritu santo está en tercer lugar, ¡¡pero no dijo que fuera una tercera persona!!
Justino enseñó que el Mesías es el Hijo de Dios, y por lo tanto, es Dios, es decir, un ser poderoso, pero ÉL JAMÁS ENSEÑÓ QUE CRISTO SEA IGUAL AL DIOS PADRE.
Por lo tanto, Justino Mártir era un HENOTEISTA SUBORDINACIONISTA, igual que lo eran el resto de padres de la Iglesia, así como todos los cristianos verdaderos de los tres primeros siglos, y hoy en día, esta doctrina verdadera es la que enseñamos los cristianos bíblicos henoteistas del siglo 21.
Nació en Neocesarea en el Ponto (Asia Menor) alrededor del año 213; murió allí entre el 270-275.
Veamos lo que dice la Wikipedia sobre este santo varón de Dios:
https://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_Taumaturgo
La literatura antigua le menciona con frecuencia. Lo recuerdan San Jerónimo, San Basilio, san Ordoñez y Rufino. Nació hacia 213 en Neocesarea del Ponto de distinguida familia pagana. Parece que su primer nombre fue Teodoro y que al convertirse al cristianismo lo cambió por Gregorio. En Neocesárea estudió Retórica y Derecho. Planeaba trasladarse a Beritos, en Fenicia, junto con su hermano Atenodoro, para asistir a la célebre escuela de Derecho de esa ciudad, pero a ruegos de una hermana suya, cuyo marido había sido nombrado gobernador de Palestina, se trasladó a Cesárea de Palestina. Su estancia allí fue decisiva para la orientación de su vida. Durante los cinco años que en ella permaneció (233 a 238) siguió el curso que daba Orígenes, haciéndole olvidar la jurisprudencia para entregarse a la filosofía. Por influjo del maestro ambos hermanos se convirtieron al cristianismo. Antes de abandonar Cesarea pronunció un discurso de agradecimiento a Orígenes.
Algunos años después, el obispo de Arnasca, Fedimo, le elige y consagra como primer obispo de Neocesarea, su ciudad de origen, a pesar de su juventud. Asistió al Concilio de Antioquía de 268 contra Pablo de Samosata. Su actividad pastoral fue extraordinaria. Se dice que a raíz de su muerte pocos eran los paganos que quedaban en todo el Ponto, por lo que se le considera el apóstol de Capadocia;6 los Padres Capadocios del s. IV le consideran el fundador de la Iglesia en esta región. Durante la persecución de Decio (249-251) aconsejó a los fieles la huida. Murió entre 270-275. Muy pronto se formó en torno a él una gran leyenda que motivó el sobrenombre de Taumaturgo. Existen cuatro biografías, una de ellas escrita por Gregorio de Nisa. Gregorio fue un obispo de acción más que de manejo de pluma y, por eso, su escasa actividad literaria tiene fines casi siempre específicamente pastorales. Celebra su fiesta el 17 de noviembre.
Y ahora veamos lo que Gregorio escribió, y que he tomado de este sitio Web Católico: http://infocatolica.com/blog/apologeticamundo.php/la_doctrina_de_la_santisima_trinidad_en_
“Hay un solo Dios, Padre del Verbo viviente, de la Sabiduría subsistente, del Poder y de la Imagen eterna; Engendrador perfecto del perfecto Engendrado, Padre del Hijo Unigénito. Hay un solo Señor, Único del Único, Dios de Dios, Figura (carácter) e Imagen de la Divinidad, Verbo Eficiente, Sabiduría que abraza todo el universo y Poder que crea el mundo entero, Hijo verdadero del verdadero Padre, Invisible del Invisible, Incorruptible del Incorruptible, Inmortal del Inmortal, Eterno del Eterno. Y hay un solo Espíritu Santo, que tiene su subsistencia de Dios y fue manifestado a los hombres por el Hijo: Imagen del Hijo, Imagen Perfecta del Perfecto, Vida, Causa de los vivientes, Manantial Sagrado, Santidad que comunica la santificación, en quien se manifiestan Dios Padre, que está por encima de todos y en todos, y Dios Hijo, que está a través de todos. Hay una Trinidad perfecta, en gloria y eternidad y majestad, que no está dividida ni separada. No hay, por consiguiente, nada creado ni esclavo en la Trinidad, ni tampoco nada sobreañadido, como si no hubiera existido en un período anterior y hubiera sido introducido más tarde. Y así ni al Padre le falló nunca el Hijo, ni el Espíritu Santo al Hijo, sino que, sin variación ni mudanza, la misma Trinidad ha existido siempre”
(Tomado de Patrología I, Johannes Quasten (BAC 206), Pág. 433).
Observe atentamente esas palabras de Gregorio. Aunque él mencionó la palabra “Trinidad”, él dijo bien claro que EL DIOS SUPREMO Y ÚNICO ES SOLAMENTE EL PADRE CELESTIAL, él no dijo por ninguna parte que ese Dios único sea el Padre, el Hijo y el espíritu santo, ¡¡sino solo el Padre!!. Por lo tanto, GREGORIO NO ERA TRINITARIO, en el sentido de que él jamás dijo que el Padre, el Hijo y el espíritu santo formen un solo Dios. Esto es muy importante que lo entienda usted, para que no sea engañado.
Observe como Gregorio habló del Mesías llamándole DIOS DE DIOS, es decir, Dios procedente del Dios Padre. Dicho en otras palabras, ¡¡Gregorio creía y enseñaba la existencia de los dos dioses, el Padre y el Hijo!!. El Dios supremo, el Padre, envió al segundo Dios a la tierra, que es el Mesías. Esta misma frase de Gregorio es la que después se insertó en el hermoso Credo Niceno-Constantinopolitano redactado en los años 325 y 381.
Luego él mencionó al espíritu santo, diciendo que es solo un espíritu santo, ¡¡pero en ninguna parte dijo que se trate de una tercera persona divina!!
Para este santo varón de Dios el Padre celestial es el Dios supremo, no hay otro Dios como él, por eso es que él dijo:
Dios Padre, que está por encima de todos y en todos.
Por lo tanto, repito, ¡¡Gregorio no era un hereje trinitario!!, sino un HENOTEISTA, como lo eran todos los verdaderos cristianos de los tres primeros siglos.
Seguidamente a el Mesías le llamó “Dios Hijo”, reconociendo por tanto que el Mesías es otro Dios, el Hijo de Dios, ¡¡pero subordinado al Padre, el Dios supremo!!
Después él dijo que esta es una Trinidad perfecta, refiriéndose al Padre, al Hijo y al espíritu santo, ¡¡PERO SIN DECIR JAMÁS QUE LOS TRES SEAN UN SOLO DIOS!!.
Esto es sumamente importante que todos lo entiendan. Cuando estos santos padres de la Iglesia y verdaderos cristianos utilizaban a veces la palabra “Trinidad”, ¡¡no se referían al dogma trinitario falso tal como hoy se enseña en las iglesias falsas y apostatas trinitarias!, sino que simplemente se referían al Padre, al Hijo y al espíritu santo, PERO SIENDO SIEMPRE EL PADRE EL ÚNICO DIOS SUPREMO Y EL CREADOR DE TODAS LAS COSAS, y siendo Jesús el segundo Dios, el Hijo de Dios, subordinado al Padre. Esto es muy diferente al actual trinitarismo enseñado en las iglesias apostatas. Lo que estos santos padres enseñaban es un HENOTEISMO SUBORDINACIONISTA, es decir, para ellos solo hay un Dios supremo y todopoderoso: el Padre, siendo el Mesías el Hijo de Dios, es decir, un segundo Dios, inferior al Padre en autoridad, ya que está subordinado al Padre. Y respecto al espíritu santo, en ninguna parte dijeron estos padres de la Iglesia que se tratara de una tercera persona divina a la cual hay que adorar. En realidad, ellos todavía no tenían claro lo que era el espíritu santo, ya que ellos aún no habían profundizado en un estudio bíblico sobre el espíritu santo, tal como sí se ha hecho en este librito, donde ha quedado demostrado que el espíritu santo no es ninguna tercera persona divina, sino el poder o energía del Altísimo, tal como enseñaron Jesús y sus apóstoles. Este poder o espíritu de Dios es PERSONIFICADO en algunos pasajes, pero sin ser una persona divina literal.
Por lo tanto, y ya para terminar este capítulo, he de repetir una vez más que los verdaderos cristianos de los tres primeros siglos NO ERAN TRINITARIOS. Aunque ellos hablaban del Padre, del Hijo y del espíritu santo, ellos jamás enseñaron que los tres fueran un solo Dios, lo que ellos enseñaban es que el Padre es el Dios supremo, y Jesús es el Hijo de Dios subordinado al Padre.
Algunos de estos santos padres de la Iglesia, como Tertuliano, ciertamente utilizaron la palabra “Trinidad” para describir la unión que existe entre el Padre, el Hijo y el espíritu santo, ¡¡pero ellos no utilizaban esa palabra para referirse a un solo Dios formado por tres personas divinas!!.
Para ellos solo el Padre es el origen de todas las cosas y el Dios supremo, él es la cabeza o jefe del Mesías, y por tanto, el Mesías es inferior al Padre en autoridad, pero igual al Padre en naturaleza divina. Esta fue la enseñaza de los apóstoles que encontramos en el Nuevo Testamento, y fue la doctrina verdadera creída durante los primeros tres siglos de cristianismo verdadero. Sin embargo, ciertos herejes, como por ejemplo Atanasio y Ambrosio, comenzaron a enseñar en el siglo 4 la patraña de que el espíritu santo es una tercera persona divina que es adorado con el Padre y con el Hijo, y esta gran herejía y mentira del diablo quedó reflejada en el llamado Credo de Atanasio, redactado alrededor del año 500 seguramente por el obispo hereje Ambrosio de Milán, y esta herejía del falso dios trino es la que se quedó incrustada en la iglesia apostata de Roma que surgió con la unión de esta iglesia falsa trinitaria al poder imperial romano a partir del siglo 4, y es esta herejía trinitaria la que siglos después adoptaron también las iglesias falsas que se separaron de Roma durante la Reforma protestante de Martín Lutero en el siglo 16.
Las triadas de dioses dentro de las religiones falsas paganas son muy conocidas, y esto lo aprovechó astutamente la gran ramera romana, la iglesia católica romana, para poder atraer al catolicismo a millones de paganos a partir del siglo 4. Estos paganos que no tenían ni idea del Dios verdadero se sintieron muy atraídos por esa doctrina diabólica del falso dios trino predicada por los herejes trinitarios, ya que esos paganos ignorantes estaban acostumbrados a adorar a sus triadas de dioses, ellos simplemente CAMBIARON EL CULTO A SUS DIOSES TRINOS, POR EL CULTO AL FALSO DIOS TRINO PREDICADO POR ROMA.
Por lo tanto, en lugar de ser la doctrina de la Trinidad la doctrina o dogma más importante de la fe cristiana, ¡¡en realidad es la doctrina más falsa de todas!!, juntamente con el unicitarismo y el arrianismo.
Leamos estas palabras del apóstol Pablo y del apóstol Juan.
Pablo utilizó siempre estas palabras cuando escribía a las iglesias locales esparcidas por el Imperio Romano, ya fuera al principio de sus cartas, o al final:
a todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesús el Mesías. (Ro.1:7).
La gracia del Señor Jesús el Mesías, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén. (2Co.13:14).
Como puede ver claramente, Pablo enseñaba la misma teología que enseñaron todos los verdaderos padres de la iglesia henoteistas de los tres primeros siglos.
El Padre es el Dios supremo y único, de él proceden todas las cosas (1Co.8:4, 6). Jesús el Mesías es el Señor, y el Hijo divino de Dios subordinado al Padre, y gracias al espíritu de Dios, que es su energía, los verdaderos cristianos podemos tener una común-unión unos con otros, y también una común-unión con el Padre y con su Hijo Jesús el Mesías (nunca con el espíritu santo), tal como dijo el apóstol Juan en este tremendo pasaje:
Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesús el Mesías. (1Jn.1:3).
Por consiguiente, si usted aún sigue siendo trinitario, creyendo que Dios es un ser “compuesto por tres personas divinas”, ha de saber que ha sido ENGAÑADO POR EL DIABLO, el padre de la mentira, pues como ya he demostrado de forma irrefutable en este libro de estudio, dicha doctrina es una de las mayores mentiras y herejías de toda la Historia, absolutamente contraria a la enseñanza de Jesús el Mesías y de sus apóstoles.
Por lo tanto, ahora usted tiene la oportunidad de abandonar completamente esa doctrina de demonios, y de creer en la verdadera doctrina cristiana, si es que desea recibir en el futuro la salvación eterna, la vida eterna en el Reino de Dios.
Como complemento importante a este libro, le recomiendo que lea o escuche este otro libro que escribí, en el cual también desenmascaro las mentiras diabólicas del arrianismo y del unicitarismo:
LAS TRES TEOLOGÍAS SATÁNICAS QUE HAN EXTRAVIADO A LA CRISTIANDAD
www.las21tesisdetito.com/teologias_falsas.htm
Por Tito Martínez
1- Creemos en el henoteísmo bíblico y monólatra.
El henoteísmo es la creencia en un Dios supremo, que es el Padre celestial, este Dios supremo es uno y único, en el sentido de que no hay otro Dios como él, ya que es el Dios de dioses (Dt.6:4, Jn.17:5, 1Co.8:4, 6, etc.). Pero también creemos en la existencia de otros muchos dioses (elohim o poderosos) y señores en los cielos y en la tierra (1Co.8:5), y que son los hijos de Dios, ya sean los ángeles celestiales de Dios o los seres humanos al servicio de Dios (Dt.10:17, Éx.7:1, Sal.82:6, Jn.1:12-13, Ro.8:16, 1Jn.3:2, etc.).
Este Dios supremo, el Padre, tiene un nombre propio, pero todavía no sabemos su verdadera pronunciación. Unos le llaman IEVE, otros Jehová y otros Yahweh. Podemos utilizar cualquiera de esas tres pronunciaciones, y sin duda en el futuro sí que sabremos su verdadera pronunciación.
La monolatría es la adoración de un solo Dios. Y el único Dios que es adorado en la Biblia es el Dios supremo, el Padre celestial, porque de él proceden todas las cosas, él es el Creador supremo del Universo, pues por su voluntad existen todas las cosas que fueron creadas (Jn.4:23-24, 1Co.8:6, Heb.1:1-2, Ap.4:10-11, etc.)
Por consiguiente, rechazamos totalmente las doctrinas satánicas y antibíblicas del trinitarismo, del monoteísmo y del unicitarismo. La Biblia jamás enseña la doctrina de que solo existe un Dios, y tampoco enseña que Dios sea un misterioso dios trino, una especie de monstruo con tres cabezas o rostros, y la Biblia tampoco enseña que el Dios supremo, el Padre, sea el Señor Jesucristo.
2- Creemos en Jesucristo, en su muerte y en su resurrección.
La Biblia enseña que Jesús (Yeshua) es el Hijo único de Dios y el verdadero Mesías de Israel (Mt.16:16-17, Jn.3:16). Jesús dijo que para tener la vida eterna tenemos que tener el conocimiento de que el Padre es el único Dios verdadero, y que Jesús es el Mesías de Israel, el enviado del Padre (Jn.17:3).
Jesús es el descendiente BIOLÓGICO de Abraham y del rey David (Mt.1:1-17, Lc.3:23-38, Ro.1:3). Por lo tanto, él califica perfectamente para ser el verdadero Mesías de Israel, ya que Jesús era el hijo del hombre, es decir, el hijo biológico de su padre humano José, el cual era hijo o descendiente biológico de David (Mt.1:20). Dios el Padre engendró como hombre a su Hijo Jesús en el vientre de María, pero lo engendró sobrenaturalmente con un espermatozoide de José, el hijo de David, teletransportándolo por medio de su espíritu a un óvulo de María, para que así pudiera nacer el verdadero Mesías como hombre (Lc.1:30-35). Los iglesieros que niegan que Jesús es el descendiente biológico de Abraham y del rey David a través de José entonces están negando que Jesús es el verdadero Mesías de Israel y también niegan que Jesucristo vino en carne, es decir, como hombre, y por tanto son anticristos (1Jn.2:18-22, 4:2-3, 2Jn.1:7).
Jesús es el Hijo ÚNICO del Dios Padre porque él es el mejor, el más amado y el más importante de todos sus hijos, no porque Dios el Padre solo tenga un hijo. De igual manera, el Dios Padre es un Dios ÚNICO porque él es el Padre supremo, el más importante de todos los padres y el mejor de todos ellos, pero sin negar la existencia de otros muchos padres.
Nosotros creemos en la humanidad del Señor Jesucristo y también en su divinidad. Él es Dios Poderoso (Is.9:6), el Verbo divino que se hizo carne (Jn.1:1, 14), el Dios unigénito (Jn.1:18), nuestro gran Dios y Salvador (Tito 2:13), y también es un hombre, el hijo del hombre (Mt.25:3, 1Tm.2:5). Aunque Jesús sea llamado Dios en algunos pasajes de la Biblia, esto no significa que Jesús sea igual al Dios Padre, ya que el propio Jesús dijo que el Padre es su Dios (Jn.20:17, Heb.1:8-9, Ap.3:12,). Por lo tanto, Jesús está subordinado a la autoridad suprema del Dios Padre, y si está sujeto a la voluntad del Dios Padre, entonces significa que él es inferior al Dios Padre en autoridad, por eso es que el Padre es la cabeza o jefe de Cristo (1Co.11:3). Por consiguiente, aquellos que enseñan que Jesús es solamente un hombre, y niegan la divinidad del Señor Jesús, tienen la doctrina del anticristo, el cual niega que el Verbo divino se hiciera carne, hombre (Jn.1:1, 14, 1Jn.4:2-3), y aquellos que enseñan que Jesús es igual que el Dios Padre también tienen la doctrina del anticristo, ya que esto significa que ellos niegan que Jesús sea también un hombre, es decir, si Jesús fuera igual al Dios Padre, entonces ya no sería un hombre, y si Jesús es solamente un hombre, entonces la Biblia jamás le llamaría Dios.
Nosotros creemos que Jesús murió realmente en un madero. Él dijo que daría su propia vida solo por sus ovejas, no por toda la humanidad, y las ovejas de Cristo son los que oyen su palabra y le siguen (Jn.10:11, 15, 27). La doctrina de que Jesús entregó su vida por toda la humanidad es por tanto, una doctrina satánica y opuesta a la enseñanza de Jesús.
Jesús murió por amor a sus ovejas para salvarlas del pecado y para rescatarnos o comprarnos con su sangre (Ap.5:9).
Nosotros creemos que el Dios supremo, el Padre celestial, resucitó a su Hijo Jesús (Hch.2:32, 4:10, 1Ts.1:10, etc.).
Creemos que la resurrección de Jesús no fue la reanimación de un cadáver, sino la transformación instantánea del cadáver de Jesús, en un nuevo cuerpo glorioso y espiritual.
El cuerpo glorioso de Cristo cuando resucitó NO ERA EL MISMO CUERPO QUE MURIÓ y fue sepultado, sino un cuerpo radicalmente diferente y transformado (1Co.15:37). Por lo tanto, los iglesieros que enseñan que Jesús resucitó con el mismo cuerpo que murió en el madero están mintiendo y predicando un falso evangelio. Obviamente ese cuerpo resucitado, glorioso y espiritual de Cristo podía materializarse y aparecerse a sus discípulos en carne y huesos, para que ellos le pudieran ver y tocar (Lc.24:39-43).
Nosotros creemos en la preexistencia eterna y divina del Señor Jesucristo. Jesús es el Verbo de Dios (Ap.19:13), y este Verbo divino es eterno, jamás fue creado, ya que él existía antes de que Dios creara todas las cosas (Jn.1:1, Col.1:17).
Jesús dijo que él ya existía con el Padre desde antes de la fundación del mundo (Jn.17:5). Jesús dijo que él descendió del cielo (Jn.6:38, 42). Por lo tanto, si Jesús dijo que descendió del cielo es porque él ya estaba en el cielo antes de descender a la tierra como hombre. Aquellos que niegan la preexistencia divina de Jesús están llamando mentiroso a Jesús, pues Jesús enseñó bien claro que descendió del cielo, lo cual significa que él ya existía en el cielo antes de bajar a la tierra. El apóstol Pablo también enseñó en Filipenses 2:6-11 la preexistencia divina de Jesús. Pablo dijo que Jesús ya existía en forma de Dios, o era de condición divina, antes de hacerse hombre, entonces él se despojó a si mismo de su gloria y divinidad y descendió del cielo, haciéndose semejante a los hombres, y estando en la condición de hombre, se humilló así mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte en el madero.
Nosotros creemos que el Señor Jesucristo en su preexistencia divina era el Mensajero (Malak) principal de Dios, es decir, el Ángel de Dios especial mencionado en el Antiguo Testamento, el cual tiene el mismo nombre que su Padre IEVE, ya que el nombre de IEVE está en él (Ex.23:20-21).Esteban dijo bien claro que este Ángel o Mensajero de IEVE que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente era el Señor, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob (Hch.7:30-34), pero resulta que Jesús es el Señor (Ro.10:9, Filp.2:11).Por lo tanto, este Ángel o Mensajero especial que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente era el mismísimo Señor Jesucristo en su preexistencia divina. Por lo tanto, el Señor Jesucristo es el segundo Señor o Dios, el cual está subordinado al Señor o Dios supremo, el Padre. El propio rey David conocía la existencia de estos dos dioses o señores cuando dijo estas palabras proféticas: "Dijo el Señor a mi Señor: siéntate a mi diestra, hasta que ponga a todos tus enemigos por estrado de tus pies" (Mt.22:43-45). Por consiguiente, todos aquellos que niegan la preexistencia divina del Señor Jesús, así como la existencia de estos dos dioses eternos, que son el Padre y el Hijo, tienen la doctrina del anticristo (1Jn.2:22). Aquellos que niegan la encarnación del Verbo divino están negando entonces al Padre y al Hijo, y por lo tanto, son el anticristo.
Estas dos personas divinas, el Padre y el Hijo, se llaman igual: IEVE, sin embargo, uno es el IEVE supremo o mayor, que es el Padre celestial, y el otro es el IEVE menor, es decir, el Mensajero o Ángel de IEVE, el cual también se llama IEVE (Ex.23:20-21), y era este IEVE menor quien se aparecía a los seres humanos (Gen.18:1, etc.). Este IEVE menor era el Señor Jesucristo en su preexistencia divina, pues fue este Señor o Ángel de IEVE quien se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente. El IEVE supremo, el Padre, jamás se apareció a los seres humanos, pues al Dios Padre ningún ser humano le vio jamás (Jn.1:18), por lo tanto, la Biblia demuestra de forma muy clara la existencia de estos dos dioses o personas divinas llamados IEVE. Uno es el Dios supremo, único e invisible, el Padre, y no hay otro Dios igual a él, y el otro Dios es el IEVE menor, el Hijo de Dios el Padre, el cual está subordinado al Dios Padre y se aparecía a los seres humanos. Fue este IEVE menor, el Hijo o Verbo de Dios, quien se hizo hombre y habitó entre nosotros (Jn.1:1, 14).
Jesús es el Señor, y para ser salvos tenemos confesar con nuestra boca esta gran verdad (Ro.10:9-13). Confesar con nuestra boca que Jesús es el Señor significa creer y confesar que él es el eterno Señor IEVE mencionado en el llamado Antiguo Testamento, el cual bajaba del cielo y se aparecía a los seres humanos, como se apareció a Adán y Eva, Abraham, Moisés, etc. Los que rehúsan confesar con su boca esta gran verdad fundamental jamás se podrán salvar, sino que se condenarán al lago de fuego.
3- Creemos en el espíritu santo.
Jesús dijo que el espíritu santo es el poder de lo Alto (Lc.24:49). Y el ángel también dijo a María que el espíritu santo es el poder del Altísimo, es decir, el poder o energía del Dios Padre (Lc.1:35). El poder no es literalmente una persona, sino una ENERGIA. Por lo tanto, la Biblia enseña bien claro que el espíritu santo es la energía o poder de Dios, y no una tercera persona divina. La doctrina iglesiera de que el espíritu santo es una tercera persona divina es totalmente falsa, diabólica y antibíblica.
Esta energía o poder de Dios el Padre es personificada en la Biblia, pero sin ser literalmente una persona. Por ejemplo, la Biblia también personifica la sabiduría, diciendo que esta clama o grita por las calles (Prov.1:2021), sin embargo, la sabiduría no es literalmente una persona. La personificación es un estilo literario muy utilizado en la Biblia.
El espíritu santo nunca es adorado ni glorificado en la Biblia, lo cual demuestra claramente que no es Dios, ni es una tercera persona divina, sino que es el espíritu DE Dios el Padre, es decir, es algo que Dios tiene. Este espíritu o energía de Dios el Padre es también el espíritu de Cristo, y si alguno no tiene este espíritu de Cristo entonces no pertenece a Cristo, es decir, no es un verdadero cristiano (Ro.8:9).
4- Creemos que el ser humano es mortal, no inmortal.
La Biblia enseña que el ser humano es un alma viviente (Gen.2:7). Dios dice que el alma es mortal, muere (Gen.2:17). Sin embargo, Satanás enseña todo lo contrario, engañó a Eva diciendo que el alma es inmortal (Gen.3:4). Por lo tanto, cuando las iglesias de la cristiandad apostata predican la doctrina de la inmortalidad del alma sencillamente están repitiendo exactamente la misma mentira de Satanás, y llamando a Dios mentiroso. Los muertos están en los sepulcros, tal como enseñó el Señor Jesús, el Cristo: "Vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida, mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación" (Jn.5:28-29).
Por consiguiente, el Señor dice bien claro que los muertos están en los sepulcros, en otras palabras, ¡¡ellos no están vivos en ningún "más allá"!! Todos los muertos, justos e injustos, despertarán cuando resuciten. Observe que los que están en los sepulcros son las PERSONAS muertas, no solo sus cuerpos, por lo tanto, la doctrina de que los muertos están vivos en un "más allá" es totalmente demoníaca. Dios dice que el ser humano es POLVO, y vuelve al polvo de la tierra cuando muere (Gen.3:19), en otras palabras, cuando morimos DEJAMOS DE EXISTIR, ya que volvemos a la misma condición de INEXISTENCIA que Adán tenía antes de que Dios lo creara del polvo de la tierra. Jesús dijo que vino para dar su ALMA (su vida) en rescate de muchos: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida (alma) en rescate por muchos." (Mr.10:45). La palabra griega traducida por "vida" es psijé, que también es traducida por ALMA. El alma es el ser vivo, la persona. Ahora bien, si el alma fuera inmortal, ¡¡entonces Jesús no habría dado su alma o vida en rescate!!, es decir, NO HABRÍA MUERTO, y no existiría la redención por su sangre. Por lo tanto, la doctrina de la inmortalidad del alma es absolutamente diabólica, ¡es un ataque frontal contra el Evangelio!
5- Creemos en la salvación eterna.
Nosotros creemos que la salvación eterna de los verdaderos cristianos que hemos conocido el Evangelio es solamente por la gracia o misericordia de Dios, por medio de la fe, no por nuestras obras (Ef.2:8-9).
La salvación eterna es un proceso gradual, que comienza cuando creemos en el Evangelio y recibimos la justificación por la sangre de Cristo, y la reconciliación con Dios (Ro.5:9-11), pero la salvación eterna se manifestará plenamente en el futuro, cuando Jesús aparezca por segunda vez, para salvar a los que le esperan (Heb.9:28).
La salvación eterna se conseguirá por medio de la obediencia al Señor Jesucristo (Heb.5:9). Sin obedecer al Señor Jesús no hay salvación posible, por lo tanto, no basta creer que Jesús es nuestro Salvador y el Señor, sino que hay que OBEDECER las palabras del Señor Jesús para recibir en el futuro la eterna salvación (Mt.7:24-27). Jesús dijo que quien crea y SEA BAUTIZADO será salvo, pero quien no crea será condenado (Mr.16:16). Y los apóstoles bautizaban a los creyentes solamente en el nombre del Señor Jesucristo, para el perdón de los pecados (Hch.2:38, 10:48). Por lo tanto, para tener el perdón de los pecados tenemos que creer en el Señor Jesús y bautizarnos en agua, y por inmersión, en su nombre. Esto significa que el bautismo en el nombre de un falso dios trino, o el bautismo de infantes que no tienen capacidad para creer, son bautismos falsos y no sirven para nada.
Nosotros creemos que Dios el Padre, en su misericordia, salvará a todos aquellos que a lo largo de toda la Historia de la Humanidad jamás conocieron a Cristo ni el verdadero Evangelio, pero perseveraron en hacer el bien, buscando gloria, honra e inmortalidad (Ro.2:67). Ellos serán juzgados conforme a la ley de sus conciencias, que nos dicta lo que está bien y lo que está mal (Ro.2:14-15).
Las llamadas “ovejas misericordiosas” serán salvos en el futuro y entrarán en el reino de Dios en la tierra porque ellos tuvieron misericordia con los hermanos pequeños de Jesús, es decir, con los verdaderos cristianos, y ese bien que ellos hicieron será recompensado con la vida eterna (Mt.25:31-46). Jesús dijo bien claro que los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de vida, pero los que hicieron lo malo saldrán a resurrección de condenación (Jn.5:28-29). Por lo tanto, esa doctrina iglesiera de que ningún ser humano se podrá salvar por hacer lo bueno es absolutamente falsa y satánica y contraria a la enseñanza de Jesús y de sus apóstoles.
Nosotros creemos que la salvación o vida eterna en el futuro reino de Dios la recibiremos en la era venidera, cuando el Señor Jesús regrese del cielo para gobernar a las naciones (Lc.18:29-30, Mt.25:34, 46).
Nosotros creemos que los cristianos verdaderos ya tenemos la vida eterna (1Jn.5:13), pero la tenemos solo como promesa de Dios, ya que esta vida eterna o salvación eterna la hemos de alcanzar o heredar en el futuro (Mt.25:34, 2Tim. 1:1, 1Jn.2:25, 1Ts.5:9, 1Pe.1:5), y alcanzaremos esta vida eterna o salvación cuando el Señor Jesucristo aparezca por segunda vez para salvar a los que le esperan (Heb.9:28). Por consiguiente, los verdaderos cristianos ya estamos seguros de recibir en el futuro la vida eterna que Dios nos ha prometido, porque Dios siempre cumple lo que promete.
6- Creemos en la Iglesia del Padre y del Hijo
Nosotros creemos que la Iglesia verdadera de Dios el Padre y de su Hijo Jesucristo es universal, y es el conjunto de cristianos verdaderos que siguen la doctrina del Padre y del Hijo, y que se aman unos a otros como Cristo nos amó. Esta Iglesia o Congregación del Padre y del Hijo es la esposa de Cristo, y es su cuerpo (Ef. 1:10, 22, 23; 5:23, 27, 32; Col.1:18).
Nosotros creemos que la Iglesia del Padre y del Hijo es el reino del Señor Jesucristo, (Mt. 13:47; Is.9:7), la casa y familia de Dios, (Ef. 2:19; 3:15; Prov. 29:18).
Los miembros de la Iglesia del Padre y del Hijo son llamados “los santos” (Hch.9:13, Ro.1:7, 1Co.1:2, Ap.13:7, etc.). La palabra “santo” en la Biblia significa perfecto y también apartado para Dios.
Nosotros creemos que la única cabeza o jefe de la verdadera Iglesia es el Señor Jesucristo, (Col.1:18; Ef. 1:22). El pontífice romano, el Papa de Roma, de ninguna manera es la cabeza de la Iglesia de Dios, sino solo un satánico impostor, pues se hace pasar por quien no es. En realidad, el papado es el hombre de pecado, el hijo de perdición predicho por Pablo (2Ts.2:3-4), él fue el resultado de esa gran apostasía de la Iglesia que sucedió en el siglo 4, cuando la iglesia católica se unió al poder imperial del César de Roma y se apartó (apostató) de la verdadera doctrina enseñando doctrinas de demonios (1Tm.4:1).
La Iglesia del Padre y del Hijo está formada por los santos que en el futuro reinarán sobre la tierra como reyes y sacerdotes (Ap.1:6, 2:26-27, 5:9-10, 20:4-6). Ese gobierno mundial de Cristo y de su Iglesia comenzará solamente cuando Jesús venga del cielo con gran poder y gloria a gobernar a las naciones con “vara de hierro”, es decir, con justicia y rectitud (Ap.19:15, 20:4-6), es entonces cuando comenzará el Milenio, un periodo de mil años literales, durante los cuales Jesús y su Iglesia gobernarán sobre las naciones de la tierra con justicia (Ap.20:4-6).
7- Creemos en la futura venida gloriosa de Jesucristo y en el arrebatamiento de la Iglesia.
El Señor Jesucristo dijo que él regresará del cielo con gran poder y gloria inmediatamente después de la tribulación de aquellos días (Mt.24:29-30), es entonces cuando su Iglesia, los escogidos, serán arrebatados y se reunirán con él en el cielo, es decir, en el aire (Mt.24:31, 1Ts.4:15-17).
Por consiguiente, esa doctrina iglesiera de que el arrebatamiento de la Iglesia ocurrirá cuando Jesús venga de forma secreta e invisible antes de una tribulación de siete años es una espantosa mentira satánica, una doctrina de demonios muy peligrosa para todos aquellos millones de personas que la creen.
Nosotros creemos que los verdaderos cristianos, los santos, sufrirán en el futuro una gran tribulación o persecución durante esos 42 meses de gobierno de la bestia (Ap.13:7, 10). Esa persecución o tribulación contra los santos de la Iglesia del Padre y del Hijo ocurrirá en el imperio de la bestia, que estará formado solo por diez reinos (Ap.17:12-14).
Nosotros creemos que los cristianos verdaderos, los santos, podremos conocer perfectamente en el futuro la fecha de la venida gloriosa de Cristo y del fin del mundo. El futuro gobierno de la bestia durará solo 42 meses (Ap.13:5), y Jesús regresará del cielo para destruir ese gobierno reinado de la bestia (Ap.19:19-21), por lo tanto, cuando comience el gobierno de la bestia en ese imperio de diez reinos podremos conocer fácilmente la fecha del regreso glorioso del Señor Jesús y del arrebatamiento de la Iglesia, simplemente habrá que contar los 42 meses desde el comienzo de ese gobierno de la bestia.
Y respecto a las palabras de Jesús en Mateo 24:36, en esas palabras se dice simplemente que EN ESE MOMENTO nadie, excepto el Padre, conocía el día y la hora de la futura venida gloriosa de Cristo, observe que el texto bíblico dice "nadie sabe", en tiempo presente, pero no dice "ni sabrá", por lo tanto, esas palabras de Jesús no niegan que en el futuro podamos conocer la fecha exacta de su regreso glorioso. Y respecto a las palabras de Jesús en Hechos 1:7, Jesús se estaba refiriendo solamente a sus apóstoles que en ese momento estaban con él, "no os toca A VOSOTROS saber los tiempos o las sazones…", es decir, es a los apóstoles a los que no les tocaba conocer el tiempo ni las sazones de la futura restauración del reino a Israel, pero el pasaje no dice por ninguna parte que en el futuro no podamos conocer la fecha del regreso de Cristo y de la restauración de Israel.
Nosotros creemos que esa futura gran tribulación contra los santos de la Iglesia, que durará 42 meses, no hay que confundirla con la ira de Dios, la cual será derramada sobre los adoradores de la bestia al final de esos 42 meses de gobierno mundial de la bestia (Ap.16:1-21).
Nosotros creemos que cuando regrese el Señor Jesús con gran poder y gloria al final de esos 42 meses entonces el falso mesías (la bestia) y su aliado religioso, el falso profeta, serán apresados y arrojados vivos a un lago de fuego, y los ejércitos de la bestia reunidos serán destruidos por el propio Señor Jesús (Ap.19:19:21). Entonces Satanás será apresado, atado y encerrado en un lugar llamado el Abismo, para que no pueda engañar a las naciones de la tierra durante el Milenio (Ap.20:13). De esta manera terrible terminará el futuro gobierno de Satanás, la bestia y el falso profeta.
Nosotros creemos que cuando Jesús y sus santos glorificados desciendan a la tierra juzgarán a los seres humanos que estén vivos en la tierra. Jesús se sentará en un trono resplandeciente, y entonces juzgará a las naciones de la tierra que en ese momento estén vivos, separando a unos de otros. Aquellos seres humanos que tuvieron misericordia con los verdaderos cristianos (los hermanos pequeños de Jesús) serán puestos a la derecha de Cristo, y entonces ellos recibirán la vida eterna, y entrarán en el reino de Dios, sin embargo, aquellas personas que no tuvieron misericordia con los verdaderos cristianos perseguidos serán puestos a la izquierda de Cristo, y él los enviará al fuego eterno, donde serán atormentados y destruidos totalmente en cuerpo y alma (Mt.10:28, 25:31-46).
Nosotros creemos que Jesús, cuando regrese del cielo, no solamente juzgará a los seres humanos que estén vivos en la tierra, sino que también comenzará el juicio de los muertos, un juicio que durará mil años (Ap.11:18). Esos muertos serán juzgados conforme a las obras que hicieron cuando ellos vivieron en la tierra (Ap.20:12). Cuando esos mil años se cumplan Satanás será soltado del Abismo, para engañar a las naciones. Millones de personas, lideradas por Satanás, intentarán derrocar el gobierno mundial del Señor Jesús y de sus santos, rodearán la ciudad de Jerusalén terrenal, pero descenderá fuego del cielo y los consumirá, y Satanás mismo será lanzado al lago de fuego, donde será atormentado y destruido para siempre (Ap.20:7-10).
Los muertos que ya fueron juzgados durante el Milenio volverán a vivir, para comparecer ante el Tribunal de Dios, y oír la sentencia o veredicto, ya sea de perdón, o de condenación. Aquellos que no tengan su nombre escrito en el libro de la vida serán arrojados a un lago de fuego, donde serán totalmente destruidos en cuerpo y alma (Ap.20:5, 11-15).
Después de esos mil años literales la tierra será totalmente destruida por el fuego, y entonces Dios algo totalmente nuevo y mucho mejor, él hará un nuevo cielo y una nueva tierra, es decir, un nuevo planeta, sobre el cual descenderá la capital del Universo, la Nueva Jerusalén celestial, y el propio Dios Padre descenderá de forma personal y visible a esa nueva tierra, para morar con los seres humanos inmortales (Ap.21:1-5).
Si usted cree en estas siete doctrinas fundamentales entonces forma parte de la Iglesia del Padre y del Hijo, y si persevera en esta verdadera doctrina hasta el final, entonces será salvo y alcanzará la vida eterna en el glorioso reino de Dios que vendrá a la tierra (Mt.24:13, 1Co.15:1).
Para más información:
www.las21tesisdetito.com/el_testimonio_de_los_apostoles.htm
www.las21tesisdetito.com/enciclopedia_doctrinal.htm
www.las21tesisdetito.com/catecismo_del_padre_y_del_hijo.htm
Nombre y apellidos del alumno:
Fecha de nacimiento:
Número del Documento de Identidad:
Este examen consiste en una serie de 34 preguntas sobre la verdadera Doctrina Cristiana que el alumno deberá contestar después de haber leído las Siete Doctrinas Fundamentales de nuestra Iglesia del Padre y del Hijo. Este documento de la Iglesia se encuentra publicado en la siguiente dirección web: www.las21tesisdetito.com/las_7_doctrinas_fundamentales.htm
Después de haber contestado a estas doce preguntas doctrinales el alumno deberá enviar las respuestas al director de la Escuela Bíblica: Tito Martínez, al siguiente correo electrónico: las21tesis@gmail.com o también me puede enviar las respuestas por Telegram o por WhatsApp al siguiente número de teléfono: +34619342549
Las respuestas dadas por el alumno serán examinadas por el director de la Escuela Bíblica, las calificará y serán devueltas al alumno a su dirección de correo electrónico o a su telegram, y si el alumno respondió correctamente al menos a la mitad de las 34 preguntas le será enviado el Diploma Certificado de la Escuela Cristiana henoteista.
En caso que el alumno no respondiera correctamente a la mitad de las 34 preguntas del examen, entonces tendrá una segunda oportunidad de responder a las preguntas, las cuales serán enviadas al correo electrónico del director de la Escuela para ser calificadas, o a su Telegram, y si respondió correctamente al menos a la mitad de las 34 preguntas entonces se le enviará el Diploma Doctrinal de la Escuela Bíblica.
Pregunta número 1.
¿Qué es el henoteísmo monólatra?
Pregunta número 2.
¿Por qué la Biblia dice que el Padre es un Dios único?
Pregunta número 3.
¿Quién es el único Dios que es adorado en la Biblia?
Pregunta número 4.
¿Qué es la monolatría?
Pregunta número 5.
¿El trinitarismo, el monoteísmo y el unicitarismo son doctrinas bíblicas?
Pregunta número 6.
¿Para tener la vida eterna cual es el conocimiento que debemos tener?
Pregunta número 7.
¿Jesús es el descendiente biológico de Abraham y del rey David? En caso afirmativo explique el por qué Jesús es el hijo o descendiente de David.
Pregunta número 8.
¿En qué consiste la doctrina del anticristo?
Pregunta número 9.
¿Por qué Jesús es llamado en la Biblia “el hijo del hombre?
Pregunta número 10.
¿Por quienes entregó su vida Jesús?
Pregunta número 11.
¿Resucitó Jesús con el mismo cuerpo que murió en el madero?
Pregunta número 12.
¿Enseña la Biblia la preexistencia divina del Señor Jesucristo?
Pregunta número 13.
¿Quién era el Señor Jehová que descendía del cielo y se aparecía a ciertos seres humanos en el Antiguo Testamento?
Pregunta número 14.
¿Qué significa confesar con nuestra boca que Jesús es el Señor?
Pregunta número 15.
¿Es el Padre celestial mayor que Jesucristo? En caso afirmativo explique el por qué el Padre es mayor que Jesucristo.
Pregunta número 16.
¿Se apareció el Padre celestial a los seres humanos en el Antiguo Testamento?
Pregunta número 17.
¿Qué es el espíritu santo?
Pregunta número 18.
¿Es adorado en la Biblia el espíritu santo?
Pregunta número 19.
¿Qué es el alma?
Pregunta número 20.
¿El alma es mortal o inmortal?
Pregunta número 21.
¿Dónde están los muertos?
Pregunta número 22.
¿Qué es la salvación eterna?
Pregunta número 23.
¿Cuándo serán salvos los verdaderos cristianos?
Pregunta número 24.
¿Es necesario obedecer al Señor Jesucristo para poder alcanzar la salvación?
Pregunta número 25.
¿Se alcanzará la salvación también por hacer el bien?
Pregunta número 26.
¿Cuándo recibiremos la vida eterna, en esta era o en la era venidera?
Pregunta número 27.
¿Qué es la Iglesia del Dios Padre y de Cristo?
Pregunta número 28.
¿Quién es la única cabeza de la Iglesia?
Pregunta número 29.
¿Jesús regresará del cielo antes o después de la tribulación?
Pregunta número 30.
¿Cuándo sucederá el arrebatamiento de la Iglesia, antes o después de la tribulación?
Pregunta número 31.
¿Podremos conocer en el futuro la fecha del regreso de Cristo y el arrebatamiento de la Iglesia?
Pregunta número 32.
¿Qué hará Jesús cuando venga del cielo y descienda a la tierra?
Pregunta número 33.
¿Qué será el Milenio y cuando comenzará?
Pregunta número 34.
¿Qué sucederá después del Milenio?
Tito Martínez
Email: las21tesis@gmail.com
Tel.: +34619342549
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